關於題主的這種情況，生活菌從中醫學的角度來給分析解答下：初步判斷題主可能是氣虛所致。
所謂氣虛，是由於人體的正氣不足，而出現的一系列生理和心理的變化。氣虛的人，總是一副睡了沒有完全醒來的樣子，四肢缺少氣力，多走幾步路，總想坐下來，找個地方休息。他們總給人一副無精打采的感覺。他們總是想太多，表面上沉寂如水，心裡卻翻來覆去地琢磨；他們內心敏感，善於觀察，卻不善於言辭的表達。
從症狀上看，氣虛同現代醫學所發現的“亞健康”狀態極為相似。所謂“亞健康”，乃是處於健康和疾病之間的中間狀態。處於亞健康的人們，常常睡覺不好，吃飯沒胃口，四肢乏力，臉色發黃，胸悶氣短，還常常忘了事情，這是典型的中醫“氣虛”的表現。
累：亞健康人士的共同症狀
累，古字寫作“纍”，上邊三個“田”，下邊一個“系”，一副果實累累的樣子。第三聲，讀作lěi。可能是有人覺得枝頭被果實壓彎了腰，如同人們疲勞時的模樣，於是發出了一聲長嘆——“lèi”啊！從此，“累”字便有了降調和新的寓意。亞健康人士，常常也像這小小的枝頭一般，既無法捨棄這成熟在望的碩果，又常常不堪重負，弄得自己身心俱疲。亞健康人士累的原因，常常有以下幾個方面。
1. 熬夜耗氣睡眠，是對一天所消耗的正氣的修復過程。所謂“人臥血歸肝”，氣都回到肝臟裡，它們也要睡覺，以便第二天更努力地工作。給它們一點休息的時間，它們的效率會更高。2. 過勞傷氣過勞，常常消耗人體大量的正氣，正氣一時供應不上，腦子就會容易出現缺氧的症狀，而常常出現“短暫性睡眠”的現象。即你可能雖然仍睜著眼睛，心卻睡覺了，因而出現反應延遲，短則幾秒，長則幾分鐘。那是正氣正在打著盹呢！3. 久病氣虛一些慢性病的人，常常有一種感覺，精神頭一天不如一天，這是體內的邪氣在和身體的正氣在打持久戰呢。邪氣常常跟你打游擊，人體的正氣卻不得不堅守重要的陣地，哪個也割捨不下，結果慢慢地被消耗殆盡。4. 年四十，而陰氣自半所謂三十而立，四十不惑。四十歲正是人們事業剛定，正準備施展抱負的時期，可是這時人的體力、耐力與四十歲前相比，總有一種三十年河東、三十年河西的感覺。《黃帝內經·素問·陰陽應象大論》裡說，“年四十，而陰氣自半，起居衰矣”。這時人體內的正氣已大不如前，尤其要注意人的飲食起居等問題，做到飲食有度，起居有常。否則一旦超出了正氣的掌控範圍，則易出現“累”的症狀。
建議題主找資深中醫師進行調理。
關於題主的這種情況，生活菌從中醫學的角度來給分析解答下：初步判斷題主可能是氣虛所致。
所謂氣虛，是由於人體的正氣不足，而出現的一系列生理和心理的變化。氣虛的人，總是一副睡了沒有完全醒來的樣子，四肢缺少氣力，多走幾步路，總想坐下來，找個地方休息。他們總給人一副無精打采的感覺。他們總是想太多，表面上沉寂如水，心裡卻翻來覆去地琢磨；他們內心敏感，善於觀察，卻不善於言辭的表達。
從症狀上看，氣虛同現代醫學所發現的“亞健康”狀態極為相似。所謂“亞健康”，乃是處於健康和疾病之間的中間狀態。處於亞健康的人們，常常睡覺不好，吃飯沒胃口，四肢乏力，臉色發黃，胸悶氣短，還常常忘了事情，這是典型的中醫“氣虛”的表現。
累：亞健康人士的共同症狀
累，古字寫作“纍”，上邊三個“田”，下邊一個“系”，一副果實累累的樣子。第三聲，讀作lěi。可能是有人覺得枝頭被果實壓彎了腰，如同人們疲勞時的模樣，於是發出了一聲長嘆——“lèi”啊！從此，“累”字便有了降調和新的寓意。亞健康人士，常常也像這小小的枝頭一般，既無法捨棄這成熟在望的碩果，又常常不堪重負，弄得自己身心俱疲。亞健康人士累的原因，常常有以下幾個方面。
1. 熬夜耗氣睡眠，是對一天所消耗的正氣的修復過程。所謂“人臥血歸肝”，氣都回到肝臟裡，它們也要睡覺，以便第二天更努力地工作。給它們一點休息的時間，它們的效率會更高。2. 過勞傷氣過勞，常常消耗人體大量的正氣，正氣一時供應不上，腦子就會容易出現缺氧的症狀，而常常出現“短暫性睡眠”的現象。即你可能雖然仍睜著眼睛，心卻睡覺了，因而出現反應延遲，短則幾秒，長則幾分鐘。那是正氣正在打著盹呢！3. 久病氣虛一些慢性病的人，常常有一種感覺，精神頭一天不如一天，這是體內的邪氣在和身體的正氣在打持久戰呢。邪氣常常跟你打游擊，人體的正氣卻不得不堅守重要的陣地，哪個也割捨不下，結果慢慢地被消耗殆盡。4. 年四十，而陰氣自半所謂三十而立，四十不惑。四十歲正是人們事業剛定，正準備施展抱負的時期，可是這時人的體力、耐力與四十歲前相比，總有一種三十年河東、三十年河西的感覺。《黃帝內經·素問·陰陽應象大論》裡說，“年四十，而陰氣自半，起居衰矣”。這時人體內的正氣已大不如前，尤其要注意人的飲食起居等問題，做到飲食有度，起居有常。否則一旦超出了正氣的掌控範圍，則易出現“累”的症狀。
建議題主找資深中醫師進行調理。