要想讓聰明的人跟隨著你我覺得，除非你才事業上有成就，在自己的領域裡有自己的特點。只有你有卓越的成績或者事業上也有自己的一片輝煌的話。我想那些聰明的人自然而然的就會站在你的隊伍裡。那些聰明人自然而然的也會追隨你。因為聰明人一貫都是會選擇的。因為聰明人一貫都是願意跟那些做事踏實，為人善良的團隊的領導者去在一起創業。所以說不要擔心聰明一個人不跟著你去做事，只要是你有自己的打拼成績，只要你在事業上有所成就，只要你能讓跟著你的人也一樣生活過的愉快。我想那麼聰明人都會聚集在你的身邊跟你共同創業，和你一同向前闖，你也就如虎添翼，越做越大了。在這個社會上忙往聰明的人都是某個團隊裡最受器重的人。因為這些聰明的人知道在某一個團隊裡或者在工作的環境中，只有跟對的人才會讓自己在社會的實踐中少一些挫折，少一些委屈，多一份收穫多一份獲得。跟隨你的聰明人是絕對願意服從你的領導的。因為跟著你這樣的人能看到光明和希望，所以說聰明人的選擇往往都是很有前瞻性的，也是很睿智的選擇。 因此我說要想讓聰明的人跟隨著你，首先你要做好你自己。別看馬雲，王健林等一些行業上的成功者，他們是很聰明的。其實我想說，他們有今天的成就就是因為他們周圍有一群聰明人願意跟隨他們。並且眾志不渝的跟他們一起創業，最後自己也獲得了很好的回報嗎。

謝邀回答：怎樣才能讓比自己聰明的人跟隨自己？有哪些好的建議？哈哈，這是一個“鬥智”兼閒很有趣的問題，從提問者“跟隨自己”這一點來看、自己的本身以具備了或大或小的一塊招牌，予人已有了用武之地，以及肯定性的組織能力，這樣才好算是招賢納士吧；當然你具備這一點基礎性的條件，還得論你所番從事上的型別，單從你掛憂怎樣擺弄聰明人這一點來看、你所從事引領的也是以腦力勞動為主的領帶階層、或最低是推銷行業，並且是以不說是極端、也為透頂的聰明人為骨幹；要不然就是隨著自己事業上的發展，已經具備了起身攜帶隨從或是保鏢的地步…？哈哈哈，說到這裡提問者可能嫌我把問題看的擴大化、或者嫌囉嗦打破沙鍋有些問到底啦，可是問題想要得到完整的回答，面對現在得人思想又這麼複雜、你又想讓那些聰明的人為你所維，不探討一下你幹什麼所用，怎能幫你建議聰明的人跟你所隨呢……？

其實“聰明反被聰明誤”已是自古至今的人們，經過反覆論證而得來的經驗與教訓，從小學一年級就知道狼來了的故事便是對它最好的諷刺；在幹某種事業上的人，尤其是在剛剛起步過程中、老早的把人治於人放在首位，是完全錯誤、甚至是一種自己愚昧無能的表現；因為無論是事業大小，首先考慮的是利用一切儘可能利用的因素去走向成功，才能在以後發展的基礎上研究人員管理；在當今商海大浪搏擊中，不單純是某個企業上的老闆、去充分利用自己的聰明才智去勇於擊流，而是每個人為了生活上的生存、以及自己的前程，不得不利用一種共同擁有得手段……。

不是嗎？招聘應聘、炒魷魚被炒魷魚不就是典型的聰明知慧之間，一種迴圈式的較量嗎？當然，這裡有著主動權的用人單位、也就是想把人隨從自己的這個人，應該先把自己做大作強、並以方方面面的本身能力，靠創造出來的優越條件去吸引征服聰明人，才是最好的手段及辦法…；每一個用人的人都不會選用庸俗無道的人，每一個聰明的人都會選擇好漢而給他拉馬墜蹬；同樣在利用引導好聰明的人，他發揮出來的才能才將是智慧的結晶……。那麼單純讓聰明人跟隨你的建議，我想、完全得靠你自己從中悟道；因為：因地制宜、因人而治完全是從實踐中而來，必須在到實踐中而去隨行自治！以上便是我膚淺性的回答，因水平有限、望友們見諒指正，謝謝悟空平臺！

從其行者，是為模仿；從其心者，是為追隨！

人有各種各樣的需求，精神的物質的，當人為了自己的需求去成長髮展時，自然會產生追隨行為、追隨某人、追隨信仰的舉動。

若想讓比你聰明的人來跟隨你，你必然擁有這些聰明人所需要的東西，才能夠讓他們付出時間和精力來幫助你。

《道德經》裡說道:“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”其實，人與人之間的彼此欣賞，是件極簡單的事情，當人類活動參與其中，反而讓事情變得複雜了。

人所具有的智慧，又分為好幾個層次：愚蠢、笨拙、聰明、精明、高明、智慧。這是我個人分的層次，當然不一定完全合乎實際，竊以為可以意會之。

也有很多人同時具備幾個層次，時而愚蠢，時而聰明；時而笨拙，時而精明；時而高明，時而蠢鈍；自然又不能胡言亂語去斷定之。

回到問題，讓聰明的人跟隨自己，怎麼可以做到呢？答案是：智慧和真誠。

其一，漢高祖劉邦，人們都說他是一個小人，這個人沒有張良的謀略，沒有韓信的善戰，沒有蕭何的主張，卻能讓這幾個天下奇才為他所用，為何？這其中，首當其衝的便是劉邦識人的智慧，他明白自己的長處，也深曉自己的弱勢，取人之長，補己之短，合理分工，主打配合，成就一生霸業。其二，三國時期蜀漢開國皇帝劉備，傳說都講他只會哭，其實是對劉備的誤解。他是一個心思細膩，感情真摯的政治家。“三顧茅廬”的典故因他而來，為何會有關羽、張飛和他義結金蘭？為何會有諸葛孔明為他死而後已？沒有別的，他的誠意殷殷，讓人不得不追隨。

很多人會說，你要比手下聰明，才能駕馭他們，可人心你能駕馭嗎？

也有人說，你要比手下人更能幹，才能讓他們信服，可人外有人，你能比所有人能幹嗎？

還有人說，如果你沒有一個好聽的主張，怎能讓人跟從你？不過，有了好聽的主張，你卻“掛羊頭賣狗肉”，指望誰來信賴你？

所以，筆者總結了一下，若要人追隨你，智慧是必須具備的，能辨忠奸、能識大才就是智慧；而誠意卻是至關重要的，你再是伯樂，卻無求賢之真誠，也無法讓人甘願服從。其他的，諸如品德、才幹、技能等等，其實也重要，只不過要次之而已。