題主這個問題不錯，只是首先要修正一點——諸葛亮是上表朝廷，請求給自己降級三等，而不是什麼罪己詔，罪己詔作為皇帝的詔書，是皇帝自我批評的一種方式，諸如漢武帝晚年的輪臺罪己詔，而諸葛亮身為輔臣，雖然掌握實權，但罪己詔是無法下達的，那叫僭越，這是一個很嚴肅的君臣問題，不能搞混。
現在來說說貶官的事情。
《三國志.諸葛亮傳》記載：【（亮）戮謖以謝眾。上疏曰："臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多闇，春秋責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。"於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。】
這段文言文還是挺好看懂的，大意就是老臣才能不足，打了敗仗，請求降級處罰。
這個處罰是必須處罰的，雖然他並沒有直接的責任，但是用人失當，這個領導責任，是必須承擔的，所謂慈不掌兵，義不掌財，如果賞罰不分明，不按原則辦事，軍隊就沒有威信，國家就沒有威信，諸葛亮要北伐，要戰時集權主義，失了公正和威信還得了？他不惜揮淚斬馬謖，也正是為此。
不過這也給劉禪出了個難題：什麼？相父不當丞相了？那丞相的事情誰來管啊？可怎麼辦才好啊？
但聰明人從來就不少，咱們可以變通嘛，丞相是不當了，但是可以以別的官職，代理丞相的事務嘛，於是諸葛亮就以降三級後右將軍的職務，代理了丞相，名分暫時是虛的無妨，權力是實的就行，要保證蜀漢上下的正常運轉，這個方法不知道是誰給劉禪出的，也有可能是劉禪自己想的，總之處理地還不錯，兼顧了各方面的實際情況。
至於說對當今的啟示，我覺得主要在於，如果我們是領導，要學習諸葛亮實事求是的精神，才能贏得上下的信服，不要覺得自己承認錯誤，會毀壞自己的領導形象，那是獨裁者才會有的想法，相反的，坦誠一些，該負的責任就要負，下屬才不會跟你離心離德，金無足赤，人無完人，要承認這一點，不能出了事情讓下屬背鍋了事，如果都是下屬的錯，那領導究竟在領導什麼呢？
很多事情，乍看起來做與不做，沒什麼變化，就像諸葛亮降級後，還是擁有丞相的權力，等打完下一仗，很快又恢復了丞相的身份，但這個降級的意義是不可忽視的，降級代表一個態度，代表一個立場，是個人責任心的體現，也是國家律法公信力的一個體現，這個不是形式主義，而是人心的準繩。
題主這個問題不錯，只是首先要修正一點——諸葛亮是上表朝廷，請求給自己降級三等，而不是什麼罪己詔，罪己詔作為皇帝的詔書，是皇帝自我批評的一種方式，諸如漢武帝晚年的輪臺罪己詔，而諸葛亮身為輔臣，雖然掌握實權，但罪己詔是無法下達的，那叫僭越，這是一個很嚴肅的君臣問題，不能搞混。
現在來說說貶官的事情。
《三國志.諸葛亮傳》記載：【（亮）戮謖以謝眾。上疏曰："臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多闇，春秋責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。"於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。】
這段文言文還是挺好看懂的，大意就是老臣才能不足，打了敗仗，請求降級處罰。
這個處罰是必須處罰的，雖然他並沒有直接的責任，但是用人失當，這個領導責任，是必須承擔的，所謂慈不掌兵，義不掌財，如果賞罰不分明，不按原則辦事，軍隊就沒有威信，國家就沒有威信，諸葛亮要北伐，要戰時集權主義，失了公正和威信還得了？他不惜揮淚斬馬謖，也正是為此。
不過這也給劉禪出了個難題：什麼？相父不當丞相了？那丞相的事情誰來管啊？可怎麼辦才好啊？
但聰明人從來就不少，咱們可以變通嘛，丞相是不當了，但是可以以別的官職，代理丞相的事務嘛，於是諸葛亮就以降三級後右將軍的職務，代理了丞相，名分暫時是虛的無妨，權力是實的就行，要保證蜀漢上下的正常運轉，這個方法不知道是誰給劉禪出的，也有可能是劉禪自己想的，總之處理地還不錯，兼顧了各方面的實際情況。
至於說對當今的啟示，我覺得主要在於，如果我們是領導，要學習諸葛亮實事求是的精神，才能贏得上下的信服，不要覺得自己承認錯誤，會毀壞自己的領導形象，那是獨裁者才會有的想法，相反的，坦誠一些，該負的責任就要負，下屬才不會跟你離心離德，金無足赤，人無完人，要承認這一點，不能出了事情讓下屬背鍋了事，如果都是下屬的錯，那領導究竟在領導什麼呢？
很多事情，乍看起來做與不做，沒什麼變化，就像諸葛亮降級後，還是擁有丞相的權力，等打完下一仗，很快又恢復了丞相的身份，但這個降級的意義是不可忽視的，降級代表一個態度，代表一個立場，是個人責任心的體現，也是國家律法公信力的一個體現，這個不是形式主義，而是人心的準繩。