親愛的題主，你在分好壞。但是看你問的那句話原話是“事情沒有好壞”，而不是“事情有好也有壞”或者“事情有好必有壞”。
這不是跟你玩文字遊戲，而是超脫於好壞之外看問題。
有好壞之分，一定是有一個立場，以題主的例子來說吧
你爸爸的行為是對他有利的，他想扔掉一個經濟負擔。但為什麼你覺得這事情不好呢？因為除了你是直接的受害者之外，你認為人間應該有倫理親情。你認為應該有，得不到，你就覺得這件事不好。你爸爸覺得這個倫理親情可有可無，他自然會選擇對他最有利的。
你說員工偷懶，也是對他有利的，一樣能拿工資，但是可以少幹活。你覺得這不好，是因為你有道德責任感。
你看，你在用你的立場分好壞。如果我們用數軸來模擬一下的話，大抵你的底線，在那些你眼中是壞人的底線的右邊。一件道德準則低於你的底線，而高於他們的底線的事情發生的時候，他們很爽，而你就會很不舒服。
而你說調整眼光，而不要謀求進取的說法，類似於降低底線，讓自己也爽。這是不是有削足適履的嫌疑了呢？
而真正的這句話我的理解是，不要去分好壞，你站在別人的立場上看問題，你有時候會理解對方的行為。題主看得出你很痛苦，就是因為你還在分好壞，而不分好壞，不是讓自己睜眼瞎，也不是放低標準來迎合他人，而是你從內心底理解對方的行為，這裡的理解是指知道這些行為的來龍去脈，而不是說沒有底線地原諒他的行為，接著就是幹該乾的事。
舉例馬加爵，他殺人，板上釘釘的事情，有好的地方嗎？從我們的角度看，並沒有。但是從他的角度呢？他一直被別人欺負，他也很痛苦，他要宣洩這份痛苦，他拒絕了律師免費為他辯護選擇儘快死刑解脫。那你知道了這些，你就能理解他的行為，但不是原諒他的行為，那麼你該做什麼呢？不要去歧視他人，做馬加爵同學對馬加爵做的事情。甚至，你可以制止別人做這樣的事情。更甚至，你要去關心那些曾經被如此對待過的人。你看，這樣是不是積極多了呢？
不分對錯，只是角度不同這句話，消極的理解就是題主那樣，繼續分好壞，但是呢給自己一個安慰，試圖讓自己眼瞎或者說服自己不愉悅的內心。
而積極的理解，是你放下好壞對錯的分辨，去從當事人的角度看問題，看看他有什麼痛楚，或者曾經有什麼樣的經歷是你所不曾體驗的。然後，在事件上訴諸於法律道德，就是，該懲罰的不免除（如果他觸犯法律的話），該譴責的不避諱（如果他違反道德的話，當然譴責是說出來還是放在心裡這種方法層面的問題是另一個話題）。但是在內心底，升起一股慈悲心，同情對方的痛苦，在能力範圍內，幫助有類似遭遇的人，並且時刻反省自己是否也有同樣並不太可取的行為。
大抵如此，我說清楚了嗎？題主？
親愛的題主，你在分好壞。但是看你問的那句話原話是“事情沒有好壞”，而不是“事情有好也有壞”或者“事情有好必有壞”。
這不是跟你玩文字遊戲，而是超脫於好壞之外看問題。
有好壞之分，一定是有一個立場，以題主的例子來說吧
你爸爸的行為是對他有利的，他想扔掉一個經濟負擔。但為什麼你覺得這事情不好呢？因為除了你是直接的受害者之外，你認為人間應該有倫理親情。你認為應該有，得不到，你就覺得這件事不好。你爸爸覺得這個倫理親情可有可無，他自然會選擇對他最有利的。
你說員工偷懶，也是對他有利的，一樣能拿工資，但是可以少幹活。你覺得這不好，是因為你有道德責任感。
你看，你在用你的立場分好壞。如果我們用數軸來模擬一下的話，大抵你的底線，在那些你眼中是壞人的底線的右邊。一件道德準則低於你的底線，而高於他們的底線的事情發生的時候，他們很爽，而你就會很不舒服。
而你說調整眼光，而不要謀求進取的說法，類似於降低底線，讓自己也爽。這是不是有削足適履的嫌疑了呢？
而真正的這句話我的理解是，不要去分好壞，你站在別人的立場上看問題，你有時候會理解對方的行為。題主看得出你很痛苦，就是因為你還在分好壞，而不分好壞，不是讓自己睜眼瞎，也不是放低標準來迎合他人，而是你從內心底理解對方的行為，這裡的理解是指知道這些行為的來龍去脈，而不是說沒有底線地原諒他的行為，接著就是幹該乾的事。
舉例馬加爵，他殺人，板上釘釘的事情，有好的地方嗎？從我們的角度看，並沒有。但是從他的角度呢？他一直被別人欺負，他也很痛苦，他要宣洩這份痛苦，他拒絕了律師免費為他辯護選擇儘快死刑解脫。那你知道了這些，你就能理解他的行為，但不是原諒他的行為，那麼你該做什麼呢？不要去歧視他人，做馬加爵同學對馬加爵做的事情。甚至，你可以制止別人做這樣的事情。更甚至，你要去關心那些曾經被如此對待過的人。你看，這樣是不是積極多了呢？
不分對錯，只是角度不同這句話，消極的理解就是題主那樣，繼續分好壞，但是呢給自己一個安慰，試圖讓自己眼瞎或者說服自己不愉悅的內心。
而積極的理解，是你放下好壞對錯的分辨，去從當事人的角度看問題，看看他有什麼痛楚，或者曾經有什麼樣的經歷是你所不曾體驗的。然後，在事件上訴諸於法律道德，就是，該懲罰的不免除（如果他觸犯法律的話），該譴責的不避諱（如果他違反道德的話，當然譴責是說出來還是放在心裡這種方法層面的問題是另一個話題）。但是在內心底，升起一股慈悲心，同情對方的痛苦，在能力範圍內，幫助有類似遭遇的人，並且時刻反省自己是否也有同樣並不太可取的行為。
大抵如此，我說清楚了嗎？題主？