為什麼要改呢？改朝換代就改一下度量衡？

改度量衡等東西，並不是皇帝腦子一熱，或者想體驗一下千古一帝的霸氣而改的，而是不同的地區度量衡不同，給貿易帶來的麻煩，政府才制定度量衡標準

歷史上不同時期多次更改度量衡，其原因都是一樣的，那就是在經過幾十年百年的變遷，各地度量衡已經不統一，為貿易帶來了麻煩，比如商鞅、秦始皇、王莽、南北朝、隋，等時期，都更改度量衡，而劉邦立國，距離秦始皇統一度量衡，也不過十幾年時間，沒必要去更改。

就拿尺子來說，從春秋戰國到明清到現在，尺子的長度是不一樣的，比如諸葛亮身長八尺，這摺合現在多少呢？我們就找三國的標準，一尺24.3CM，諸葛亮就是194.4CM。而商朝一尺16.95CM，一個人差不多一丈，所以叫丈夫，現在的尺子33.3CM，

再比如斤，古代的斤和現在的斤也不一樣，兩也不一樣。

拿現在的火車鐵軌來說，中國目前基本都是1435的鐵軌，是用的國際標準，但云南也有米軌，也就是軌距為一米的，這是法國的標準，如果中國想重新制定軌距，能不能呢？幾乎是不可想象的，工程量太大，也沒必要。

這個就是標準了，這幾年中國在參與標準的制定，也是這個原因，話語權，比如最近的5g標準。

漢承秦制，文字和度量衡制度大部沿襲。劉邦建國時經濟狀況很差，無必要去折騰文字和度量衡。加內部封王們並不安定，平定異姓王叛亂等任務很重。而隸出得到完善，成效很大。篆字進一步簡化，比較秦印與漢印可以看得出來。漢文化樸實之風，對後世影響很大。

劉邦建立漢朝，一直是處在戰爭時期，國家人口稀少，田地荒蕪，百廢待興。連皇帝坐乘的馬車都找不到四匹同顏色的馬，還有人說劉邦出進是坐牛車。他哪來的心思到什麼文字，尺寸斤兩改革上去，沿用舊制，一不會當飯吃，二又不會增強國力。只能打破舊習慣，給人們增添新麻煩，新適應，為什麼不讓人民一心撲在農業生產，開拓田地上，人們有飯吃，也就有精力生孩子，人口繁殖，也就影響經濟繁榮，同樣影響到國家的鞏固和強盛。任何事情都要分先後，輕重緩急，這樣才能有條不亂，循序漸進。劉邦登位非常重視禮教，推崇儒家思想，這些事情是維護皇帝的統治，鞏固劉漢江山所需要的工具，他才首先使用並大力推廣。

統一文字和度量衡並非暴政，反而是有利於經濟文化交流，對百姓有利，為何要廢除? 而且採用前朝的文字度量衡對新生的大漢王朝有百利無一害，劉邦作為一個精明的統治者為何要廢除之，或者說危害初生的大漢政權的東西太多了，比如異姓諸侯王，匈奴人，劉邦壓根不會注意到文字和度量衡有何危害，確實也是沒有危害。

漢隨秦制，當然漢朝廢除了一些前朝好的東西，例如漢初沒有力行郡縣制，搞起了分封，先是封了一堆異姓諸侯王，老劉後悔了，全給宰了，又封了一堆同姓諸侯王，給子孫留下一個嚴重後患，當然劉邦沒有想到會有七國之亂髮生。

正如前面一位朋友所說，漢承秦制，很多機構延續了秦朝的制度。在統治上吸取秦統治速亡的教訓。

漢初時候，由於連年的征戰和秦國的暴政，人口急劇減少，生產力破壞嚴重，國破民窮，史記上記載“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無蓋藏......米至十萬錢，馬一匹則百金”在整個漢朝找不到六匹相同顏色的馬匹，丞相上朝都坐牛車，所以漢初採取黃老之策，休養生息，輕徭薄賦，鼓勵生產！

對於度量衡而言，經過商鞅改革可以看出，法家在秦國的改革已經徹底，經過秦朝的十年統一，大大促進了國內各地的交流，更有利於恢復社會經濟，刺激生產力的發展，當然沒必要再進行調整了！

個人觀點！僅作參考！

精明聰慧的劉邦，在數落暴秦罪名的同時，卻不加.思索沿襲秦的中央集權郡縣制，及文字衡量度貨幣等，這些體制措施是秦滅六國後，對六國的文字，貨幣，衡量度進行比較，留取其優長部分，廢其糟粕部分進行統一化，這些措施對國家的文化，農業，經濟發展有一定的促進作用，劉邦統一後，就連出門乘坐馬車的馬匹，都揍不齊一樣的顏色，試想各行各業百廢待興，如果在畫蛇添足的對這些東西進行更改，勢必造成市場混亂，社會動盪的局面。秦統一後十幾年的統治，這些東西已經融入社會各個角落，融入人們的生活，劉邦與他的智襄團，深知這些先進措施對社會發展的裨益，怎麼可能作毫無意義的更改吶！

漢朝為什麼沒有改秦朝的文字和度量衡？比如度量衡方便百姓們貿易等等，比較好理解，本文主要以“文字”為例。那麼秦始皇為什麼要統一六國文字？是六國連同秦國都看不懂對方的文字嗎？這顯然不是。

(七國文字對比圖)

戰國時期的各國文字雖然帶有一定的地域色彩，但是都源於甲骨文，金文等，而且各國交流頻繁，不可能看不懂各國之間的文字的。

戰國時期，是文化大發展的時代，諸子百家興起。所以，為了把理論闡述清晰，文字必然也要隨之發展，到了不斷創造新的文字的地步，這就造成了文字上的差異。除此之外，隨著周王室的衰弱，諸侯各國也開始建立自己的文化，衣冠，制度等等，形成自己的體系，這也是造成文字差異的原因之一。

(五大派系)

古文字專家把戰國的文字劃分了五個派系，即:齊，燕，晉，楚，秦。其實這五個流派之間的文字具有一定的辨識度，並不是很難理解，不過卻有漸行漸遠的危險。所以，秦始皇統一天下後，必須統一文字，文字也是文化的象徵呀。

(統一文字)

說到文化，秦國的滅亡除了嚴苛的律法，就是和六國文化衝突了。關鍵是二者還是互為影響，秦國的律法在六國地盤的實行中，產生嚴重的“水土不服”，於是六國紛紛的復國。因此，秦國和六國的文化衝突中，主要矛盾在於“嚴刑峻法”，不是文字和度量衡。