無知可悲，不學可恥；無知又不學，可憎可惡。廢人一個！

學者梁實秋說：人不讀書，則塵俗生期間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。

教育家錢歌川說：有了讀書習慣，不僅國民知識可提高，而且閒事也就不會有人愛管了。……廁上有一本書，也就可以避除惡臭。我們大可不必在廁所放一本書，但讀書的確可以祛除人身上的俗氣。

人長腦袋，要使用，善於用，別讓它閒著。若單純為了吃飯，則會生繡長垢，白長腦袋。肯定不會有學養。

一位末出過遠門的老漢，致富後率家人坐火車去外地旅遊，自然買了較賤的慢車票。後來驚訝：慢車坐的時間長反而比快車花錢少，始終認為自己撿了車站的大便宜。

公園裡一群人評價現在的教育落後，有人說：小學畢業生不會背“小九九”；有人講：初中生不會“打算盤”；有人胡言：高中生不會“毛筆字”；有人瞎白話：大學生找不到工作，“都待著哪”……

無知可笑；不讀書——啼笑皆非！

少年不學——終生無望；中年不學——難以自強；老年不學——終生空曠！

首先你是怎麼定義這個“不讀書”的，是指不在學校讀書還是根本不閱讀學習的人。課本是也有斷章取義的存在，實踐出真知，一昧信課本可不見得是什麼好事情

這個東西應該兩說，讀書確實可以讓人認識世界。但只是片面的，當你真正的踏入了社會的那客你就會明白。舉個例子，書上老實說又甜又大的梨子，是的梨子確實很大很甜，可是他不是一下子就想那麼大的，他需要施肥，打藥，追肥，打成熟劑等等…書上從來都不會跟你說這些，他只會描述梨子的味道是多麼的甜，水分是多麼的充足。入口即化。所以說書上的都是寫的美好的。現在懂了嗎？

其實這並不奇怪。培根說過：“……有一技之長者鄙讀書, 無知者羨讀書, 唯明智之士用讀書, 然書並不以用處告人, 用書之智不在書中, 而在書外, 全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者, 不可盡信書上所言, 亦不可只為尋章摘句, 而應推敲細思。……”

由此可知，那讀書少的人只是尋章摘句，並不系統的讀，他怎麼能知道這讀書的用處呢。也可以說是“井底之蛙”，他若能知道井外的世界，那是不可能的。您覺得呢，我覺得不讀書的人就是井底之蛙，他對讀書枉自菲薄也是正常的啦。讀書可能可以使人成為君子，而君子，而君子有一個標誌，就叫做“君子不器”;大概說的就是君子不應該只具備單一的技能。不知道我答的準確不準確，但我覺得，這樣足以可以解釋，有些不讀書的人為什麼說書中內容都是假的，或說無用的原因為。

當然我說是讀書的經典，對於一些書的內容都是胡拼爛攢的，因而說不通，說假的也不為過。但那不只不讀書的人那樣說，讀書人還要批判的說，您看呢。

從心理學上講，這種現象叫文飾。

就是說達不到某種心態或願望就找理由粉飾她。

誰都知道讀書好，但是有些人懶又滑所以找幾個理由說他不好，就這樣嘍。

就像你買不起一個東西，你就會千方百計找個理由說他不好是一樣的。

首先，他是一直沒有讀過書不認字？還是他認字不經常看書？

如果是第一種的話，可以理解！他不識字！

第二種？估計他原來看過虛幻小說等類的，才得出這樣的結論！也可以理解！

因為這種人是生活在經驗裡的。經驗畢竟是有限的 ，當書上的知識超出了他的認知範圍，而一時又接受不了，就自然認為是假的。

有時也是為了達到某種目的，而書上的觀點對他不利就故意否定。

我不知道你說的那人，為什麼會說書上的東西是假的，我一直很自卑，只因為讀書太少，小時候家裡窮又重男輕女，大人們都說，女兒家家不用多少讀書，讀再多的書長大了還不是圍繞灶頭轉，所以一直都很努力，努力不要去成為一個只是圍著灶頭的女人，讀書少沒有老師指點的人，大腦總是缺點東西，沒有那所謂舉一反三的能力，也沒有可以出口成章的口才，你說的不讀書的人，也許TA只是討厭讀書，才會說書上的東西是假的。

我覺得可能是因為古書擺到現在已經被人改過，所以感覺紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。所以才有了這樣的說法和認知。

這話也不見得說的不對。讀書是提高自己的途徑，但是也有不學有術之人。所以，不論什麼時候，都要尊重認識的每一個人，一般情況下，都是互相尊重的，也有特例，特殊對待就是了。

讀書人不比不讀書的人金貴。人是社會主體，比如勞動創造價值就是發揮了人的生產能力，讀書人再這個方面反倒不如不讀書的人。

體力與腦力好像聽過許多計較高低的話，個人認為沒有什麼意義。孰高孰低又怎麼樣？還不得是讀書人繼續讀書，做事的人繼續做事。這是一個綜合看待的問題，常說分工不同就是這個道理。

再社會里面活著，讀書的人與做事的人只是用兩種方式獲得自己能夠獲取的生活物質。還有管理的人，各方各面都有，共同的生活在一個社會里面，形成社會秩序。

不讀書的人本來就簡單直接，讀書的人一再重複讀書好，可是種種條件制約著人，不去讀書。人性中的恨人有，笑人無。既得利益的眼前得失。人不為己天誅地滅等等利己思想出現在人的身上，很正常。所有人都必須利己，但不一定非要踩著別人利己。

而且這個社會也是發展變化著的。不停地改變就會讓人們不知所措，埋怨 ，推卸責任是基礎的人的認知。沒有什麼好抱怨的，都不過是過程罷了。人的意識當中，都有一勞永逸，從一而終的思想成分。這是傳統傳承，不是過錯。

相反的，社會的發展進步遠遠高於人的認知，怎麼讓人接受？人們幾勞能夠安逸？從幾可以終了？這裡面的責任不是任何一個人應該承擔的，也是承擔的毫無理由的。

因此，和和氣氣的與人為善，或許就是符合道理的事情。除去存心故意，絕大部分人是應該分工合作的。