朗朗乾坤，否極泰來，五音不全，塞翁失馬，水火既濟，九五之尊，七上八下，陰盛陽衰，自強不息，厚德載物，群龍無首，物極必反，三陽開泰，革故鼎新，正大光明，大哉乾元，亂極終治，天地玄黃，防微杜漸，絕地逢生...

百姓日用而不自知！

不三不四……錯綜複雜……很多字比成語形成早，總不能本末倒置，在根上找枝葉，枝葉上有根的許多基因當然是很正常的事！

易經之所成為群經之首，是因他太貼近人類生活了，我們生活中的成語好多都來源於易經。 比方說觸類旁通，出在《繫辭上》引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣！進德修業，出自《周易乾》君子進德修業。

待時而動，出自《周易繫辭下》君子藏器於身，待時而動，何不利之有。

各得其所，出自周易繫辭下，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。總之生活之中常用的成語好多好多來自易經。我列舉一些:安不忘危，閉關鎖國，不速之客，從一而終，錯綜複雜，鼎新革故，遏惡揚善，匪夷所思，夫妻反目，革面洗心，寒來暑往，見機行事，見仁見智，進退存亡，樂天知命，力不勝任，能屈能伸，群龍無首，順天應人，謙謙君子，￣朝一攵，自強不息，九五之尊，二人同心，金蘭之友，物以群分，厚德載物。

還有好多不一一列舉，總之易是最美的文學作品，真不為過。

隨便發幾個吧

九五之尊：出自《易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”

自強不息：出自《易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息。”

厚德載物：出自《易·坤·象》：“地勢坤，君子以厚德載物。”

三陽開泰：出自《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”

謙謙君子：出自《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”

防微杜漸：

二人同心，其利斷金：出自《易·繫辭》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”

信及豚魚：出自《易·中孚》：“豚魚吉，信及豚魚也。”

剛柔相濟：出自《易·繫辭》：“聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。”

見機而作：出自《易·繫辭》：“君子見機而作，不俟終日。”

安不忘危：出自《易·繫辭》“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”

物以類聚：出自《易·繫辭》:“方以類聚，物以群分。”

觸類旁通：出自《易·繫辭》：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。”

殊途同歸：出自《易·繫辭》：“子曰：‘天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？’”

匪夷所思：出自《易·渙》：“渙有丘，匪夷所思。”

當然群經之首出現的成語可不止這些，例如比較出名的電視劇《天龍八部》裡面喬幫主所使用的《降龍十八掌》招式名稱如“飛龍在天”“潛龍勿用”“亢龍有悔”等等也是出自易經

謝謝陳相因631熱誠相邀。我把易經的幾個部分先擺出來，再分開說明其中的一些成語，例如易經六十四卦裡有“群龍無首”“突如其來”等，易傳裡有“自強不息”“厚德載物”“韋編三絕”等，筮儀裡有“分分合合”“不三不四”等，“卦圖”裡有“天圓地方”“承前啟後”“四面八方”“一五一十”等，這樣涇渭分明，成語也會更有層次感。

易經傳播了三千年之久，最早的易經是沒有文字的，只有六十四卦384爻，稱為“無字天書”。不知過了多久，陸續配上了當時的文字，六十四卦也各自有了卦名、卦位、卦序，據說流傳最廣泛的有三種易經，《連山》《歸藏》和《周易》。因為周易受到了周王室尊崇，所以得以系統發展，逐漸圓通。因此有理由認為周易的卦爻辭誕生於商周之交，形成於成康之際。西周文武時期配以筮儀河圖，結合古老的筮儀規則，周易的格式和占筮法則得到迅速完善。再歷經春秋戰國，易傳誕生。再到秦漢，焦氏易林誕生。於是周易變成今天所見的《今本週易》《帛本週易》《上博簡周易》等諸多版本。

在這些版本里，唯有帛本六十四卦呈現出簡潔明瞭的排布形式——

不分上下經，只用硃砂宮。

八宮卦上下，唯見下卦生。

上卦各相關，各宮皆相同。

君問卦序事，須知商周情。

《題帛書易經格式》

於是，周易可以分為四個部分:

①六十四卦及用爻（，帛本作迵爻），450句條；

②筮儀；

④“易傳”或“十翼”。

各自的成語例如:

①筮不過三（初筮吉，再三毒，毒即不吉）；

②泰筮有常；

④結繩而治。

厚德載物，自強不息，亢龍有悔，滿天過海，無中生有，聲東擊西，趁火打劫，笑裡藏刀 ，暗渡陳倉，打草驚蛇，隔岸觀火，順手牽羊，借屍還魂，李代桃僵，三羊開泰，否極泰來，飛龍在天，見龍在田，陰盛陽衰，禍福相依，男女有別，調虎離山，釡低抽薪，拋磚引玉，關門捉賊，欲擒故縱，擒賊擒王，陰差陽錯，春華秋實，剛柔相間，天高地厚，天南地北，反客為主，假痴不顛，偷樑換柱，樹上開花，遠交近攻，混水摸魚，假途滅虢，金榜題名，金蟬脫殼，指桑罵槐，上屋抽梯，圍魏救趙，心想事成，事半功倍，山青水秀，廣谷鐘鳴，兔入月宮，推磨岔道，緣木求魚，龍騰虎躍，龍飛鳳舞，春花秋月，……