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1 # 大輝小夢
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2 # 一個不合格的獵釣手
此條回答大部分都是由:【凡人摸史】所理解和解釋。個人只是稍作修改。
電視劇《長安十二時辰》裡面焦遂是個小人物,乃為了救曹破延而存在。他之出現,是劇情之需要。有的朋友閱後表示不認同,說焦遂乃跟李白齊名的飲中八仙之一,怎麼可能會是個小人物?還有朋友說,用鸚鵡杯,喝葡萄酒,掛金魚袋,能是小人物?說句實話,我暫時只看了第一集。這位出場不過幾分鐘就掛掉的人物,在劇中,就是以小人物的地位出現的。他的第一個鏡頭,就有字幕提示,他是平頭百姓。
那麼,他在歷史上,到底是個怎樣的人呢?我們不如來找找資料。首先是杜甫的《飲中八仙歌》:
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱世賢。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辨驚四筵。
文中八人分別是賀知章、汝陽王李璡、曾任宰相的李適之、名士崔宗之、終官太子左庶子的蘇晉、杜甫的至交好友李太白,草聖張旭以及焦遂。
關於此詩,後世研究不少。詩中所寫,並非某次酒會,而是對這八人的分別描述。到底是他們皆為好酒之人,所以被人為列在一起,成為長安城的傳奇?還是他們實為好友,經常一起喝酒,所以有了那樣的名號?這樣說吧,李白和焦遂,有沒有一起喝過酒?是不是好朋友?畢竟,八人身份地位並不相同,王爺的酒會上,未必進得了小官。上面那個問題,連學者都難下定論。
所以,如果單從《飲中八仙歌》來了解焦遂,真的很難。幸得唐朝人還給我們留了點資料。袁郊在其《甘澤謠 陶峴》條中,記載了焦遂的一些事蹟:
陶峴“客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂,各置僕妾共載”。
因渡巢湖,亦投環劍而令取之。
摩訶才入,獲劍環,跳波而出焉,曰:“為毒蛇所齧。”
遽刃去一指,乃能得免。
焦遂曰:“摩訶所傷,得非陰靈為怒乎?犀燭下照,果為所仇。蓋水府不欲人窺也”。
焦遂,天寶中為長安飲徒,時好事者為《飲中八仙歌》雲,雲:“焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵”。
袁郊“鹹通時,為祠部郎中。昭宗朝,為翰林學士。”
唐昭宗是唐朝倒數第二位皇帝,888-904年在位。也就是說,在袁郊記載焦遂故事的時候,距離焦遂生活的時代,已過去一百多年了。那麼,他的記載可信嗎?
從第二個故事看,顯然像在寫小說啊。
沒錯,《甘澤謠》確實是傳奇小說,內有志怪之事,但焦遂的生平,應該是可信的。
為何?因為我們現在離清朝滅亡也100多年了,當時的人與事,對我們而言,彷彿就在眼前啊。說曾國藩是蟒蛇轉世,你不會信。但曾國藩這個人,確實有啊。從袁郊的記載,我們能看出,焦遂乃是布衣,但有僕妾。所以雖是平民,卻不窮。否則,也做不了長安飲徒。
除了袁郊的記載之外,南宋蔡夢弼在註解杜甫詩時,引用了這樣一種說法:
焦遂,與白號為酒中仙。口吃,對客不能出言,醉後酬詰如注射,時目為酒吃。
也說是說,他本來說話口齒不清,但喝了酒後,就如長江之水滔滔不絕,一洩千里,完全沒了毛病。這段記載並未明言他的身份,但我覺得,應該是後世杜撰的。原因在於,如果他真有口吃這種人群中並不常見的缺陷,為何袁郊沒有記載?我們是信唐朝人的記載,還是南宋人的記載?
而在元朝人辛文房所著《唐才子傳 李白》條裡,是這樣寫的——白益傲放,與賀知章、李適之、汝陽王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。有趣的是,我們如今認為《飲中八仙歌》為杜甫所作,而在袁郊的記載裡,寫這詩的卻是當時的“好事者”。越往前,似乎就越傾向於飲中八仙,均為個體,並非朋友。越往後,在蔡夢弼與辛文房的記載裡,就明示暗示他們曾經觥籌交錯,一起縱論天下吹牛皮。
有朋友說,焦遂能在史書裡出現,能是小人物?是的,魯迅有言,我們的歷史,多是帝王將相,才子佳人。
確實,是他們支撐了煌煌正史,但不代表著小人物,就不會出現在正史裡,不會出現在野史裡。他們的名字,就不會流傳下來。焦遂之所以被記載,是因為襯托了李白、賀知章以及陶淵明第九代孫陶峴,說白了,他是路人甲,是路人乙。
大唐氣象,固由李隆基、楊玉環、姚崇、宋璟這些人撐起,更由在長安開店在的人撐起,由那些討價還價的平頭百姓撐起。
焦遂能被記載,能名留史冊,是幸運的,就如李白專門寫詩相贈的汪倫一樣。
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?劇中臥底狼衛的崔六郎,花大錢將弟弟從隴右軍中調回長安,他弟弟不是大人物。前線跟他一起喝完葡萄酒的吼著揮刀向前的弟兄們,也不是。
焦遂只是開元盛世及安史之亂前家裡有點錢、喜歡喝酒,喝了之後既懂經濟又懂文化天馬行空的普通人罷了。
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這個是符合歷史史實的。焦遂以喝酒聞名於天下,但一生並無任何官職。以百姓注,並無不妥之處。杜甫曾作《飲中八仙歌》,焦遂為詩中最後出現的人物。‘焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵’,刻意描寫其卓越見識和辯論口才。唐代袁郊所作《甘澤謠》中直稱焦遂為布衣,可見焦遂確實為平民百姓。
摘自百科:焦遂,唐朝人,平民,以嗜酒聞名,與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭等人為酒友,並稱“飲中八仙”(亦稱酒中八仙或醉八仙)。