略謝一語，可看出雨村此時的為人並不慣於虛情假意與急迫赴試的心情。五十兩白銀，我們試想，在當初社會，一個小姐每月的生活費僅二兩（第五十六回，敏探春興利除宿弊中提“我們一月有二兩月錢外，丫頭們又另有月錢）五十兩白銀，又將是多大一筆財富！若換一善於此術、工於心計之人，勢必對此將有一番惺惺做態的感言兼背躬曲膝的叩謝。同時表現了，沒進官場前的雨村是個不慕榮利，視錢如士，志向遠大的大丈夫！和進官場後那貪婪的雨村形成對比，表現官場黑暗，

有人說，賈雨村認為是應給的，白眼狼似的。曹雪芹寫人，往往是不落俗套，出人意料，筆鋒遊走在高山峻嶺之間。試想一下，曹雪芹補寫一段賈雨村千恩萬謝的文字，就會損害這兩個人物形象。先說甄士隱，神仙一般人品，言下之意，是不落俗套之人，不搞虛情假意，是一個性情中人，就是說，是一個助人為樂之人，不求回報。但後面筆鋒一轉，幾件事就把甄士隱弄爬下了，這就是悲劇的構思技巧，只有把最好東西摔壞，看客才會心疼。你看，賈雨村連夜走了之後，甄士隱並無半點埋怨，更充分說明了這點。還是說賈雨村吧，這時的賈雨村還是一個有立青年，立志以讀書改變人生命運，而且在困境中堅持，以賣字掙路費。曹雪芹寫賈雨村不辭而別，其作用有三：一是，反襯甄士隱的性格，如果甄士隱是一個計較之人，賈雨村怎麼也得客氣幾句才走，這點不難理解。二是，賈雨村骨子還有貴族風骨，不肯仰人鼻息，他能接受甄士隱的資助，己經覺得自己低人一等了。我年輕時，也是如此，從不接受別人施捨，有人介紹一個物件，見面之後，女生講她們家如何條件好，我聽了之後，再也不去見面了，因為我是窮光蛋。不像現在的某些人，一門心思去巴結有錢人，丟了讀書的骨氣。不然，為何叫教授為“叫獸”？就是有的讀書人丟了氣節，要錢不要臉。出仕前的賈雨村，還是挺有抱負的，清高的。三是，又反襯出仕之後的賈雨村，丟了讀書人的骨氣。賈寶玉不想讀書，就是不想做賈雨村那樣的小人。賈雨村總認為自己是憑本事考上來的，有點瞧不上別人，結果幾下被人弄走了，遊歷了幾年，又透過賈府關係重新起用，還做了肥水官，審理薛蟠一案，開始怒不可遏，立馬拿人，門子私洩護官符之後，也來了個一百八十度大轉彎，糊塗了結。這時，對比之前的賈雨村，反差十分的明顯，更覺賈雨村是一個小人。