【問題一】我以為這些關於書法的通俗的語言，只不過是表達了楷書書寫的一般效果：如撇如掃帚捺如刀。唐楷中歐、柳、褚的撇並不都如掃帚掃出去那麼直接了當，顏真卿的《大麻姑碑帖》中的捺也不像是刀形。

至於橫輕豎重，則指的是用筆提按的輕重，也可視作為最後落在紙上的筆畫之粗細。其實也不全如此。顏體橫豎粗細相差可能明顯些，歐體橫豎就比較勻稱。不如桃的點，則更是多得去了。因此，我以為不能把這些俗語當作一定之規。

【問題二】優秀的草書是書寫法度與書者的情感高度統一的表達形式。要求流暢如行雲流水，蒼健如驚石墮空，婉約如公孫舞劍，風格雖異，法度不逾，各領風騷千百年。如懷素、張旭、孫過庭、王鐸等諸賢，足為後人之典範。要說規則，也難以用一言而定之。只有深入學習，慢慢領悟，才能得其精髓。

總之，書法是一門綜合性技能。不要討巧，不要期望走捷徑，不要相信會講一兩句"高論"，便是掌握了真諦。

這些說法，可以幫助我們形象地理解，但書寫過程中實際操作性不強。楷書的法則，如歐陽詢的《八訣》、“永”字八法、“結構36法”、“結構64法”以及“結構92法”，是楷書比較正規而系統的筆法和結體標準。至於執筆的運筆動作，在確保中鋒用筆和正確點畫筆法的前提下，也會有各種書體的不同而不同，而且每人都有自己的書寫習慣。 比如，“顏體”與“歐體”的基本點畫筆法不盡相同。即便屬於一路楷書，同樣都是“歐體”,大歐與小歐的筆法和結體也會有形態上的差異。

草書的規則，也有同樣道理。

章草的書寫規則。古人把最早的即隸即草的書體，稱之為草隸，或俗草。這種草體，還不具備嚴謹的草法法則，點畫書寫和結體都比較隨意性。

在此基礎上，經過一些文人、學者和書法專家的規整，形成了點畫筆法和結體的規律性，嚴謹性，於是就出現了章草。例如，我們現在能見到的吳皇象《急就章》就是章草代表作。章草的書寫規整：波挑明顯，筆畫鉤連呈“波”形，字字獨立字形扁方，筆勢以橫意為主。

今草的草書規則。在章草的基礎上，書寫進一步簡化,以符號化的連筆代替點畫，使得書寫更加放縱，筆勢更加連綿起伏。尤其到了唐代，以張旭、懷素為代表，發展為“狂草”，使得草書的書寫規則發展到極致。

古人對今草的形容為：匆匆不暇草書”。意為古人作草，如今人作真。孫過庭關於草書的點畫筆法也有很形象的見解：“草以使轉為形質，點畫為性情。”

在草書中，沒有一筆是筆直的豎畫和橫畫，“草乖使轉,不能成字”，故“鉤、撇和捺”的變化最為複雜，時而以點畫代替，時而處理成“橫、豎”。

草書的點畫，往往透過豐富多樣的筆法表現：實筆的按、虛筆的提，提按即使虛實，也是筆勢的連帶。中鋒、側鋒、方筆、圓

筆、翻筆、攪轉、頓挫等等，彰顯點畫的形態和結體張弛有度的法則、彰顯線條的筆力、活力和生命力。

捺如掃帚撇如刀，橫輕豎重點如桃，這些是寫楷書的規則嗎？

不是。這些東西是楷中某些風格中的特點，但不能以些而當作楷書的規則。規則是必須遵循的東西，而特色只適用於某種風格流派的當中，並不具有廣泛性。

橫輕豎重在顏真卿的楷書中是他的特點，但在歐陽詢，趙孟頫的字型中卻不一定。如桃的點在歐體中是特色，在顏真卿和柳公權字型中卻看不到那個點像桃子的形狀。至於捺如掃帚撇如刀，各家各派都不盡相同，刀有砍刀、大刀、菜刀、偃月刀、水果刀、板刀……到底要像那種刀？雖然有抬槓的嫌疑，但也說明此說模糊不清，萬一寫成了菜刀狀怎麼辦。

楷書的法則，有《永字八法》，歐陽詢結構《三十六法》，張懷瓘《玉堂禁經》等，對楷書的書寫法則都有詳細的介紹。如偃仰向背，承應相讓，覆蓋承載，排疊避就，回抱包裹，小大成形，等等。這些原則，任何風格流派的楷書，都不能違背。