首先糾正你的說法，掃墓並不是在清明節前十天，而是在清明節前一、兩天。清明節為什麼要掃墓呢？這跟中國舊時在清明節前有一個“寒食節”有關。所謂“寒食節”，從字面上就可以理解，“寒食”——就是這一天禁菸火，只吃冷食。但在後世的逐漸演變中，成為了今天的掃墓、踏青。

那麼，在“寒食節”這一天，為什麼要禁菸火，只吃冷食呢？這與中國春秋時期晉文公祭祀“介子推”的典故有關。

公元前672年，晉獻公討伐驪戎國。驪戎國君便獻上兩個女兒——驪姬和少姬，以此求和。後驪姬受寵，並生下兒子“奚齊”。驪姬想讓自己的兒子被立為太子，便設計害死了原來的太子“申生”。晉獻公的另外兩個兒子“重耳”和“夷吾”感到性命難保，便逃到別的諸侯國“避難”去了。

晉獻公死後，夷吾捷足先登，縱馬提槍，趁國家混亂時，從國外殺了回去，奪取了國君位。但重耳比他有名望，一大批有才幹的大臣都願意輔佐他。夷吾怕重耳回來，對他的國君位構成威脅，便向諸侯國發出了捉拿重耳的“逮捕令”。

從此重耳過起了19年的逃亡生涯。趙衰、孤偃咎犯、賈佗、先軫、魏武子、介子推等人一直對他不離不棄，陪他淪落天涯。

重耳一行去過很多國家，吃了不少的苦頭。許多小國因為懼怕晉國，都不待見重耳他們。

重耳初逃蒲國，他的父親晉獻公攻打蒲國。蒲人要捉殺重耳，重耳翻牆逃走了，逃去了翟國。夷吾登位後，派刺客來翟國刺殺重耳。後來重耳又逃去了衛國、五鹿、曹國等國。

這些小國都因為不敢得罪晉國，都以“我們是小國，養不起 ”為藉口，沒有一絲的錢財和食物等方面的補給援助。有一次，在渺無人煙處，重耳餓昏。可附近竟連野食也找不到。這時，介子推從自己大腿上割下一塊肉給重耳充飢，讓重耳撿回了一條命。

晉文公與介子推俱亡，子推割股以啖文公。——《荊楚夢時記》

當時的大國如齊、楚等國並不把晉國當回事，重耳便逃往這些國家，才吃上了一口飽飯，最主要的是人身安全有了保障。後來在秦穆公的幫助下，重耳打了回去，結束了十九年的逃亡生涯，奪取了國君位，是謂晉文公。

(晉文公)

晉文公當上國君後，推行善政，對老百姓佈施恩澤，封賞跟隨他逃亡的人員和有功勞的大臣。有人向晉文公邀功，標榜自己的功勞。介子推很反感，認為晉文公的成功是因為有上帝的保護和晉文公的賢能。

(介子推曰:“……天實開之，二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶曰是盜，況貪天之功以為己力乎？下冒其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”——《史記·晉世家》

介子推覺得與這些人難以相處，不願同流合汙，便沒有要求封賞，同母親一起隱居了，再也沒有露面。

介子推的隨從在宮門掛上一幅字:

龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。——《史記·晉世家》

道出了他們對介子推有功而未得到封賞的不滿和同情。晉文公看出了是寫介子推的。他說:“國家剛剛平定混亂，我正在為王室之事而發愁，還沒有時間考慮到他的功績呢！ ”

當晉文公打聽到介子推的住處時，卻聽說介子推母子倆已隱藏進了綿山。偌大一座山，叫晉文公怎麼找啊？他只有放火燒山，想逼介子推出來。

介子推知道晉文公的用意，但他鐵定了心不出去接受封賞，任憑大火吞噬。直至被山火燒死，他還死抱著一棵大樹不鬆手。

文公求之，不肯出，乃燔左右木，子推抱木而死。——《荊楚歲時記》

為了表彰介子推，晉文公將整座綿山圈起來，作為他的封地，他的“陰山”。此後人們便將此山稱為“介山”。

為了祭奠他，晉文公下令每年的三月五日，家家戶戶不得生火，飲食也只能吃冷食。

文公哀之，令人三月五日，不得舉火。——《荊楚歲時記》

從此便有了“寒食節”。

清明節原本不是中國民俗節日，它是二十四節氣之一。二十四節氣，是中國獨有的農耕文化的特徵，是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，它是經過天干地支曆法，觀象授時精確推算出來的。對於農業生產起著非常重要的指導作用。被譽為“中國的第五大發明”。

由於每年的清明節都是在陽曆的三月五日左右，與“寒食節”非常接近，有時還可能疊合。後來，人們就將“寒食節”與“清明節”合而為一，逐漸地，人們就將寒食節給“遺忘”掉了。古人本應於“寒食節”的祭祀活動就成了我們今天在清明節的活動了。

於是，本是二十四節氣之一的清明節就演變成了同端午節、重陽節等一樣樣民俗節日了，並發展成為中國一年中最大的祭奠先祖的節日。這一天，人們祭祖、掃墓、緬懷先祖。

當然，隨著人們生活水平的提高，清明節已經不僅僅侷限於掃墓、祭祖了，現在的人們還出去踏青、春遊……享受有Sunny明媚的春天，陶醉在祖國的大好河山。

同時，現在清明祭祖也不僅僅是侷限在民間了，已經上升為國家行動。人民英雄紀念碑聳立在天安門廣場，黨和國家最高領導人以及全華人民都會懷著無比崇敬的心情，獻上鮮花，祭奠先烈，緬懷先烈。

願中國抗擊國內外一切反動派、爭取民族獨立和為中國解放事業做出貢獻的英雄們永垂不朽！

清明節，北斗九星已指向112，5度，是辛山乙向與戍山辰向之間，人們常選辛山乙向，不選戍山辰向，所以在北斗九星轉向105度時，也就是清明前7天至8天左右祭祀最佳。