打個比方，電腦上裝的程式就好比一個人的思想，而執行過程就是思維過程，思想是思維的指導，思維是思想的反映 我覺得思想強調的是已經擁有了的對事物認識的主觀看法,思維是強調選擇什麼思想去認識事物.思想是一個體系,思維是選擇體系中某個要點去認識客觀事物.把思想比作個兵器庫,思維就是選擇用其中的刀還是炸彈來解決面前的這棵樹,想選擇機關槍就得先讓兵器庫裡有這玩意兒.

談一些個人理解到的認知。

思想與思維有其內在的邏輯。就象道法術器，是一個思維完整的鏈條。有時我們喜歡割裂聯絡來看，就會陷入區域性思考。 這個鏈條還可以再完善一下就會變成。

在資訊時代，這個鏈條實際的情況就會變成如下：

近取諸身，遠取諸物，各種人、事、物的刺激，會形成並改變人的思維

網際網路上海量的資訊，提純為更為跨度更大的知識，會形成並改變人的思維。

閱讀書籍，會形成並改變人的思維。

思維反過來駕馭這些【人、事、物的刺激】，反過來駕馭【資訊與知識】，就會形成了人的思想。反過來思想也會塑造人的思維，使之對【人、事、物的刺激】以及【資訊與知識】都會有一定的選擇性。

如果可示化、形象的去表述。

自己能深入瞭解的知識，還不一定能變成思維，因此要透過自己的設計，設計一個簡單的形式來表述知識，知識就會變成大腦的思維，大腦經常使用思維來駕馭知識，就會形成一種信念【思想】，最後貫徹到潛意識，會跟自己的神經系統關聯起來，神經重構性，透過什麼來重構呢，就是要透過知識，把知識賦予意義，把知識轉變成思維、與心智裡的信念，在意識層次經常操作使用就會直接貫徹到潛意識，並重構神經系統的網路，拓展人的認知邊界，這也是神經可塑性，賦予學習的意義。

資訊、知識、思維、心智裡持有的信念【思想】，就被串起來了。這是一個學習的結構體系，只有把這個結構清晰的構架出來、可視化出來、形象化出來，在資訊時代我們才能流刃有餘，才不會被資訊淹沒，這個結構某種意義就是一個在資訊大海里邊的救生圈。不想被資訊淹死，你還真得要有這樣的一個救生圈。

首先我們要弄清楚思想和思維的區別。無論是思想和思維，都離不開人體。通常，人體的生命鏈是由“基因、遺傳、意識、靈魂和興趣”這五大要素構成的。（中智院研究成果）

這五大要素共同反應了一個人的物質世界和精神世界，其中，“基因、遺傳、意識”表現為一個人的物質世界；“靈魂、興趣”表現為一個人的精神世界。而意識和靈魂則正是一個人物質世界與精神世界的分水嶺。

可見，意識的表現形式為思想，靈魂的表現形式為思維。或者說，“思想”是物質世界的虛擬表現，我們把它稱為“相對虛實”；“思維”是精神世界的虛擬表現，我們把它稱為“絕對虛實”。

任何一件事物，都是物質世界和精神世界的共同體，即，是由“相對虛實與絕對虛實”之間所形成的“互生、互通、互動、互映、互衍”的智慧複合體！

因此，一個人的思想是一個人思維形成的基礎，而思維則是這個人思想表達的控制樞紐！這就如同一部智慧手機，思想是這部智慧手機的軟體，而思維則是這部智慧手機的IOS。

能夠真正改變一個人一切的只有“思維”，別無其它！剩下的事情只是：思維的“道”是什麼？我們該建築立怎樣的思維模式？我們怎樣才能建立起這樣的思維模型？

思想，是名詞，也做動詞使用，恩格斯在馬克思墓前的講話開頭是，思想者停止了思想。思維，是動詞。從出生到死亡，正常人都有思維。思維屬於生理範疇，思想則屬於精神範疇，如，毛澤東思想，能夠稱其為思想是偉大的，思想是成體系的，具有引領作用的精神境界。有思維容易，有思想難。

隨便看了兩篇，太複雜了。我自己來答吧！能稱得上思想是成體系了的知識框架。思維，思考的維度、方向，是用來連結各知識點的。先有思維後成思想，有了知識框架、思維再來擴充套件填充思想，思維和思想是互相促進的關係。

通俗來講，思維，就像是生活習慣，生活方式，多年養成的，有好有壞，只是，思維習慣，由於它的隱蔽性，無形性，不容易被發現、被覺察，所以，心理學上有個很重要的詞:自動化思維。

良性的自動化思維，有助於我們快速解決問題，提高效率；而同時，錯誤的自動化思維，又稱為負性自動思維，則會給一個人，帶來反反覆覆的，“不明原因”的，在同一類問題或者人面前，失誤，失利，抓狂，糾結。

而思想，又可以簡單的理解為，理念，信念，內在原則。一個人，存在於社會上，一定有，他與別人不同的想法、理解，所以，才會有各種各樣的行為和現象。大千世界，無奇不有，林子大了，什麼鳥都有，也就是這個意思。人，終究，是在自己的思想，信念下，去行動，去生存，去尋找內在的平衡，和願意接受的生活方式。

從詞性的角度理解，思維更傾向於動詞，它是一個過程，一種流動的形式，而思想是一個名詞，是思維這個過程，匯出的結果，或者稱為思維後得出的內容。

但二者也是相輔相成，緊密聯絡的，正確的思維，匯出理性的思想；而思想又會反饋思維，有效合理的思想，強化思維的鞏固下來；錯誤痛苦的思想，促進思維調整方向，覺察紕漏。

那些具有良好反思能力的人，也是真真正正不斷成長的人，一定是善於覺察思維，糾正負性的自動化思維，又善於總結思想，揚長避短，趨利避害的。