從周朝開始就有了於史可考的記載王室諸侯的史官，這個職位是世襲的，穩定的，不會因為君主或者國家的變故而廢棄，根據慣例，國君生前是不能檢視自己的起居注（或者類似記錄帝王的書），在李世民之前，不論諸侯國君還是皇帝都不敢破壞這個規矩，一個是其個人政治文化素養太低，意識不到對其本人的歷史定位，秦二世為此型別的代表，一個是由少數民族入住中原， 沒有完全弄明白 對於中原史書記錄這些事的意義，北魏崔浩就因為直書並立碑公佈拓拔鮮卑祖上的家醜遭到北魏鮮卑貴族詆譭，失去皇帝信任而被處死的，還有一個型別是君主政治文化素養比較高，身正不怕影子斜，也就沒必要去篡改歷史，這說得是官修史書，民間還有很多私人史書記錄者，要想完全控制民間思想，國家是做不到的，那時中國不流行文字獄，是元朝以後才盛行的。李世民因為得位極其不正，野心又很大，不僅想萬世流芳，還想完美漂白，擺脫身上的弒兄逼君的嫌疑，需要搞很大的動作，不僅把自己的老爹抹黑成一無是處的傀儡，還把長兄太子描繪成聲色犬馬之徒，極力誇大自己的功勞，把唐朝建立的功勞都記在了他的賬下，這個影響很不好，給後世篡改歷史開了個壞的頭。

肯定有，比如商紂王，連毛主席都誇他有本事，大家只記得他的酒池肉林，還有妲己，商朝皇帝都稱帝，唯紂被周天子強加了“王”，且紂這個字本來就是貶義，八百年周朝時時間洗禮，大家都信以為真了，其實，亡國之君紂遠沒有人們認識的那麼不堪