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鎮節度使和軍節度使的區別是什麼?如果說無所謂的稱呼的,請不要作答,這確實是兩個概念。
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  • 1 # 悟色的悟空

    區別不是很大。

    當時有的鎮設有軍號,有的沒有。有軍號的鎮地位稍稍高那麼一點點。

    打比方瓜州設歸義軍,可以稱呼歸義軍節度使或瓜州節度使。沒有軍號的地方就只能稱某鎮節度使。

  • 2 # 星火辰

    不知道唐朝中後期的節度使,基本就難以瞭解安史之亂後以至於唐末的唐朝歷史,唐玄宗初設節度使,最初不過十個,都分佈在邊防重地,到唐末,節度使的設定已經蔓延到全國,無處不設節度使。

    一、節度使的由來

    唐朝初年,其行政體制不過中央、州(郡)、縣三級,到了安史之亂後,逐步發展為中央、藩鎮、州、縣四級。說起來,節度使初期設立時,不過是臨時官職,光看使這個名字就知道了。唐朝中後期,許多專使成為常備官職,而且權力極大,其中的節度使,成為了一鎮(元和年間,全國分成四十八鎮,大概可以想象他們的土地大小)的軍政首腦,有些地方甚至類同於割據的王國(譬如河北三鎮)。

    二、節度使叫法的差異

    不管怎麼複雜,各節度使其實不外乎兩種叫法,一種是以他這一鎮管理的土地的原始名稱叫(多半以其核心州的名字),譬如澤潞節度使(今山西東南部,就是把澤州、潞州連在一起叫),另一種是以皇帝賜給這一鎮的軍號(其實相當於節度使的專用名稱)叫,譬如上面的澤潞節度使,被賜號昭義軍,因此也叫昭義節度使。某某軍,就是昭義軍(以軍號稱),其實也是昭義鎮,也叫澤潞鎮(以核心州來稱)。

    三、還得注意這些軍的遷移及土地的改動

    軍號、土地不是死的,而是活的,隨著時間、形勢的變動,多有改動。譬如上面說了昭義軍,安史之亂後,降將薛嵩當了第一任昭義節度使,其實他的核心地帶在相州、衛州,而不在澤潞,因此他其實是相衛節度使(那時候昭義在相衛),但後來呢,昭義軍的核心地帶遷徙到了澤潞。再譬如平盧節度使(軍號),是從東北一帶遷徙到了山東,距離更遠。還有為政治目的而改名的,譬如說朱溫的基地宣武節度使(也叫汴宋節度使),因此朱溫創立的後梁被後唐滅了,因此被改名歸德節度使(當然這是在五代十國了)。

    四、一些主要的節度使的雙名甚至三名

    盧龍軍節度使、范陽節度使、幽州節度使(安祿山的基地,後為河北三鎮之一,通常簡稱為燕)

    宣武節度使、汴宋節度使(朱溫基地,簡稱為汴)

    河東節度使(實際統轄大同軍、天兵軍等多軍,太原為基地,乃李淵興起之地,後成為李克用老巢,簡稱為晉)

    成德節度使、鎮冀節度使(河北三鎮之一,簡稱為趙)

    天雄節度使、魏博節度使(河北三鎮之一,簡稱為魏)

    河中節度使(簡稱為蒲)

    鳳翔節度使(簡稱為岐)

    西川節度使(簡稱為蜀)

    其它道理類同,不列了。

  • 3 # 武安軍留後

    軍是朝廷賜予的軍號,比如徐州武寧軍,許州忠武軍,同州匡國軍,魏博天雄軍;另外,這類軍號與軍使是有區別的,比如禁軍中的天威軍使,捧日軍使,左龍驤軍使,此為某軍事單位的長官;還有重要屯軍之所,比如靜塞軍使,平塞軍使,威塞軍使,此為邊塞重鎮的軍事長官。

  • 4 # 無月文化館

    館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

    首先說下什麼是節度使。

    節度使本是唐代開始設立的地方軍政長官,因受職之時,朝廷賜以旌節而得名。

    隨著時間的推移,唐朝的均田制崩潰,從而府兵制轉變為募兵制,加上中央朝廷的實力不斷減弱,境內外戰事的影響。

    節度使到了晚唐的時候,已經發展成為集軍政財三權為一體的地方軍閥勢力。

    當時大唐帝國境內的一個個節度使地盤就是一個又一個國中國。

    題主提問鎮節度使和軍節度使的區別。

    我認為從大意上來說是一樣的,不管是XX鎮節度使還是XX軍節度使,都是節度使。

    軍和鎮在行政級別上也是差不多的,唯一的區別在於,所謂的“軍”,是指這個地區最早就是由軍寨等一系列軍事建築發展起來的,因此稱為“軍”,可以簡單理解為軍區。軍多設定在帝國的邊境。

    比如党項人拓跋思恭,被唐朝冊封為定難軍節度使,轄制定難五州,並不是說他的部隊叫定難軍,而是他管轄的地區叫定難軍。

    而“鎮”,則本身就是有百姓生活的行政地域區劃。

    比如比較有名的魏博鎮節度使、承德鎮節度使等。

    在唐代,鎮和軍的行政級別是一樣大的,相當於今天的省級。

    而州、府則相當於今天的市。

    節度使在晚唐造成了非常大的危害,雖然在形式上他們仍然屬於皇帝的臣子,但他們從不進京覲見天子,對於天子的詔令也是有選擇的執行。

    而關鍵的是,節度使截斷了轄區內的財政收入,將這筆財富收入了自己的腰包,用來招募士兵,而士兵則依賴於節度使所發的糧餉,只對節度使效忠,成了節度使的私人武裝,卻不知天子是何人。

    由於大量的節度使自行其是,使得中央政權失去了大部分的財政收入,在許多方面捉襟見肘,更不要說承擔軍事行動的費用,於是大唐政權陷入了惡性迴圈,情況漸趨惡劣。

    在當時,中央政權要想削除某一位節度使,主要是透過“移鎮”的手段,即下旨讓節度使調換轄區,到別的地方上任去。

    這可是要了節度使的命了,因為節度使的根基,他的軍隊,他的財富全在現在的轄區內,假如移鎮,很大的可能就是在赴任的路上就被朝廷一紙命令給解決了,即便到了新的轄區,也會被先前的勢力給解決掉。

    因此,碰到朝廷“移鎮”的命令,節度使只剩下公然對立這一條路可以走。

    而朝廷一般情況下並沒有足夠的軍隊去鎮壓節度使,只能透過周邊幾個軍鎮的節度使去打壓,但是朝廷得負責提供出兵的糧餉,歷史上出現過因為朝廷無力提供糧餉,結果亂兵洗劫良民的事例。

    而打下了地盤後,獲勝的節度使往往將其據為己有,最後朝廷只是前門驅狼,後門引虎。

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