其實，這就是個道德問題。如果你對自己道德綁架，那麼你肯定會讓座。就像有一次我去北京，說實話身體特別不舒服，在公交車上看到一個老奶奶。還是把座位讓給她了，因為那時候十幾歲所以覺得那是一種美德。畢竟尊老愛幼是一種傳統美德，不應該丟失。不過有些人倚老賣老，總覺得別人讓座是應該的，不讓的話還會破口大罵。其實讓是美德不讓是本分。如果自己實在是身心俱疲可以不讓，因為沒有誰說你必須怎麼怎麼做。還是要具體情況具體分析！

如果我出去旅行途中，正在坐車時，發現有老人，或者幼兒沒有位置坐時，我會讓座。

你也可以不讓，這是自願，不能強求。但是一般的人都會讓座，因為出於禮貌，道德，如果不讓座，那就意味著尷尬，受到別人批評的目光，你是否也感受到這種無視的狀態？

所以我會讓座，讓座才能讓我過得去的心理平衡。

如果我是暈車的話，我不會讓座。為什麼呢？

很簡單，因為我本身就是弱者，我暈車了，就站不穩，也會出現安危問題，所以我不會讓座。

如果自己身體還能撐得住的話，心理上還可以接受、但是話返回來了；哪個人能沒有一點自思的心理呢，這個提問的也不例外。

做人不能只顧自己的心理感受，Ta人的身心難受、誰都會有；

該讓了是懂人情知世俗，不給讓了是自私、讓人感覺左右為難。不如當機立斷的給個痛快，仁與妊之間、輕微的有些忍讓也是不可避免的。

謝邀！一般情況下，我都會起立讓座的，畢竟尊老愛幼乃是中華民族的傳統美德，值得我們每一箇中華兒女為之傳承。不過，看問題要一分為二，具體問題具體分析，特殊情況例外，如身體太過疲倦，生病等，也不要過於勉強，被道德綁架。另外，因人而定吧，有次我坐火車回老家，途中就遇到這麼一箇中年人，在我座位旁邊站了有段時間了，我心裡有點不忍，就站了起來，讓他坐下歇一歇，誰想這位一坐下就呼呼大睡，絲毫不顧及別人的感受，害的我站了好幾站路，此君還不醒，最後累的不行只好把他喚醒。這件事對我印象很深的，幫人應該，可你幫扶的人呢？是否也該有一點感恩的心，在你需要幫助的時候報之以桃，哪怕一個微笑呢？願人人心裡都有一份愛心。

酌情考慮。

對於讓座這個問題依舊是沒有什麼太大的變化的，換湯不換藥的問題了。

至於讓不讓做真的是每個人自己的選擇。

有需要我會主動讓座，但是一般情況下，該我休息，我是不會動的，簡單的說，別道德綁架。

我不暈車，但是我喜歡視窗吹風的感覺，所以一般選擇大巴士的最後兩邊。在遊玩的過程中，如果遇見了需要我讓座的情況，我會選擇主動。如果沒必要我不會選擇主動。

如果需要作為給我說明情況，酌情考慮我可以接受，但是像那種霸道，要求我必須給他讓位的，又講什麼道德之類的。算了，我們有義務讓位。

首先，是關於道德問題，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，但是因為這個因素導致的倚老賣老，或者像孩子那樣胡來，很抱歉，尊老愛幼不適合這種人。

其次，關於讓座這件事，出去旅遊時，幾乎都是一車人剛好坐滿，半路也不會增加什麼人了，讓座的情況只會出現在要暈車這種情況。如果有需要的人，我會考慮讓出我的座位，但是我不暈車所以這個就不用考慮，能幫助別人，我換個座位也無妨。

不管是去要座位，還是不要座位，都應該對他人保持尊重。假如有一天你遇見我，對我尊重，我也會對你尊重至於讓位什麼的都好說。但是如果你都瞧不起人，狗眼看人低的那種，我憑什麼給你讓位？

最後，關於讓座都是自己的事情，我們花錢買的座位，我們有權去決定自己的事，讓或者不讓，在自己的心中有一個權衡，這就足夠了，其他的就不要太多。

【希望大家能夠在旅途中過的愉快，做出決定前認真考慮一下就行】

傳統美德一直是我們中國最引以為傲的，也習慣於把這當作家規一代代傳承，這是在過去我們這個民族最自豪的事情之一。可進去了21世紀，好像這些“美德”的傳承人和繼承人都發生了一點點小變化。 就好比如前幾年春晚的小品《扶不扶》，“老人訛人，青年沒愛心”的說法在社會上盛行。“女生在地鐵上沒給旁邊的老人讓座被暴打。”此類新聞層出不窮，引起全社會的深思和熱議。作為一個深愛旅行的你，如果，在趕路的途中已疲憊不堪是否也願意把自己的位子讓出來給老人呢。 其實，在我們九零後這一代，我們從小被灌於“尊老愛幼”的思想，都已經也早已習慣給需要的人讓座了。倘若今天是我在旅遊的途中，已經到了疲憊不堪、上吐下瀉的情況，我認為我可能分情況考慮。如果確實身體不適或者是腿腳不方便的老人，我想我還是會讓座。雖然我也不舒服，但對於他們來說，身體上的不舒適會來得比我更可怕。但如果是身體非常硬朗且毫無行動上的不方便，我還是會自私一些以自己為中心吧，並且向其說明情況。 成熟一點來說，讓與不讓在我們大多數年輕一代的心中多少都有些數。就好比如我自己，如果真的碰到有需要的人，不管是否老人，我都會讓座。 在我很小的時候，我聽到對我們這一代的評價最多的就是“垮掉的一代”。還是會有一些牴觸與不解，曾經看過一檔綜藝記憶很深，主持人說：“讓座最多的人是我們，從小就吃地溝油的是我們，喝三鹿奶粉的也是我們，好心扶起老人卻被訛錢無力反駁的也是我們，都是我們，這一代……” 在讓座與扶老人這個問題上，本身是個人的道德修養問題，無關於法律義務責任。社會說的是人人平等，我們尊重的，從來都不是年齡，而是他們年輕時為社會做出了自己所能做的貢獻值得我尊重。讓，是愛心，不讓，也情有可原……