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  • 1 # 無為無不為0632

    我是山東花和尚,你的問題我來答

    1.推翻一個王朝,自然會殺死以前的帝王。這是很正常的事情啊,天無二日,國無二君啊

    2.但如果對方主動投降了,那就可以先不必殺,可以監視居住,但只要稍不老實,也還是殺。

  • 2 # 魏帝有料

    我先上幾個例子。

    1.劉備的兒子劉禪在蜀國滅亡後,就被司馬昭封為安樂公,如果你去查百度的話你會發現,劉禪在洛陽快樂的渡過了後半生。所以那句話說的真不假,叫樂不思蜀。

    2.就是南唐後主李煜,本來也不用死的,但是就是太能寫詩了,光一直追憶自己昔日的美好,什麼雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。這就搞得趙匡胤,趙總很不樂意了。就給了他一杯毒酒給毒死了。試想如果他能老實本分,不去追憶當年一起寫寫情詩,和宮女們一起捉迷藏的美好時光,他也能活的不錯。

    3.就是漢朝最後一個皇帝,我是看三國原著上說的。漢獻帝劉協,曹丕覺得自己能當皇帝了就發動自己的小弟去勸漢獻帝讓位。直接就說什麼,老夫夜觀天象,炎漢氣數已盡,曹魏運勢正盛,陛下應該順應時勢把帝位禪讓給小丕。獻帝就想了,老祖宗打這江山容易嗎,就這麼斷送在自己手裡了,當然100個不願意了。想著朝堂地下自己當初的小第都讓自己下臺那滋味別提多難受了。大罵,你們世世代代都是食漢朝俸祿的,怎麼能這麼幹呢,最終還是降詔把帝位傳給了小丕,小丕邊上的小毅(司馬懿)就說了,這麼做其他人會說閒話的,說咱篡位。咱得假裝客氣客氣,人家這麼大好處,是吧。好歹咱也是要臉的人,能說要就要嘛。曹丕就推脫了兩次。最終還讓獻帝築壇禪位。最後也沒殺他,封了個山陽公。小丕還客氣了一句“以後天下的好東西咱可以一起享用嗎?”獻帝內心早就罵娘了。也死的很正常。

    4.明朝末代皇帝朱由檢。那是不忍亡國之恥,自己自殺的。

  • 3 # 大思糊

    這也不一定的,從歷史長河歷朝歷代的更迭之中,我們可以看到也就三種情況。

    一:滿門抄斬一個不留的。

    二:封王封侯,還能安享晚年的。

    三:封王封侯又不老實被殺的。

  • 4 # 青言論史

    有關對前朝帝王的處理措施,基本可以分為這麼幾種,而有趣的是,這些卻幾乎都遵從著因果報應:

    1、二話不說一個不留。代表:明、清兩朝。明朝是把元朝皇室直接給趕到漠北去的,而清朝就更狠,把南明那些宗室有一個算一個全部宰掉,幾個做過南明皇帝的沒有一個善終的。

    2、客氣幾句再一個不留。代表:王莽、司馬昭、南北朝大部分開國皇帝、楊堅、李淵、五代皇帝。所謂的客氣幾句,基本就是給他們封個公爵或者王爵,然後允許在自己封地內奉行前朝正朔,等於是給了他們一個小獨立王國。但是這種待遇享受不了多久,就會被殺掉。

    3、好生將養展現胸懷。代表:曹丕、司馬炎、趙匡胤。這幾個皇帝,對於前朝相當溫和,不僅客氣了,還是客氣一輩子。像趙匡胤這樣的,不僅對後周的皇室溫和,對那些地方割據政權如後蜀、南唐、吳越等都非常厚道。

    而這也非常有意思的成為了因果報應——

    那些對前朝狠的,無一例外自己的後代也很難受。尤其是南北朝時期的皇帝,基本上都是要把前朝給斬盡殺絕,結果幾十年後自己的後代先是打成一鍋粥,再被外人一個個割韭菜。

    而對前朝皇帝厚道的,基本自己後人都有個好結局。其中重點說一下司馬家的故事:司馬炎好好善待魏蜀吳三國皇帝,所以他們家能在五胡亂華的時候苟延殘喘一百年;而司馬昭幹掉了皇帝,所以他家最後也不得不被劉裕滅了門。而趙匡胤從一而終,所以的大宋不但能獲得苟延殘喘的機會,他本人的子孫也最後得到元朝的善待。

    這個東西,還真是挺玄學的。除了滿清在沾滿鮮血卻全身而退以外,基本都是報應不爽。

  • 5 # 鳳竹年少

    不見得,按皇帝個人思維決定。把亡國之君當自己的警醒參照物也大有人在,就好比曹操愛收集敗將的女人,英雄收集對手的武器一樣。這些都是一種強烈的榮譽!

  • 6 # 以史為鑑

    新王朝建立後如何如理舊王朝的遺老遺少?歷史上一般有下面這麼幾種做法。

    一、誅殺首領,餘者不究

    典型代表就是周武王滅商。周武王率領周朝為首的諸侯聯盟滅亡商朝,商紂王鹿臺自焚。

    周武王繼位後,只是象徵性的砍下了商周王和妲己的頭,昭示天下。對於殷商遺族並未斬盡殺絕,甚至還把這些遺族專門分封到宋地,給與他們首領的爵位也是最高:公爵,稱為宋公。其他諸侯都是侯爵,稱為某候。

    二、取消帝位,一生善終

    典型代表就是魏晉三國時期。曹丕逼迫漢獻帝禪讓後,自己稱為魏朝天子,將漢獻帝分封為山陽公。漢獻帝禪讓後一下子放下了心中的大石頭,反而活的很開心。

    司馬氏篡奪曹魏政權後,也是一樣,司馬昭死後,其子司馬炎嗣位晉王,篡奪魏國政權,魏國滅亡,曹奐被降封為陳留王。曹奐在晉朝又活了幾十年,在太安元年(302年)曹奐逝世,享年五十八歲,甚至被晉朝諡號為元皇帝。

    其他蜀漢的皇帝劉禪、東吳的皇帝孫皓雖然國家都被晉朝滅亡,但這兩位末代皇帝也是活的很好。

    趙匡胤建立大宋後也是對後周柴氏的孤兒寡母木有下手。

    清朝滅亡明朝後,雖然對於大明朱家的子孫多有屠殺但也有活下來的案例。著名的清初畫壇“四僧”之一,八大山人-朱耷,就是大明皇室血統。朱耷譜名朱統,為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子,因為他自願出家,相當於表面放棄反清復明,所以得以善終。

    三、國滅身死,後代不存

    到了後來,新建立的王朝為了新王朝的穩固,開始對舊朝皇族的核心人員開始斬草除根。

    大唐建立後就殺死了隋代遺留的皇室核心子孫。

    清朝建立後對於明朝敢稱帝的朱氏後人也都是斬盡殺絕。甚至民間流傳的朱三太子都一度稱為大清的心腹大患。

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