“寧教我負天下人，休教天下人負我”的意思就是“寧可讓我背叛天下人，也不能讓天下人背叛我。”這句話是曹操在獻刀給董卓後與縣令陳宮一起逃跑，來到自己父親朋友——呂伯奢家寄宿。兩人坐下後，聽見莊後有磨刀聲。曹操多疑，與陳宮拔刀直入，見人就殺，後來才發現自己誤殺了人。陳宮責怪曹操，曹操便說出了這句話。

寧教我負天下人，休教天下人負我 ――題記

一代梟雄，心狠手辣。曹操刺殺董卓未成逃離洛陽，途中被陳宮所救而後共同來到呂伯奢家。呂伯奢熱情款待。並吩咐家裡人殺豬擺宴，自己前往西村去買酒。曹操聽到殺豬的磨刀聲，多疑的他誤以為要殺死自己。於是揮舞著刀子盡殺呂氏家人。後途遇呂伯奢，將錯就錯。

後陳宮責備他不仁不義，曹操卻說“寧教我負天下人，休教天下人負我”，陳宮棄之而去。曹操寧可對不起其他人，不能其他人對不起曹操。曹操明顯是對錯誤的掩飾，明明所犯之錯已是不義，卻絲毫沒有懺悔，言語證明了一個心狠手辣的曹操。殺死呂伯奢全家，以別樣的手段求全自己，是非常人的瘋狂，也是他的本性。就是這樣一個曹操：心狠手辣，隨機應變，敢作敢當，有勇有謀……。在官渡之戰以少勝多一戰成名。

時人評價曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”

1、曹操作為一代梟雄，能夠運用自己的智慧“官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”來一方面網路人才，另一方面“挾天子以令諸侯”，發展自己的勢力，這樣的舉動本身就已經構成了不把天子放在眼裡，而是玩弄於掌骨之中的一種事實。

既然這樣大膽的事都做出來了，還怕什麼天下的人有什麼看法，有什麼舉動。所以曹操說“寧教我負天下人”只是對自己的行事方法做了一個精闢的形容和概括。

2、曹操生性多疑，最怕別人算計他。曹操逃難到了父親的結拜兄弟家，因為多疑誤聽了主人家的對話，以為人家要謀害於他，就用劍殺了原本為了招待他給他殺豬準備飯菜的家丁，怕事情敗露，於是咬牙把一家恩人都殺掉了。

“寧教我負天下人，不教天下人負我”就是在那個時候突發靈感說出來的流傳了千百年的名言警句。

曹操的謀士楊修，由於善於揣摩曹操的心思，而且屢試不爽，曹操終於由於妒忌找藉口把楊修殺了。

曹操聽信周瑜散播的謠言，殺掉投誠的蔡瑁，張允。

這一樁樁一件件都驗證了曹操，痛恨別人算計自己，先下手為強，不讓天下人負我的陰險毒辣的思想。

謝邀，我沒見過三國志，按三國演義裡的情節，我不是向著曹操說話，裡面的可信度值得懷疑，主人去買酒，家丁在家磨刀殺豬，家丁磨刀和說話的聲音他們都聽到了，誤殺了人後見到捆著的豬才知是錯殺了人。在正常情況下，宰豬宰羊都是先磨刀，做好了一切準備才抓豬抓羊的。再者，在農村誰都見過殺豬的，抓豬的時候，豬的叫聲可能整個村子都能聽到，曹操二人卻聽不到豬叫聲？縱觀整部三國演義，作者是站在劉家立場上的，對曹操的醜化無處不用其極，我們遇事要多想想，不要人云亦云。這是個人見解。謝謝。

寧教我負天下人，休教天下人負我。

雖為自私之語，亦是坦蕩之言。曹操置身亂世，值逃命之時，禍福寄於旦夕之間，憂柔寡斷，取禍之道也！

凡成大事者，殺伐果決，風行雷厲；拘泥細謹者，患得患失，坐失良機。

殺呂家人，誠系誤殺，殺伯奢乃絕殺也！誤殺者多疑，絕殺者寡義。陳宮質之，遂有“寧教我負天下人，休教天下人負我"自我為尊之名言。陳宮惡其行自去。

吾儕觀史覽於成見，評點尚各有參差。交二三友，相知心曲難達八九。曹操馭英雄智謀之士逐鹿天下，恩威權衡，瞭然於胸，無所謂之錯殺，此名言即是一系列行為之解釋，又似不屑解釋之內心獨白。

曹操挾天子而令諸侯，政治之大略。“寧教我負天下人，休教天下人負我＂，做人之準則。雖有奸雄之名，亦勝矯情偽飾之徒，道貌岸然之輩。

聖意由來自難猜

一合酥裡誇妙才

文章倒背非兒戲

策論殘心火中哀

詩酒豪情輕社稷

殺機忍隱蕩襟懷

雞肋偶食堪無味

噬血明哲曉鏡開

這個問題是否有寫錯的可能？若沒寫錯還真的弄不懂怎麼解釋！

應該是：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。若按問題：“寧教天下人負我，不教我負天下人”，意思全都變得相反，曹操也由此變成：“虧了我一個，幸福十億人，”那曹操肯定是一個大好人。

其實這句話並不難解釋，也是曹操一生做人的原則、立場、性格問題，一切佔主動狀態，也即先發制人，寧可錯殺一千，不能錯放一個，寧可對不起天下所有的人，也不能讓天下人對不起我。

這也是曹操在亂世為自已歸納出來的經驗，他謀殺董卓未成，幾曾逃跑，還是被抓進獄，幸虧陳宮相救逃至好友呂伯奢，錯把殺豬當殺人，一家八口無一倖免，陳宮質問曹操，才從曹操口中得出上述這句話，也就深知曹操之狠毒，自然棄曹而奔呂布。

或許也難怪曹操持有這種心態，需知漢未義兵四勢，群雄鹿逐，弱肉強食是在所難免，但這人心險惡是看不出，連軟弱無助的劉協都懂得暗詔董承血書聯群臣誅殺曹操，但這在曹操看來很正常：“我挾天下令諸侯，你肯定不舒服，必造事端，是可以理解”。

但這楊修太懂我心，此不可留，荀彧雖有奇謀卻違我心，也不可留，死了建墳墓而慰之，算是我負你！

在曹操心裡，自已負的人，他可以想辦法彌補，換別人負我，誰會在乎我怎麼死，相比之下，還是我負天下好一點，因為我若定天下，自然會向天下有個交代，雖然這是錯誤的思想行為，但曹操卻一直當作座右銘！也憑此操作他一生的行為，他也不覺得有錯，而且對極了。