禪讓制的意思呢，就是讓出統治的位置，“禪”意思是“在祖宗面前大力推薦”，有點像我們今天的“謙讓”一詞。 其實有一種說法，說禪讓制算是中華傳統美德的一種，這一點我是不排斥的。因為他的出發點，本來就是為了讓給賢者，這一點的要比中國上千年來的“子承父位”好很多。因為一個人再優秀，那也是你自己的。現在有許多新聞報道，縱然父母都是名牌大學教授，照樣會教出來那種不學無術的不孝子，這和歷史上是一樣的，有很多盛世明君的兒子，就是爛泥扶不上牆。無論你怎麼教他，無異於對牛彈琴，結果就算江山統治的再好，交到他手裡照樣毀了。於是這就引發了民眾的不滿，有了起義，也有了改朝換代。 禪讓制就像當今社會的推薦，舉個最簡單的例子，好比有朋友來你的城市旅遊，會說你可以帶我們去參觀一下介紹一下嗎，你這個時候可能就會說:“我不太經常玩，不過我認識一個朋友他很經常玩。”這就屬於一種謙讓，可以說我們現如今的很多文化習俗，也是受了禪讓制很大影響。 禪讓制不僅包含的方面很廣，含義也很深刻。不誇張的說，這直接就是我們中國的傳統文化美德。可惜至今禪讓制是否真的存在過，也引起了很大質疑，因為牽涉到權益和利益，很少有人會主動把該屬於自己的東西讓出去的。就比如剛剛舉例說到如果那個朋友跟你說，我會請你吃飯，或者以後有什麼需要幫助的儘管開口。這個時候你可能就會思考一下，一個人情，能為你換來什麼，所以說這也是一個很有考驗的問題。
禪讓制的意思呢，就是讓出統治的位置，“禪”意思是“在祖宗面前大力推薦”，有點像我們今天的“謙讓”一詞。 其實有一種說法，說禪讓制算是中華傳統美德的一種，這一點我是不排斥的。因為他的出發點，本來就是為了讓給賢者，這一點的要比中國上千年來的“子承父位”好很多。因為一個人再優秀，那也是你自己的。現在有許多新聞報道，縱然父母都是名牌大學教授，照樣會教出來那種不學無術的不孝子，這和歷史上是一樣的，有很多盛世明君的兒子，就是爛泥扶不上牆。無論你怎麼教他，無異於對牛彈琴，結果就算江山統治的再好，交到他手裡照樣毀了。於是這就引發了民眾的不滿，有了起義，也有了改朝換代。 禪讓制就像當今社會的推薦，舉個最簡單的例子，好比有朋友來你的城市旅遊，會說你可以帶我們去參觀一下介紹一下嗎，你這個時候可能就會說:“我不太經常玩，不過我認識一個朋友他很經常玩。”這就屬於一種謙讓，可以說我們現如今的很多文化習俗，也是受了禪讓制很大影響。 禪讓制不僅包含的方面很廣，含義也很深刻。不誇張的說，這直接就是我們中國的傳統文化美德。可惜至今禪讓制是否真的存在過，也引起了很大質疑，因為牽涉到權益和利益，很少有人會主動把該屬於自己的東西讓出去的。就比如剛剛舉例說到如果那個朋友跟你說，我會請你吃飯，或者以後有什麼需要幫助的儘管開口。這個時候你可能就會思考一下，一個人情，能為你換來什麼，所以說這也是一個很有考驗的問題。