答案是肯定的，有。

比如，抽象思維，辯證思維，層次差異思維，關聯侷限思維，底線思維，正反思維，多元思維，多路思維，立體思維。

比邏輯思維低階的有點型思維，線性思維，面型思維，圈型思維。

還有，這個邏輯思維是建立在什麼基點基礎之上。

所謂的邏輯思維，不過是個人對事物主觀印象，經驗，認知，通過本質貫性思維得出來的結果。

而事物變化即是永恆，永恆也是變化。

事物的相對形成，發展，消失，總會有明暗，對錯，美醜，雅俗，善惡，等等二條以上線面執行的結果。

個人邏輯，如家庭邏輯，社會邏輯，國家邏輯，世界邏輯都是相互對立統一在一起相剋相生，相輔相成的。

世界上，最不完善和統一的就是人的靈魂，

沒有完全相同的一片樹葉，難道還有完全相同且動態的邏輯思維。

人類的矛盾紛爭，都緣於時間環境前提條件，造成人的意識思維的侷限與差異。

時間環境的前提條件改變，決定事物整體結構的本質關聯相應改變。

夫妻吵架，老公總是結老婆講邏輯道理，請問，講得通嗎？

老婆，是看態度的。

雖然說，實踐是檢驗真理的唯一標準，但一次就檢驗出來的不叫真理，而是經驗。

真理，不是結果與絕對，是相對形式的過程，和過程的形式。

所以，真理永遠在路上。

邏輯正確並不等於實踐正確，

理想正確，也並等於結果正確。

《邏輯道理低於現實道力》

網上有很多稀奇古怪的思維分類，逆向思維、抽象思維、線性思維、形象思維、直覺思維、定向思維、創新思維、分析思維、發散思維、聚合思維……先不管對錯，我相信只要願意編，還可以寫很多。

但真正的思維沒有這麼多劃分，思維本身是一個整體。

真正的思維一定有重複思考的過程。什麼意思呢？

就是感官簡單接受記憶印象，或者僅由一個形象聯想到另一個形象，這僅屬於一個心理過程，不能算是“思維”。

但這些心理過程卻是思維的基礎，而要產生思維，必須在此基礎上建立“概念”。

在不同的事物中，反覆出現某一個形象（可以是具體的，也可以是抽象的），因為這些“反覆出現”將那些相互沒有聯絡的事物聯絡了起來，這個形象就成為一個概念，或者說一種思維工具。

概念在思維中具有支配性的作用，為什麼這麼說呢？

概念有無，決定了構成思維和自由想象（即“做夢”）之間的根本區別。

所謂智慧生物，首先應該具有提煉概念的能力。

我們生活的世界也是由一個一個概念建立起來的，有些習以為常，有些不甚熟悉。

桌椅板凳，我們最為熟悉，它即是實在的，也是抽象的。我們腦子裡沒有“桌椅板凳”的概念，就造不出真正的桌椅板凳。

桌椅板凳的形象概念還算具象，而抽象的概念？

我們最熟悉的就是數學，為了表達讓它具象化，我們發明了符號，借用符號來表達，甚至形成邏輯溝通。

當然概念不一定必須通過符號來表現，然而建立感覺聯絡是不可或缺的。源頭概念是無法通過邏輯推匯出來的，來源於我們說的直覺。雖然它大多數時候都是不靠譜的，但構建一個新的概念，離不開直覺。

科學也一樣，要開宗立派，建立一門新理論那必定要建立一個新的概念。這個概念有多麼普世，多麼日常，這個理論就有多有潛力，能邏輯自洽，加上實驗檢驗，這個理論就有多強大。

所以物理是所有學科的基礎，所以相對論和量子力學才這麼牛逼。

沒有概念，無法進行思維交流。沒有思維，也就無法形成觀念。

有時人們認為，有些觀念不證自明，或者是不用去證明，一樣輕鬆運用。愛因斯坦認為是因為概念化的自由選擇是我們一切思維的本質，我們概括經驗能達到怎樣的程度，思維的合理性就有多高。

在這個的觀念下，就必然不會存在“真理”這個概念，因為“真理”的一個必要前提就是，人們已經一致認可了這種規則和元素，但我們對概念化的選擇卻是自由的。

很多時候，我們在無意識狀態下應該也能進行思維的。否則，我們不會出現“吃驚”的體驗，之所以會“吃驚”，是因為發現現實經驗溢位了我們之前建立的概念世界。

這時，我們就需要修補，或者摒棄，甚至重建自己的概念世界，反思自己的思維。

從這個角度而言，不斷地“吃驚”並擺脫“吃驚”的過程，就是思維進步的過程。

概念是磚，哪裡需要哪裡搬；思維是建築，稀奇古怪的都有；經驗是地基，大小和穩固程度因人而異。地基越大越穩，由磚砌成的建築才能越大越高。懷疑是風，建築建得越高，風越大，有沒空子可鑽，經不經得住吹，就看你這建築修得怎麼樣了。

那些所謂的思維分類，不過是給形態萬千的思維建築取的名字。還有你這建築是用同一種磚砌的，還是不同的磚砌的，都不一樣。但根本的根本是磚從那來？

思維是學術用詞，中國老百姓說成“尋思”，歸“想想”內。

物理學的“慣性”，就是文學的“邏輯”。只不過慣性在“原因.過程.結果”的連繼聯絡上。

佛學述成“因果”關係，只不過以“過程”為核心進行“原因出結果”完成的，僅省略了“過程”一詞的述出。

思維的本型，僅是人的自言自語的默語形式。別神祕化了，2歲小兒都會。

思維分：

概念.規則.原理等的名稱抽象思維式，即：

概念式，就是名字式。名字內有許多內容涵包其中。如張二，其人形貌.習氣.居址.能力狀態.專長.及人際關聯等，都含於名內。從而說出此名，熟悉他的人都知其人這一切。

規則式，就是限定式。即，可這樣，不可那樣。包括僅述其二項內的一項，不涉另項。

原理式，就是有依有據的依據內容的述式方式。

所以，敘述時願呈：1.2.3等項的羅列形表達。

即：以“中”為核心，向四面八方擴充套件。

且，因各方面是物物事事的排碼著，而稱物象思維。

這是人類常用的操作的身體肢體實用的思維方式。

從而與腦思維構成一對，互助互補，成為人的行為出處的念頭執行兩方式。

物象思維，在建房子上展示最清楚：

瓦，木，磚，泥，有的有石，甚至金屬，共湊拼成房子。

邏輯是西方哲學詞彙，西方哲學把人類理性思維方式取一個名字，由日本人翻譯為“邏輯”，表現為因果，給出前提（因），得出一個必然的結果（果），前提是歸納所得，結果是演繹所得。

西方哲學用這個概念來描述思維的特徵，結果也說明邏輯的不確定性，因為“邏輯前提”是人類感性歸納的結果，就是蒐集諸多經驗層面的案例，抽象提取共性所得，但是大家知道，經驗層面的案例是永遠蒐集不完的，任何歸納結果都只是部分案例的共性，以後一旦找到一個不具有共性的案例，這個結果就被證偽。所以說，歸納法只能證偽，不能證明。用不能證明的“前提（因）”邏輯思維推理出的“結果（果）”，可想而知，肯定不是一個絕對靠譜的結果。

其實只是狹義的邏輯理解。西方把邏輯理解為思維的方式，如果按我們中中國人的思維習慣，我把邏輯理解為思維的規則。有什麼區別？方式在思維之下，規則在思維之上。通俗說，西方用邏輯思考，邏輯只是手段，而中國是按邏輯思考，邏輯是原則

中國有個本土詞語，叫做“天人合一”，很好地說明了中中國人的思維方式。天，在中中國人心裡就是神，掌控一切，最高權威象徵，老百姓都叫他“老天爺”，相當於西方人的上帝。人如何與天合一？就是讓人模擬天，站在天的角度看人間的問題，當然有個前提就是這個人的心中須懷有“天道”，俗話說得好，站得高看得遠，站在老天爺的角度可以看到更大的空間和時間，看整體，看大局，看過去，看將來，這樣更能看清楚事物的本質和規律。

作為一箇中中國人，我把邏輯理解為規則，而且不僅僅是理性思維的規則，還是感性思維的規則。這是廣義邏輯。

狹義邏輯只描述了理性思維的特徵，而廣義邏輯不僅包含理性思維，還包含感性思維，感性思維的結果就是理性思維的前提。好比理性思維是電腦，感性思維就是輸入電腦的資訊，沒有資訊，電腦就無法計算，資訊的級別就決定了計算結果的級別。電腦的作業系統和底層命令就相當於邏輯。邏輯是沒有高階和低階的，輸入的資訊少，呼叫的邏輯（命令）就少，計算結果就低階，反之則高階。

人也是如此，邏輯是人認識和思考世界的總規則，沒有高低之分，但人所能呼叫的規則有多和少的區別。人通過感性思維得到的結果提供給理性思維進行思考，不管那種思維都要遵循邏輯的規定。感性思維的高低決定了理性思維的高低。而感性思維的高低取決於人類感官系統能力的高低。感官能力高，所得資訊須呼叫規則多，理性思維相應也必須呼叫更多規則來思考，思考結果也就更高階，反之就低階。

什麼是感性思維？就是我們的感官感受存在，辨別存在，判斷存在的過程，它是我們從經驗層面到初步抽象化的過程，是為理性思維的純理性思考提供前提概念。

感性思維的前提就是感官，大家知道，我們的感官是億萬年進化的結果，不同進化階段的生物感官能力是不一樣的，整體呈現不斷增強趨勢。記得小時候釣青蛙，一根釣魚杆，不過沒有鉤和餌，而是直接系一朵南瓜花，吊到青蛙面前抖動，青蛙會咬住南瓜花不鬆嘴，從而被釣上來，抖動很關鍵，如果南瓜花不動，青蛙是不會咬的，因為它根本看不見，但我們人類，不管南瓜花動與不動，我們都是能看見的。這說明人類眼睛的能力是比青蛙要強的，我想，邏輯規則是不會變的，但是感官能力的不同會導致後面辨別判斷和抽象提取概念的不同，會直接影響後面理性思維結果的不同。

很顯然，青蛙眼睛的能力被某些規則限制了，導致它的能力不如人類眼睛，而且應該說青蛙的整體感官能力都弱，那麼它處理所得感性思維的資訊肯定是資訊量很少的低階資訊，這樣的資訊就是傳到人腦來做下一步理性思考，也不會得出什麼高階的結果。

那是不是說人類的感官能力就是很強呢？相比進化史前面階段的生物，應該說是的。因為沒有後階段生物可比較，不好說，但終究有限，至少受緯度限制，如果我們的感官可以感受超過三維的存在，那我們的感性思維結果肯定更高階，那麼我們理性思維就有達到更高度的可能性

當然，大腦容量也是一個極重要因素，但我依然相信，邏輯規則還是不會變的，只是不同生物的大腦處理資訊的多少不同而已。人腦已經是容量最大的生物了，但終究是有限的

綜上所述，我的觀點是，邏輯不能僅僅是理性思維的方式，而應該是人類認識理解思考世界的總規則，它就在那裡，沒有高低之分，生物所呈現出來的思維高低之分，是因為不同的生物感受，理解和遵循這個規則的能力的不同造成的

先說觀點：

如果把思維的等級看成是一個金字塔的話，邏輯思維應該處於金字塔的最下端。當然在它的下端還有土壤、沙子，是根本進不了金字塔的東西。

解釋說明一下：

如果我們把這個金字塔想象成是一種思維升級的模型。

邏輯思維屬於線性思維，就是處於“一維”層級。

當然，連邏輯思維都沒有的，就是處於“零維”層級。

如果我們將邏輯思維這條線縱向畫出來，然後跟它做一條水平線，如果我們在水平線上展開我們的思考，即可看作水平思維。“思維導圖”和“六頂思考帽”這兩種思維工具，我們通常稱為水平思考工具。

如果我們把二維座標變成一個三維的座標，就是我們在思考問題的時候，除了邏輯思考和水平思考之外之外，我們還會考慮到其他的因素，就說明我們考慮問題會更加的全面，更加的立體結構化，那麼我們就處於了“三維”層級。

但這還不夠。

如果我們大腦裡面已經忘記了這種立體的結構，相當於我們打算盤忘記了口訣，玩魔方忘記了公式一樣。如果你達到了這樣的境界，你差不多就具備了系統思考能力。

中國宋朝“丁謂建宮”的案例就是用的系統思考。西方經典的皮革馬利翁效應（也稱羅森塔爾效應）也是系統思考。當然，像蝴蝶效應、破窗理論都是系統思考的體現。

如果你的系統思考已經非常的成熟，你會發現你每次思考時都會考慮到時間的因素，這個時候你可以想象一下，在三維的空間上賦予它時間的概念，是不是就是我們經常說的“四維”空間。

所以你會發現，現在全球比較牛的TRIZ（萃智）創新思考系統，就經常會引入時間的概念。

當我們在思考時，充分的利用了空間和時間的，並加以融合的時候，那我們就具備了非常強的“時空觀”。我經常稱之為“宇宙觀”，但是這裡的宇宙觀不是等同於“世界觀”。

因為“四方上下曰宇，往古來今曰宙”。（屍子語）

融合了時空，就理解了何謂“宇宙”。

所以，我們才說《易經》牛，為什麼可以預測，就是因為已經已經到了“四維”的層面。是站在宇宙觀來看問題的。

世界上最高階的思維方式，就是遠古中國的周易，易經！！！告訴世人的方式方法！它是上一次地球人類文明文化留在中國這片土地上，博大精深的優秀傳統文化！比西方人的“邏輯思維”早幾千年歷史時間！由於近代人文化水平太低，受西方人的歷史觀念錯誤影響，理解不了遠古具有哲理描述，數學分析表達和影象描繪三者缺一不可的表達方式！還給貼上封建迷信的標籤。瞎子摸象，霧裡看花的人太多。埋沒了人們對易經的正面理解認識！

重新認識理解遠古人類社會歷史、文化和科技！你就能感受到上一次地球人類文明的高深莫測！這就是遠古易經分析方法高於近代西方邏輯思維的真理所在！只有掌握了易經分析方法，才能看清世界萬事萬物的本來面目！誰高誰低，自有公斷！科學與偽科學一目瞭然！遠古就有自然科學和社會科學理論黑客！來自西方近代社會裡的猜想，假設，難題，單一理論本身就經不起自己的邏輯思維推演，在易經面前簡直就是智障題！所以易經的智慧，人類最早，最高！而且是終極理論！多學科的綜合體！超越西方近代理論，是不可爭辯的事實！

簡單舉例：系統分析全過程。

用易經分析方法，你就可以看清楚這次疫情防控，防治疫情整個工作中的每一步！每天的資料變化過程，瞭解中、西醫防治疫情的利弊，下一步的社會管理，科研機構在戰疫情中演變過程如何？那麼，西醫在這次疫情的表現如何？！西醫的邏輯思維怎麼樣？是有利防控，還是疫情蔓延的推手？自有公論！

任何一個有文化的人，都可以思考的問題！你能從幾個方面回答問題？抓住重點，切中要害？！從過去的第一個病人，到現在的6萬多確診病例，那麼多的疑似病例，密切接觸者。到未來歸零時的變化軌跡！將如何展示易經分析的特有魔力？！與邏輯思維pk一番？現代科學家們，你們是怎麼發現易經含有封建迷信殘餘的？！！！請公開你在這次疫情分析中的科學檢驗標準！！！

經過這次疫情分析，讓世界知道遠古易經才是最頂級的科學方法！所謂的十九種頂尖思維方法又能怎樣？！都出來走兩步！檢驗真理與科學的最好時機到了！

戰役情，讓我看到了遠古中醫將再次偉大的一線曙光！也讓我看到了西醫的很多缺陷，不能有效控制疫情，治療疫情，還標榜自己是科學方法！多麼的虛偽呀！那麼多的重症患者，沒有走出病房責任在誰？難道這就是西醫的先進科學技術？！什麼玩意“免疫療法”，西醫這種科學讓人“死去”，是合理合法嗎？！該徹底反思一下了吧！！！

時間範圍：

過去（20年）+現在（第一個病例～到最後一個病例）+未來（20年）。

地域圈子大小：

武漢+湖北+各個省+地球各國。

有，而且數量不少！

人的思維方式有形象思維、邏輯思維、抽象思維、逆向思維、輻射思維和跳躍思維等。

*形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程。

*邏輯思維（自定，又名分析思維）是指經過仔細研究、逐步分析，最後得出明確結論的思維方式。例如：警察通過線索、取證、對證等找出犯罪物件的思維。

*抽象思維是用資料進行判斷、推理並得出結論的過程。

*逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。

*輻射思維是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態的思維模式，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養輻射思維能力。

*跳躍思維是通過思考一事物跳躍到另一事物來分析兩者之間的關聯性。

如你認同，請不吝關注！

那些貶低邏輯思維的人連對思維的本質都沒搞清楚。

一個人窮極一生也只能領悟數種邏輯，在世界上，只要有智慧生物的存在就有邏輯的存在。

邏輯思維是把數種思維方式梳理後用文字的方式闡述出來，但是並不是所有的邏輯都能夠用文字表述。

在你的世界裡，數學就是邏輯的產物，文字是邏輯的敘述表達，就像你餓了就想要吃飯，吃飽了就想睡覺，睡好了就像要玩，這就是邏輯，邏輯思維就是用你的思想，把這一連串的具體現象經過思考，用理性解釋後，話術做一個總結，可以傳達給其他人共享。這是邏輯思維的解釋，但並不完全。

所有的現代科技全是邏輯思維的產物，智商就是邏輯思維運用層次的高低，古代科技是因為解釋不出來，但確實存在，因為過去還沒有能夠解釋的方法和資料，現在的科技的知識和理論卻離不開古代知識的積累。

我只能說你們太天真了，自以為很瞭解思維，但你們連入門都不算。慢慢去探索世界，去探索意識，去探索自己，然後你才能參悟巨集觀和微觀，然後才能達到第五層次，那時你才會發現，每個人都那麼渺小，懂得知識那麼的少，少到自己都不知道自己會什麼了，混混沌沌，迷迷茫茫，但是事情來臨卻在瞬間就能找到本質，給出就有效的解決方案，這時才是邏輯思維的入門，色即是空，空即是色，我窮極半生才真的領悟了膚淺的表層。你們又真的瞭解思維的真諦和邏輯的本質了麼？

說到底，任何正常的思維都可以算作符合邏輯的思維，除非明明是思維混亂卻非要說是思維正常的情況。

比如精神分裂患者的語言之所以難以理解，就是因為沒有邏輯。我們總不能說，類似於“因為看見了張三，所以李四一定是壞人”這類語言符合邏輯。就算是最有偏見的推理也應該是：張三是壞人，李四又和張三在一起聊天，李四也一定是壞人。不論這個推理結果是否為真，起碼是符合邏輯的一個思維過程。

只要是正常的思維，都應該符合邏輯，一旦邏輯混亂，人類的理性就難於理解。

比如人們常說的“悟性”，這就是一種無法通過符合邏輯的語言簡練表達出來的，但又能被受眾感知到。

人們常說藝術最需要悟性。比如說相聲之類的喜劇表演，完全的模仿就無法達到同等的效果。師父是喜劇大師，徒弟如果純粹模仿師父的表演，結果是不被認可。齊白石也說“學我者生，象我者死”，學習他的審美、構圖等等技法，熟練運用於自己的畫作之中者，會被大家認可；一味模仿他的畫作的人，不會被認可。

這從邏輯上似乎說不通呀？大前提——張三是優秀的；小前提——李四模仿張三的水平很高；結論——李四不優秀。

這看似不和邏輯，其實依然是符合的，因為結論是“不優秀”。藝術水平“優秀”的特點就是標新立異、獨樹一幟、個性鮮明等等，純粹模仿恰恰與之相反，所以不是優秀的。而像喜劇表演要求的就是意外，因為純粹模仿，就連喜劇表演的基本要求都沒有達到。

所謂“悟性”不是不符合邏輯，而是不用精密邏輯組織語言表述，通過比較感性的語言表述。

最有名的就是達芬奇了。這是一個奇人，他是一名數學家，又是一名畫家。人們一般都把畫畫歸入藝術類，認為畫畫是不需要邏輯推理的，只需要把某種感覺畫出來，被大家認可，就是優秀的畫家。他卻另闢蹊徑，作畫按照數學思維，認為“美”是可以計算的，這不符合人們一般的認識。他甚至計算出了一個“黃金分割點”，得出“人體最佳比例”的結論。這顯然不符合常理。

通過效果來看，他的結論是對的，也就是說，“美是有標準的”，當然我是指“人的審美標準”。

人，作為同一的物種，對“美”的標準，也是有一個內在趨同的標準，只是因為文化差異性，才使得這個標準看起來有些龐雜，無法清晰表述出來。達芬奇作為一名數學家，通過精密邏輯推導，求得一個“人種”意義上的美學標準，並用實踐檢驗。他的畫作世人都是認可的，也就是說，人類可能真有某些人種意義上的美學標準。再比如世界選美大賽的前幾名，雖然排序上可能有爭議（這是文化差異），但她們都很美，卻是沒有爭議的。也就是說，“美”可能是可以通過邏輯推理、精密計算，算出來的。

但是，人類一般不用這種方式表達“什麼是美”，我們總是讓學習者去體會，也就是通過大量觀測，自己在內心中總結出一個標準來。因為這個標準無法象“黃金分割點”一樣精確量化，於是只好用一個詞，這個詞就是“悟性”，悟性就是找到語言無法清晰表達的“美”的標準。

囉嗦了一大堆“悟性”，我只是想說，就連藝術也是符合邏輯的。如果連最需要感性的藝術學習也是符合邏輯的，那麼還有什麼是不符合邏輯的呢？

黑格爾有句名言，“存在的就是合乎理性的，合乎理性的就是存在的”。

這句話，大家一般總是理解為：合理的就是好的、對的。所以很多人會不理解，那些壞人壞事怎麼就是“好的、對的”？這不明明是胡說八道嗎！

這就是哲學家和常人認知上的差別！哲學家嘴裡的“合乎理性”，沒有價值判斷，只是事實描述。所謂“合乎理性”，是指符合人類的邏輯思維方式。

如果按照這個理解回答本問題就容易了。只要存在於世，可以經驗觀察到的，一定都是符合邏輯的；反之，不符合邏輯的，人類也就無法經驗觀察到。

多說一句廢話。

古人求仙，千年無果，因此在古代，很多人就已經不相信有神仙了。

用今天人類的觀點來看，“求之千年而不得”不是沒有神仙的依據。“飛行”也求了無數年，“千里傳音”也求了無數年，最終證明是可以做到的。所以“神仙”不存在，只能說，因為“神仙”不符合邏輯，所以不存在。比如“長生不老”就是不符合邏輯的，“一個跟頭十萬八千里”也是不符合邏輯的，“意念變化”也是不符合邏輯的，是因為這些人類規定的“神仙”標準都不符合人類的邏輯思維，所以神仙是不存在的。

我曾經開過一個玩笑，我說“飛碟就像神仙飛來飛去，都是聽說過沒見過”，我其實的意思是，這種隨意懸停、隱身，以及不受慣性影響的高速飛行，都是不符合邏輯的，也就不存在。

提問是有沒有比邏輯思維更高的思維？

邏輯，邏輯，就是指一個人在“輯”什麼，它收集到哪些思維資訊，這個人就只能在它的思維資訊中去巡邏，去覺察，去執行，去打轉轉………………

這種怎麼輯，怎麼邏，所有的人的運作方式都不一樣啊！進到頭腦的內容不一樣，思維自動執行的方式不一樣，出來的內容也就不一樣了！

常說的邏輯思維，就是正常人類普適，普用的思維…………動物界本能反應多，就不會有高階點的邏輯思維了！

比邏輯思維高階點的思維，是更高階的身心靈覺知全資訊思維！

簡單說就是各點思維，各線思維，各面思維，各體思維！

但這些都是在三維空間內的資訊思維！

心理學有三個簡潔的層面歸納，知層面，情層面，意層面！

邏輯思維大多在知識分別分清的層面蠻好用，在情緒，情感層面就不好操作了，這就是常說的智商與情商是兩類的效用狀況！

在妙意，玄意方面，在道可道，非常道，名可名，非常名方面，這是邏輯思維更失靈的地方，比如說，受過大學以上高等教育很多年的人，文科，理科都還可以的人，看大乘佛經，看道德經，字都認得，也背得下來，就是成不了佛境，得不了至道！為啥？

那就是沒有做到至真至純至淨至誠至久的靈性煉化，達到人天合一的境界！以身心靈的全息資訊場去交合宇宙的全資訊場，去覺知覺照一切天地萬物的奧密的啟示啟明，去全身心的信知與信明！

比如說，代表地球人文巔峰方面的人，如釋伽牟尼，老子，耶穌，穆罕默德，肯定有比人類邏輯思維更高階的靈感思維！因為他們能說出佛經，道德經，聖經，古蘭經！這是一般人說不出來的！

比如說，當今科學界頂尖的科學家，如愛因斯坦，牛頓，量子理論的創始人普朗克，霍金，肯定有比邏輯思維更高階的靈感思維！

這些人叫天才，比人才高很多，

一般的人被封印在三維空間中打轉…………偶爾出靈到四維空間…………

頂尖科學家的靈感出靈到四維，五維空間的時間多一些！

至於說人發揮想象力，說宇宙有五維，六維………………至十一維，…………或至很多維，這就是最簡單的邏輯推演了！這需要無限多的後繼者去發現，去印證真相，真理！為全人類祈福，全方位的造福人類！

希望所有的人都團結起來，互相協力，去揭示更多的思維奧密，去揭示更多的人文奧密，去揭示更多的科學奧密，為全人類祈福，全方位的造福人類！