石雕馬雖然不能化煞，但馬是能力、聖賢、人才、有作為的象徵。

擺放白色的石雕馬的作用： 有提振人心的作用，由於本性的豪放不羈、加上有著強健不息的氣數，所以擺設風水馬讓人有振作奮發的作為。馬能帶動財運的流轉、使事 業能更加順遂。

其實白馬寺門前的石馬與白馬寺一點關係也沒有！白馬寺作為中國第一個古剎，名氣很大，很多人都來過。它門前的石馬，是白色的，當然就很容易讓人聯想到漢代白馬馱經的故事。這個故事歷史上確實有記載。

東漢永平七年，也就是公元64年，漢明帝劉莊晚上睡覺時夢到了一個身高六丈，頭上放光的金人從西邊而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝把這個夢告訴了大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣”。

漢明帝聽了之後很高興，就派了幾個大臣拜求佛經、佛法。這可能是就是最早的西天取經了吧！他們於公元65年出發，經過兩年時間，和兩個印度高僧一起用白馬把經書馱了回來。公元68年，漢明帝下令在洛陽建了中國歷史上第一座寺廟，為了紀念白馬馱經，就把寺廟命名為白馬寺了。

當時也沒有人記載，說在門前雕刻有石馬。我們今天看到的石馬其實與白馬寺是無關的。有人說，那兩匹石馬是北宋永慶公主駙馬“太師太保、右衛將軍、駙馬都尉”魏咸信墓前的神道石刻馬。1935年，德浩法師住持白馬寺，才把石馬遷到了山門前。

也有當地人說：“山門前這兩匹石馬不是白馬寺的石馬，是解放初期，我們從孟津縣象莊村南邊石馬凹，把一個古代陵墓前的兩匹石馬拉到白馬寺大門前，擺放在門前兩側的。”

如此看來，這石馬原本並不在白馬寺門前，而是在一座墓前，這一點是沒問題的。只是，它到底是什麼時候被挪到了白馬寺門前，這一點不太確定，還有待考證。