有一位少婦投河自盡，被正在河中划船的船伕救起。船伕問題：“你年紀輕輕，為何自尋短見?”“我結婚才兩年，丈夫就拋棄了我，接著孩子又病死了。您說我活著還有什麼意思?”船伕聽了，想了一會兒，說：“兩年前，你是怎樣過日子的?”少婦說：“那時的我自由自在，沒有任何煩惱……”“那時你有丈夫和孩子嗎?”“沒有。”“那麼你不過是被命運之船送回到兩年前去了。現在你又自由自在，沒有任何煩惱了，你還有什麼想不開的?請上岸去吧……”聽了船伕的話，少婦如夢初醒，感覺心中豁然開朗，便離岸走了。從此，她沒有再尋短見。她從另一個角度看到了希望的曙光。
記得有位哲人曾說：“我們的痛苦不是問題的本身帶來的，而是因我們對這些問題的看法而產生的。”這句話很經典，它引導我們學會解脫，而解脫的最好方式是面對不同的情況，用不同的思路多角度地分析問題。因為事物都是多面性的，視角不同，所得的結果就不同。
相信一句話：要解決一切困難是一個美麗的夢想，但面對任何一個困難的時候，又都是可能甚至可以解決的。一個問題就是一個矛盾的存在，而每一個矛盾只要找到了合適的介點，就可以把矛盾的雙方統一。這個介點在不停地變幻，它總是喜歡與那些處在痛苦中的人玩遊戲。轉換看問題的視角，就不能用一種方式去看所有的問題及問題的所有方面。如果那樣，你肯定會鑽進一個死衚衕，離那個介點越來越遠，處於混亂的矛盾困惑之中而不能自拔，就像之前的那個少婦，遇到了困難就有了輕生的打算一樣。
活著是需要睿智的，如果你不夠睿智，那至少可以豁達。以樂觀、豁達、寬容的心態看問題，就會看出事物美好的一面；以悲觀、狹隘、苛刻的心態去看問題，你會覺得世界一片灰暗。兩個被關在同一間牢房裡的人，透過鐵欄看外面的世界，一個看到的是美麗而神秘的星空，一個看到的是地上的垃圾和爛泥，這就是區別。
換個視角看人生，你就會從容坦然地面對生活。當痛苦向你襲來的時候，不要悲觀氣餒，而要尋找痛苦的原因、教訓及戰勝痛苦的方法，勇敢地面對這多舛的人生。
換個視角看人生，你就不會為戰場失敗、商場失手、情場失意而頹廢，也不會為名利加身、讚譽四起而得意忘形。
換個視角看人生，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧靜，可以獲得自由自在的樂趣。轉一個視角看待世界，世界無限寬大；換一種立場對待人世，人世無不安寧。
有一位少婦投河自盡，被正在河中划船的船伕救起。船伕問題：“你年紀輕輕，為何自尋短見?”“我結婚才兩年，丈夫就拋棄了我，接著孩子又病死了。您說我活著還有什麼意思?”船伕聽了，想了一會兒，說：“兩年前，你是怎樣過日子的?”少婦說：“那時的我自由自在，沒有任何煩惱……”“那時你有丈夫和孩子嗎?”“沒有。”“那麼你不過是被命運之船送回到兩年前去了。現在你又自由自在，沒有任何煩惱了，你還有什麼想不開的?請上岸去吧……”聽了船伕的話，少婦如夢初醒，感覺心中豁然開朗，便離岸走了。從此，她沒有再尋短見。她從另一個角度看到了希望的曙光。
記得有位哲人曾說：“我們的痛苦不是問題的本身帶來的，而是因我們對這些問題的看法而產生的。”這句話很經典，它引導我們學會解脫，而解脫的最好方式是面對不同的情況，用不同的思路多角度地分析問題。因為事物都是多面性的，視角不同，所得的結果就不同。
相信一句話：要解決一切困難是一個美麗的夢想，但面對任何一個困難的時候，又都是可能甚至可以解決的。一個問題就是一個矛盾的存在，而每一個矛盾只要找到了合適的介點，就可以把矛盾的雙方統一。這個介點在不停地變幻，它總是喜歡與那些處在痛苦中的人玩遊戲。轉換看問題的視角，就不能用一種方式去看所有的問題及問題的所有方面。如果那樣，你肯定會鑽進一個死衚衕，離那個介點越來越遠，處於混亂的矛盾困惑之中而不能自拔，就像之前的那個少婦，遇到了困難就有了輕生的打算一樣。
活著是需要睿智的，如果你不夠睿智，那至少可以豁達。以樂觀、豁達、寬容的心態看問題，就會看出事物美好的一面；以悲觀、狹隘、苛刻的心態去看問題，你會覺得世界一片灰暗。兩個被關在同一間牢房裡的人，透過鐵欄看外面的世界，一個看到的是美麗而神秘的星空，一個看到的是地上的垃圾和爛泥，這就是區別。
換個視角看人生，你就會從容坦然地面對生活。當痛苦向你襲來的時候，不要悲觀氣餒，而要尋找痛苦的原因、教訓及戰勝痛苦的方法，勇敢地面對這多舛的人生。
換個視角看人生，你就不會為戰場失敗、商場失手、情場失意而頹廢，也不會為名利加身、讚譽四起而得意忘形。
換個視角看人生，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧靜，可以獲得自由自在的樂趣。轉一個視角看待世界，世界無限寬大；換一種立場對待人世，人世無不安寧。