我是離家在外遊子，父母親都走的很早，在外地也很難回家去上墳給父母，有種傷感。我每年在內蒙古家時，給父母買上一大把鮮花，擺在墳墓碑前的，在買上酒和二老愛吃的水果以表孝敬之心❤。在給二老雙膝跪磕三個頭。別的沒了，有時也買紙衣服給二老燒，可是我覺得還是鮮花比較好，環境好，

《詩經》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸開始寒冷了，人們該添置禦寒的衣裳。所以，十月一，又叫“授衣節”。人們在這一天紀念逝去的親人，也是一種感恩的回饋吧。從內心深處的一種無言的愛。

聽說這習俗跟孟姜女有。但也有說最早起源於周朝的。不管它起於什麼時侯，它都是一個祭祀祖先懷念故去親人的節日。我們金華沒這習俗，不過應該與清明、七月半、冬至差不多，只不過加了送寒衣的一個步驟吧！不知對否，請大家指正。

寒衣節，每年農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是中國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。寒衣節流行於北方，不少北方人會在這一天祭掃，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。北方將寒衣節與每年春季的清明節、七月十五的中元節合稱為中國的三大“鬼節”同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

在我們北方農村城市，每年十一月八九號的夜晚，在大街小巷都會看到人們給故去的親人燒寒衣燒紙錢，有給自己父母燒的、有給爺爺奶奶太爺太奶先祖燒的，一家找一塊乾淨的地方，先擺上家裡煮好的餃子等食品，還有各種水果、然後再點上蠟燭線香，再就跪下給故去的人說說活著的親人怎麼怎麼平安，工作怎麼怎麼，家鄉變化怎麼怎麼，你們故去的人不要牽掛親人要保佑親人怎麼怎麼的，說白點就像作工作年終總結一樣，也算告慰親人思念親人的一種方式吧，做完這些就開始給故人燒寒衣了，所謂的寒衣其實大多是用彩紙裁剪裱糊而成的，比真衣服小很多、有棉襖棉褲棉鞋，都一套一套的，一人一套甚至二套三套沒什麼講究，後人有錢任性可以燒十套八套的，再任性一點燒真皮絲綢衣服都可以，就是對故去親人的一種感恩加思念罷了，做完這些以後大家跪地上磕三個響頭，起身回家就結束了。

寒衣節本是中國四大傳統鬼節之一，鬼節原本並不是電影電視劇中那般恐怖離譜，只是重要的傳統祭祀節日，與迷信毫無干係。

華人最重血緣關係，而祭祖也源自於對祖先的感恩、追思和懷念，是一種表達親情的儀式，華人歷來相信祖先的靈魂仍然存在，並影響現世子孫，這種紮根於心的信念經過千百年的發酵，逐漸形成祖先崇拜。

每個人都是有祖先的，祖先與天地一般，都是要敬的，但天地是敬而遠之，祖先確實敬而親之。因為敬祖，所以慎言慎行，慎獨行善，因為敬祖，重視家庭教育，所以期待光宗耀祖。

在寒冷的冬夜，在孤清的街頭巷尾，那一明一暗的火光中，不管陰間陽間，經過的靈魂都會從此溫暖吧。

十月初一，謂之"十月朝"，又稱"祭祖節"。

中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。 十月初一，也是冬天的第一天，此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又稱為"燒衣節"。 後來，有的地方，"燒寒衣"的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是"燒包袱"人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫"包袱"。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

關於祭祖節還有這樣一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。 蔡倫剛發明出紙時，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質量不好，賣不出去，二人很著急。後來，慧娘想了一個辦法，擺脫了困境。 某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴："我跟弟弟學造紙，不用心，造的紙質量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。"他燒完了又抱來紙燒，燒了一陣之後，只聽見慧娘在棺材裡喊："把門開開，我回來了。

"這可把人們嚇呆了，人們把棺材開啟，慧娘裝腔作勢地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來？ 慧娘唱了很多遍說："剛才我是鬼，現在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府後門，放我回來了。"蔡莫裝作糊塗："我並沒有送錢給你啊？"慧娘說："你燒的紙就是陰間的錢。"這樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。

在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空。慧娘"還陽"那一天正是農曆十月初一，因此，後人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。

十月初一，有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源於春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅疫辟邪、保護牛類的功能。