我們有個學員問的問題是關於大學生的感恩教育的問題。他說現在大學生很多都沒有感恩的心理。他在自己的培訓實踐中，常常會給大學生進行一些影片、圖片的播放來渲染這種氣氛，或者透過一些遊戲來體驗愛，體驗感恩。他說這種遊戲會在當時有一個很深刻的感受，但是隨著時間的推移，這種感恩的心理狀態，並不能夠長時間的停留在他們的心裡中，他們在生活中也不會改變自己的一言一行，後來他又試著使用者外拓展的方式來定期強化。那麼，我們有沒有一些心理學的方式能夠更加持久的讓他們擁有感恩之心。

首先，我想說的就是，感恩是一種我們中國文化裡面的傳統，這是一個文化傳承過程中的問題。應該說，上一代給下一代傳承一種文化，傳承一種心理體系，一種思想的狀態，這是一直都在進行的事情，從心理學角度而言，越早越好，效果越持久，所以就是為什麼很多國家都特別關心兒童教科書的問題，甚至中國會關心日本的教科書怎麼寫，因為它意味著這兩個國家的未來，意味著一個國家給孩子們心裡進去了什麼。

所以說，早期的教育是一個非常重要的方法，除了這個以外，使用情感感受的方法，也可以讓一種認知體系，更快的更容易的繞過我們每個人的認知中樞而被植入進去。就像這位學員說的他用影片的方法，原因是影片、音樂、各種藝術的方法，它都可以讓我們強化一種認知體系，這也算是一種辦法。

第三，他用到了體驗式的方法，比如說體驗式的培訓，還有拓展訓練等等，這的確也能強化認知，但如果我們要說一個人大腦裡面裝進去的這些東西會被什麼東西所影響，那麼它是一個非常龐大的體系，因為每個人的認知體系的建立，除了與早年時候甚至和基因有關。有人研究發現，我們的基因裡面會決定我們一個人為了的思想是傾向於專制或傾向於民主的，或者對黨派的一種傾向，都可以透過一種遺傳的方式而獲得。

而早期的教養方式，一般指7歲之前的母嬰關係以及父親與自己的關係，上學之後，小孩進入家庭關係向社會關係的一個過渡時期，這個時期發生的事情也會影響我們對於世界、對於他人、對於自己的基本信任。而我們對這個世界的信任，對自己的信任，對他人的信任是我們形成價值觀的前提條件，一般而言總是先有了基本信任關係才會有了其它的一些認知，包括像感恩這樣的主題。

在小學階段、初中階段的學校教育，甚至高中時期仍然對我們一輩子的價值觀產生影響。所以，如果要是說感恩這樣的價值觀的影響，其實是要持續整個教育過程的。那麼這個年齡階段孩子開始受到除了父母以外的影響，受到什麼影響呢？就是文化，這個文化指的是流行於他們之中的一種文化，流行於他們這代人的一種文化，是一種獨特的文化傾向，比如說他們喜歡聽什麼樣歌星的音樂，他們喜歡追什麼樣的偶像劇，這些歌星音樂與偶像劇裡面所傳遞出來的價值觀，也會對他們產生重大的影響。

經過這麼長途跋涉，現在終於把一個孩子送到了你的手中，那麼到了大學階段開始嘗試對他們進行感恩教育，這時你會發現，你接到的每一個孩子都是一個在認知體系上實際上已經基本上建全完整的成年人了。那麼，怎麼對一些認知體系完整的人如何再產生影響呢？

這種影響在我們心理學裡面有一個術語，這個術語叫“再社會化的過程”。再社會化是對成年之後的人進行的，有的組織、單位是長期固定對人進行社會化塑造的，比如像軍隊、警察、監獄類似這樣一些機構。為什麼我們說這些單位進行的教育叫再社會化，而大學我們卻很難說他們是再社會化呢？原因在於，這些組織機構會對人的一日思想言行，進行一些約束式的培育，這樣才可以產生再社會化的影響。而大學崇尚的是一種多元文化碰撞的地方，所以很難對大學生進行思想教育的再社會化。

那麼，如果你想問我一個已經成年的人，能對他產生的影響，我所知道的，長期的精神分析可以改變一個人的價值觀思想，所以說，有些人把長期的精神分析看作是一種洗腦的方法。宗教也可以影響人的價值觀，還有一些公司的培訓體系，是一種類似傳銷式的，或者叫一種洗腦式的培訓體系，它也可以對人的思想價值觀產生重大的影響。所以說當一個人成年之後，我們能夠影響他的方式其實更多的是他在長期一種獨特培訓體系下用的價值觀重塑的方法。

是如果你能影響他們這一代人正在傳播的某種文化，一種時尚文化，就會對他們產生影響，因為這是一種從眾壓力，我們每代人都會屈從於自己那一代人的約定俗成的主流文化。

除此之外，還有一種能對成年人能夠產生持久影響的方法，就是真正的深刻的情感體驗，這種體驗，它和拓展式體驗有一定的區別也有聯絡，它也是通達一種身體、認知、以及某種行為的長期修煉的方法，甚至透過一種磨練的方法，讓我們對我們大腦裡面一些固有的價值觀產生持久影響。

有些企業為了增強管理者的管理能力與重塑心智，他們會採用一些比如像軍隊一樣的長途夜行軍，在這過程中鍛鍊意志。所以說，要想對一個成年人產生一種心理影響的話，實際上需要一種獨特的環境，或者是各方面創造出來的一種持續持久的影響。

在網際網路時代，透過國家層面上的，社會文化所倡導的群體共識，也可以達到這個目標。總結一句，我們這位學員想做的事情，實際上是屬於社會整個認知體系對人改造的一部分，所以在這過程中你既不需要給自己一個過大的責任上的壓力，因為你只是這些所有事情其中的一部分，因為每一種努力相當於每一塊磚一樣，這些磚足夠高的時候，最終感恩這座大廈也可以被建起來。不過就我個人對未來心理學我的看法，我認為未來的文化的主要特徵，實際上是一個多元文化碰撞，人們會因為不同的觀點，而組成不同的社群而聚集在一起，所以說，未來相同的人會和相同的人在一起。社會整個都是各種各樣的文化同時並存，在這種情況下，我們也要適應網際網路時代對人的深刻影響，也可以借用這種影響，實現自己的目標。

適可而止，過分的強調，這“恩”就變成了一種枷鎖，它會使受恩惠者一輩子生活在“感恩”牢籠中，若如此，這“恩”不要也罷！一味地“感恩”，可能會使施恩者得寸進尺，貪得無厭；使受恩者畏首畏尾，唯命是從，進而使兩者皆喪失人格，甚至喪失人性……我們的感恩教育切不可一味地誇大，強加，強化！