一般年輕人都會注意到“什麼是人生中最珍貴的東西”這一問題，記得我讀初中的時候，便常為此苦苦思索，最後我終於找到了答案。我想許多年輕人一定也有興趣追問這個問題，因此我願意在此與大家一起研討。 　　如果，拿這個問題向人請問，得到的答案總離不開“品德”、“時間”、“友誼”、“金錢”、“學問”、“誠實”、“信用”、“名譽”、“生命”等等，見仁見智，莫衷一是。很少人提到“權力”、“地位”或“愛情”或許多大部份人尚無法覺察出這三者的重要性；也許因為他們在正式的課本上未曾見過這些說法，所以念頭未轉到這方面來；或許心有所覺，但羞於啟齒。 　　記得從前我曾在某報副刊看到一篇方塊文章，說：“人生最重要的事是大便暢通。”當時頗覺深獲我心，儘管“大便暢通”四個字不太高雅，但是確說出了許多真理，不知讀者諸君以為然否？“大便通暢”是健康的先決條件，而健康乃人人所共追求，其重要性不問可知。 　　人生最重要的事是什麼，古聖先賢的答案几乎是一致的。前人遵守古訓，少有人敢提出異議。但時代俞後，人心競尚浮華，喜立異以鳴高，美其名曰“創見”，於是異說紛起，卒至於人人名是其所是，各非其所非，到頭來受害最烈的便是年輕人。面對著目前思想混亂衝突的現象，青年人往往陷於彷徨迷失之中，不知何處何從，思念及此，能不令人黯然神傷？從學生的作文中發現，一般青年對這一問題不耐思考，以致於寫出來的文章普遍缺乏深度與說服力。如果說當今青年的彷徨迷失乃至於墮落是由於這一問題不得解決並不為過。說得更徹底一點，目前整個人類會走向文化的末路，也未始不是由於對這問題缺乏認識使然。 　　盡人皆知，人貴有志，有志則內心有個目標，有個定向如此自然會將全副精神心力集中在那上面，因而內心能得到某種程度的安定。一般來說，立志並不難，難的是立個高遠正確的志。一般人懶得思考追問，容易人云亦云，不知不覺跟著別人屁股後面跑；他們未嘗無志，但是他們的志不是經由自己判斷選擇得來，他們是以別人之志為志，所以往往自陷歧途而不自知。有些人立志之前也曾經過思考判斷，但是思考得不徹底，做出的決定也就難免有偏差。所以，“志”當然是很重要，但是有了“志”並不一定就是個光明正大的人。小人未嘗無志，但仍難免為小人，所以我們寧願他們無志。因此，有沒有立志不是最關緊要的事，最關緊要的是你立了什麼“志”，那個“志”是不是夠光明遠大，圓滿無瑕。 　　如何立個高明遠大的志呢？這就要看各人的智慧抉擇了。缺乏智慧的人是沒有能力為自己立定高明遠大之志的；他們只得隨波逐流，載浮載沉，盲目地跟著別人亦步亦趨。因為他們的智慧不足以知悉取珍貴的東西。 　　先談“品德”：品德包含了一切做人的修養，如誠實、信用、仁愛、禮讓等等，品德好也就是做人做得好。大家都知道，讀書的目的是做人第一的，學問第二。一個人學問淵博，如果做人失敗，也只是人群之敗類，所以品德的重要是難以否認的。但是做人須先懂得做人之道，不懂得做人之道如何去做人呢？要懂得做人之道卻又不是那麼簡單。我們常聽說：“做人難”。可見做人本身即是一種高深的學問，儘管老生常談的做人口號盡人皆知，但是真正懂得做人的人卻寥寥無幾，這就是世間聖賢難逢的緣故。王陽明說：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”當今社會上真正有道德涵養的人不多，原因實在是真懂得做人的人太少。如果懂的人多，自然而然有涵養的人就會多。所以品德之上，尚有一樣東西更重要，更優先，那就是道理；須先懂了這方面的道理，努力去實踐，品德才能產生出來。所以道理是根本，品德是枝末，本末先後不可倒置。孫中山先生說：“知難行易。”這就是王陽明先生真知乃能力行的思想。因此所貴者在知，有了知自然有行。所以身為人師者要著重闡明為人之道，而不是一味教學生應該如何如何，而是要把道理說出來，學生懂了道理，自然會去行。

金錢社會，真情最珍貴。

在這物質決定一切的金錢社會，你有錢，可以買豪宅，買豪車，當然就有數不清的美女來求著嫁給你。也有很多口頭上的好兄弟，也有很多人對你表示口頭上的尊敬，也可能是真的像金錢低頭。

但是沒有真情，躺在你身邊的人隨時都想著搶奪你的財產，你的兄弟時刻都想著從你身上撈好處，這樣的情分太虛假而脆弱了。

當有天，沒錢了，美女離開，兄弟反目，一切都是泡影。

唯有真情在，才能踏實生活，幸福到骨子裡，願好。

物慾橫流的社會，很多人說金錢很珍貴，靜下心來想想，雖然大家都離不了金錢，但最珍貴的卻不是金錢。

不知大家感覺到了沒有，現在各行各業，所有的人情世故都被披上了金錢利益的外衣。尤其是青年男女戀愛結婚，更是把物質放在突出的位置，女孩對男孩的要求愈來愈高，沒房不嫁，沒車不嫁，不是潛力股不嫁，感情愛情在婚姻中的地位顯得是那麼的微不足道。

記得我看過這麼一篇文章，題目是《到哪裡去尋找純情女孩》。文章全面的剖析了現代經濟社會女孩與40年前大集體時代女孩截然不同的愛情觀，反映出了各個不同歷史時期對愛情不同定義。

70年代的女孩，男女相互看中以後，三間舊房子媳婦就能娶回家，儘管女方也要求買上三大件，但是基本家家戶戶都能買得起。如果男方家裡實在拿不出，還可以打欠條。現在的形式可不同了，沒有房，女孩直接不跟你談，如果把房子、車子、三金都備齊，估計有相當一部分男孩是拿不出的。

從古到今有物以稀為貴之說，現代社會要我說，純真的愛情最珍貴。

大集體時代，青年男女在一起勞動，經常聽說有這家姑娘和那家小夥一起私奔了。那個年代，私奔意味著什麼？說明小夥不用花什麼錢就能拐個媳婦回家。現代人有嗎？沒有。就是兩人睡到一起，該要房要房，該要車要車，一分錢不能少花。

社會變了，人心也變了，思想更變了。痴情的女子沒有了，純真的愛情沒有了，再也回不到從前了。

董青島撰稿。