我認為不完全是這樣,因為我身邊就有這麼幾種情況:
第一,有人很喜歡孩子,總以為孩子多了人丁興旺,兒孫繞膝是一種幸福。這些人不考慮其它因素,只要有機會他們就會生。如果將來放開三胎,他們可能還要生。
第二,有些夫妻本身沒想生二胎,但他的父母要求他們生。他們是順應了長輩的意見,所以才生的二胎,我認為這部分人最可悲。長輩鼓勵他們生了二胎,但長輩最終不能替他們扶養孩子,遭罪的還是當事人。
第三,如果說生二胎就是為了養老,這在當代人中已經很少見。必竟人們在見證了目前兒女養老的現狀後,大家已經有了明確的認識,養兒防老靠不住。對於60多歲以下的人群,他們都已經有了心理準備。
第四,還有很多人對什麼時候生孩子,或者生幾個孩子,完全沒有明確的想法和目標。讓我說就是“人云亦云”,或者叫做“隨大流”,所以才出現了很多“生而不養”,或者“養而不教”的現象。
第五,在北上廣深等大城市,不是已經有很多丁克家庭嗎?這些現象的出現,也說明人們已不再寄希望於生孩子為養老了。比如我認識的兄妹倆,他們都40多歲了,也都結婚十幾年了,一個在上海一個在北京,他們都沒有要孩子。
第六,如果說有人真是想生孩子是為了養老,那肯定就是個別的“頑固”之人。只要有一點頭腦,那就應該知道“窮生,窮生,越生越窮”。本身就窮再生孩子,那不就是“家長受累,孩子遭罪”嗎?
我認為不完全是這樣,因為我身邊就有這麼幾種情況:
第一,有人很喜歡孩子,總以為孩子多了人丁興旺,兒孫繞膝是一種幸福。這些人不考慮其它因素,只要有機會他們就會生。如果將來放開三胎,他們可能還要生。
第二,有些夫妻本身沒想生二胎,但他的父母要求他們生。他們是順應了長輩的意見,所以才生的二胎,我認為這部分人最可悲。長輩鼓勵他們生了二胎,但長輩最終不能替他們扶養孩子,遭罪的還是當事人。
第三,如果說生二胎就是為了養老,這在當代人中已經很少見。必竟人們在見證了目前兒女養老的現狀後,大家已經有了明確的認識,養兒防老靠不住。對於60多歲以下的人群,他們都已經有了心理準備。
第四,還有很多人對什麼時候生孩子,或者生幾個孩子,完全沒有明確的想法和目標。讓我說就是“人云亦云”,或者叫做“隨大流”,所以才出現了很多“生而不養”,或者“養而不教”的現象。
第五,在北上廣深等大城市,不是已經有很多丁克家庭嗎?這些現象的出現,也說明人們已不再寄希望於生孩子為養老了。比如我認識的兄妹倆,他們都40多歲了,也都結婚十幾年了,一個在上海一個在北京,他們都沒有要孩子。
第六,如果說有人真是想生孩子是為了養老,那肯定就是個別的“頑固”之人。只要有一點頭腦,那就應該知道“窮生,窮生,越生越窮”。本身就窮再生孩子,那不就是“家長受累,孩子遭罪”嗎?