1因為歐洲歷史以來均未出現過可以統一全歐洲的政權

2長期的分裂割據以後各地均形成了自己非常獨特的文化和風俗傳統

3字母文字容易產生變體,不利於統一文化的形成

4民族意識已經根深蒂固,分裂成為定局

5大多數小國都是以前中世紀小公國的延伸。

6歐洲很小，但是他們的土地100%適合人類居住。像中國和俄羅斯等大國，雖然國土面積很大，但是適合人類居住的面積要小很多。

歐洲地區雖然面積不大，但民族成分很多，有德意志人，日耳曼人，法蘭西人等很多強悍民族。而且很多民族內部繼續分成更小的民族，如斯拉夫人，分成東斯拉夫人，西斯拉夫人，還有烏克蘭人等。歐洲的民族雖不多，但越分越小，民族分支多，導致想獨立的民族增加。

第二，個人價值。

在歐洲地區自古強調個人的價值，主張自由，因此，在西方的歷史上總是各種的英雄。在這種思想下，過分強調了地方，城市，個人的權力，因此，出現對中央不太滿意的地方，都時刻準備著獨立，這也就是歐洲為什麼那麼多地方鬧獨立和那麼多袖珍國的原因。

第三，文化的向心力。

在歐洲的歷史上從來無法形成統一的文化思想，每個民族的向心力都不大，都有自己的那一套。所以沒有哪個民族能夠同化統一對方。

擴充套件資料：

未來要重視民生

歐洲民眾當中出現的反移民、反一體化、反精英、反全球化傾向，表面上是國家利己主義的表現，實際上對映的是社會層面的嬗變。面對既要實現經濟增長又要惠及民生的強大呼聲，各國政府面臨著巨大壓力。

對於歐洲來說，很多選項都是兩難的，比如財政危機要求削減社會福利，而減少福利支出又會引起社會更大不滿；難民問題同樣如此，接納和不接納都會引發尖銳衝突。當然，這些問題也為歐洲各國進行改革創造了契機。

對冷戰結束以來的“新幹涉主義”，歐洲政治家應當反思，主動拆除地緣政治藩籬，在國際交往中放棄所謂的意識形態標準，積極釋放貿易和投資的活力。在平等的基礎上實現共同發展，才是正確出路。

遙望亞歐大陸西側這塊領土，人們會問歐洲這塊約1000萬平方公里的土地上，為何散佈著這麼多零星小國？而不是像亞歐大陸北端，有一個寵然大物俄羅斯。東端，一個東方大國中國。南端，一個南亞大國印度。這倒底是為什麼呢？

見仁見智，眾說紛紜。我從歷史發展角度介紹一下。

歷史上，古羅馬帝國最為強大的時候，可以說歐洲實現了形式的統一。羅馬帝國發跡於義大利，自公元前241年，羅馬帝國先後統一了義大利半島，凱撒向北征服高盧（法國等中歐）和向南征服了埃及，公元前27年屋大維正式建立羅馬帝國，直到330年前後分裂後式微。基本控制了歐洲的伊比利亞半島、亞平寧半島、巴爾幹半島、法國和英格蘭，德意志地區和東歐。(當然，其他領土還包括中亞、北非等地，見下圖)

這次統一卻未能延續下去，有歷史學者認為是和日耳曼民族崛起後，逐漸把大一統又分裂的西羅馬帝國瓦解了。

當時日耳曼部落包括了不同的小部落：東、西哥特人、法蘭克人、汪達爾人、勃艮第人、盎格魯人和撒克遜人等，這些小部落為歐洲分裂埋下了種子。

東哥特人(黃色)佔據了亞平寧半島（義大利）等地，西哥特人（紅色）後來在伊利亞特半島（西班牙、葡萄牙）紮根，法蘭克人（深紫色）佔據法蘭西的部分，汪達爾去了北非，勃艮第人（粉色）佔據了中歐，盎格魯和撒克遜人渡海去了不列顛（英國），東羅馬帝國（淺紫色）主要佔據了希臘。群雄割據狀態逐漸形成。（見下圖）

割據狀態形成本來也沒事，可是日耳曼民族實行的封建采邑制度卻強化了這種割據。封建采邑制度簡單說，就是國王，把王國的土地以分封的形式封給地方領主貴族，領主擁有土地和農民，但必須效忠國王，要打仗的時候，領主可以帶著自己的部隊幫助領主去群毆。這其實就是給了地方領主予更大更獨立的權利，給分裂營造了新的土壤。

公元8世紀前後，西部倫巴第人又試圖統一歐洲。克洛維統治期間鞏固了高盧地區，擊敗西哥特王國，並使另一隻日耳曼部落建立的勃艮第王國臣服。但法蘭克王國漸趨碎片化。

加洛林第二代國王查理曼東征西討，統一了西歐和中歐的大部分地區,建立了神聖羅馬帝國。（下圖綠色地區）

後來，北歐的維京人又多次入侵歐洲大陸，征服了現在丹麥、法國、英國、德國的地區，在北部建立了諾曼底公國，

而歐洲南部、西部，日爾曼民族的倫巴第人、高盧人、凱爾特人，又逐漸形成了新的國家的種子。

還有就是近現代，也有兩次有可能用軍事進行統一的事件，一次是拿破崙，一次是希特勒，確實吞併了一些小國，但各方勢力，尤其是歐洲以外的勢力，包括英國、俄國、以及美國等的介入，使這個地區保持了分裂的狀態。

可以看到，在歐洲歷史上，各方勢力此消彼漲，外族蠻夷的反覆入侵，週而復始地撕裂著這片領土。直到大民族變成小部落，小部落變成小團伙，把這個土地一點點磨碎。

除了歷史以外，說到歐洲，就不能不說基督教對歐洲統一的阻撓作用。歐洲雖然在地理上沒有形成統一，但在信仰方面卻高度統一。按理說，信仰和文化上的一致性應該有助於統一，但歷史上羅馬教廷的存在，不僅沒有對統一起正面作用，相反發揮了阻礙，這是因為，教廷的統一，形成了宗教權威，對於教廷來說，寧可保持對各個分封國王的各個管束，也不願出現一個可以和神權相匹敵的世俗王權，從而發生對抗。因此，教廷在歐洲統一方面也進行了阻撓。

當然，還有人認為，歐洲民主價值觀和沒有像中國秦朝那樣很早進行度量衡和文字的統一，造成了長期的分裂，這有一定的道理。但從另外一個角度看，也許我們認為的大一統的想法，未必符合歐洲人的價值觀。對於歐洲來說，形成一個鬆散的邦聯體制，可能更符合他們的世界觀。