題目太大，我們先說說人以類聚吧。

人的基本屬性，就是社會性，社會的基本矛盾，就是生產力和生產關係的矛盾。人們在生產資料中處於不同的地位，從而形成不同的類別。

原始社會里，生產資料為大家所有，所以人人平等，共同勞動，平均分配。

奴隸社會，完全佔有生產資料的，是少數人，稱奴隸主，不參與勞動，全部佔有勞動收穫。沒有生產資料的，是絕大多數，只能附屬於奴隸主，沒有自由，生命和健康都被奴隸主把控，集體勞動，只能維持最基本的生存，49年以前的西藏，就是這樣。

封建社會里，生產資料是土地，耕牛，農具，地主佔有生產資料。農民沒有土地，或者只有少量土地，向地主借租全部或部分的土地，收穫的穀物定量交租，即使洪水，天干，蝗蟲，顆粒無收，需要交租顆粒不少，所以被逼借貸，賣兒賣女，吃草根啃樹皮，吃觀音土白泥巴，敲鳳陽花鼓逃荒要飯，甚至交換兒童吃掉，直到上吊自殺，天災之後，接連人禍更甚，釀成種種駭人聽聞的人間悲劇。

資本主義社會，資本家佔有工廠，機器，生產線，原料，不參加具體勞動。工人沒有任何生產資料，出賣勞動力，從事勞動，領取工資養家餬口。資本主義是大機器生產，規模大，效率高，創造的財富遠遠超過封建社會。這樣的背景下，工人的處境比農民好一些，特別是發達的資本主義國家，工人工資高，福利好，可以有住房，汽車，養老，醫療等。

這是資本主義充分發展的結果，積累了大量財富，所以工人所得高一些，和資本家天量財富比較，是相對貧困。

但是，資本主義初期，資本家也缺資本，他們如同土匪強盜，強佔土地建工廠，奪取生產資料。例如十五世紀的英國，毛紡織繁榮，急需牧場養羊，地主收回土地，強佔農民自有土地，英國有大量公有森林，沼澤，荒地，也被資本家強佔。失去土地的農民流落城市，低價打工，歷史上稱之為羊吃人。

在國外，資本家更無恥，更血腥，更暴力，他們從事黑奴貿易，華奴貿易，發動鴉片戰爭，武力撬開國門，變獨立國家為殖民地半殖民地，變成他們的原料產地，傾銷商品的市場。整個資本主義社會樂此不疲，同時諱莫如深，噤若寒蟬。只有馬克思恩格斯，作為無產階級的號手，憤怒的揭露了資本家發家史，一針見血的指出，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。

資本主義國家曾經犯下滔天罪行。有人說，這是過去的歷史，過去了嗎？直到今天，遍佈世界各地的戰爭，動亂，都是資本主義大國，的傑作。尤其是美國，挑動，操縱，制裁，戰爭，總是無風起浪，無事生非，刀口舔血，完完全全的土匪暴徒。

因為興趣和知識面不同，沒有共同語言。

比如，只對車子價格～外形～面子有興趣的，與對發動機和變速箱特性～機理感興趣的，沒法尿一個壺裡。

有人在靠更貴自抬身價，有人卻認為價效比差，是冤大頭。

性格接近 或者有共同愛好 或者有共同理想 或者共同目的人 自然會因為某些事情或者活動聚在一起 社會就是一個個小團體組成

說說自己的理解。

“物以類聚，人以群分”是說人際交往就和物品分類一樣，只跟彼此相似的人聯絡。

首先，大多數人人際交往的目標是“求同”，“存異”只是維持關係以繼續“求同”的手段。一般的朋友之間，求的同是利益、快樂；摯友之間，求的同是志趣、心性；親人愛人之間，求的同是生活。假如主要的“求同”無法實現，那麼“存異”也就沒有必要了。

其次，人際交往中，資訊傳遞的過程中有三個客體，分別為：

1. 真實的自己

2. 自己展示給他人的自己

3. 他人主觀接收到的自己

每兩個客體之間，都存在一個資訊傳遞的環節。任何一個環節都會影響最終人際交往的結果。

短期來看，由於資訊不對稱，每兩個客體間是容許存在“誤差”的，甚至存在“客體屬性完全相悖”的情況。即，人可以透過隱瞞、偽裝等方式使得展示在別人眼前的自己不同於真實的自己；而他人由於對自己思維方式等的不熟悉，依然“以己之心”來判斷他人的行為，導致他人主觀認識的自己也與自己想展示的不同。在這個階段，人際關係是存在“錯配”（即並無真正的“同”）的可能性的。但虛假的“同”，正是短期內關係得以存在的原因。因此，短期來看，人依然“以群分”。

長期就比較簡單了。由於長期來看，資訊有足夠的次數交換，短期記憶體在的“偏誤”在長期可以忽略不計。比如透過隱瞞偽裝維持的關係，會因為偽裝“出錯”的可能性隨時間增加以指數遞增，最終“紙包不住火”而關係破裂。而第二環節中，隨著認識時間的增加，他人對自己的思維模式、說話習慣也會越來越瞭解，因而“誤會”的可能性也降低。因此，長期來看，資訊是對稱的（所謂日久見人心）。人們因而能夠真實地判斷是否存在“同”；那些短期的“錯配”在長期並不會存在。

因此，不論長期短期，人皆“以群分”。區別只是依據不同：長期“人以群分”的依據是存在真正的“同”，而短期內的依據則可能存在虛假的“同”的可能。

圈層效應，成為社會的共識。

吸引力法則，也在佐證這一觀點。

有話題，願意溝通交流，並進一步成為朋友的，一定是有彼此感興趣、認可的點在對方身上。否則的話，排除目的性很強的刻意討好，誰願意強迫自己跟不喜歡的人相處呢？

首先，有共同愛好，或者興趣點，就有共同語言，自然產生正像交集，而這些彼此的認可與懂自己，就會更加促進彼此的互動。形成了正向迴圈。

其次，人所在的圈子，都是自己打造的。當下的視野與經歷，造就了所在的圈子。透過周圍的朋友構成，就能看出一個人的喜好、興趣甚至價值觀。

所以說人以類聚，物以群分！

近朱者赤近墨者黑，選擇很重要！

物以類聚，人以群分。

磁場不同，互相排斥。

欲為蒼鷹，不與鳥鳴。

人若盛開，蝴蝶自來。

一個很空泛的題目。

沒有原因，只是自然界的眾多物種的偶然相遇而已。

比如，臭味相投，狼狽為奸，一丘之貉，狐朋狗友，坑壑一氣，近墨者黑，近朱者赤，還有孟母三遷，擇鄰而居，……等等。

風馬牛不相及的就不必說了。