1、幼年時，勤奮刻苦求學，謹記諄諄之教誨；

2、青年時，聽其勸早成家立業續家族之香火；

3、中年時，尊老，不遠行，聽其嘮叨不反駁；

4、壯年時，傳承祖上之願，繼承門庭之家風；

5、暮年時，無愧於列祖列宗，歸尊族之廟堂；

本來不想回答這個問題，正是因為子欲養而親不待，感覺心情很沉重。再來看這個題目時，發展回答得太少，還是談談我的一些看法吧。

孝文化是我們傳統文化的核心。自古以來，人們對孝就很重視，在我們最早發現的甲骨文裡就有這個孝字。直到孔子時，才被他從理論上豐富和完善了孝文化的體系。孔子對孝的解釋很多，在這裡我想從另一個角度來說明這個問題。孔子曾有句話，敬鬼神而遠之，這句話被很多人所誤解。前幾天看到一篇關於修仙的文章，文章裡就是拿這句話進行說明，認為孔子因為敬鬼神，所以說明孔子認為鬼神是真實存在的。之所以選擇這個角度，也是想順便把這個問題說明一下。

在遠古的時代，通訊及不發達。最能有影響力的活動就是大型的祭祀，由此逐漸形成了對祖先崇拜的觀念。而孝文化體系的源頭就是祖先崇拜，如果沒有這個源頭，孝文化這個體系就不成立。那麼孝文化就是無源之水，恐難長久。孔子很清楚對祖先祭祀和崇拜的無可替代的重要性，本來應該重視鬼神才對，可為什麼他會敬而遠之呢？那就只有一個可能，孔子是個現實主義者，他不相信鬼神這一說，但鬼神的作用卻又很大，因此他不得告誡弟子，敬鬼神而遠之。就是儘量避免談論鬼神。

孔子令後世敬仰的，也有他嚴謹的現實主義態度的一面。在這裡稍微囉嗦一點，用以說明孔子的偉大。大家知道，世界上任何一個國家的歷史都是不完整的，即使有的也都是神話故事，根本不是歷史。而我們國家之所以能夠有著不間斷的真實的歷史傳承，孔子功不可沒。他在整理《春秋》時，把神話的部分，也就說他認為不合乎實際的傳說通通去掉，只記錄真實的部分。其中有一段是關於遠古的音樂之神的描寫。古典裡記載的音樂之神叫夔（kui），原文是，夔一足也。顯然是說這個神是一條腿的，因為是神，各種法相都是成立的。但孔子認為，一條腿怎麼走路？顯然不實。於是他改成了，夔一，足也。就是說音樂之神有夔這一個，就足夠了。後世的史學家尤其司馬遷等，受到孔子的影響，才造就了我們國家不間斷的歷史文明。

還回到孝文化上來，孝文化體系的一個主要組成部分是家，家庭的穩定，社會才能穩定。如果沒有一個穩定的家庭，人們就會心無所屬，心有不安也會導致社會的不穩定。因此孔子在對葉公問政時，說過父為子隱，子為父隱，直在其中矣這樣的話。可見孔子對家庭穩定的看重，已經超出了法律的範疇。而維護家庭的主要因素就是孝，孝不僅僅是道德的規範，也是一種秩序。

到了漢朝，自漢武帝始，又把孝文化推向了一個頂峰。就是設立了舉孝廉的制度。那時沒有科舉制度，普通人想要為官，就只有舉孝廉這個唯一的方式。因此，這時的孝，人們無所不用其極，可以說已經到了今人髮指的地步。從後來元朝的郭居敬輯錄的二十四孝可以看出，這時的孝，已經偏離了孝的實際意義。像郭巨埋子，郭巨因為家裡窮，為了省下點口糧孝敬父母，竟把自己的兒子活埋。這的確到了極端殘忍的地步。一個小孩子能吃多少飯，省下這點就能解決問題嗎？再比如，臥冰求鯉。王祥在河面結冰的冬天，為了能讓後母能夠吃上魚，便脫下衣服，躺在冰上，用身體的熱量去把冰融化，再到冰下取魚。這簡直就是蠢到家的所謂的孝，要破冰的方式很多，用身體能夠把冰融化嗎？只能把自己和冰凍在一起。這種畸形的孝，不應該是我們要提倡的孝。

但在整個歷史長河中，孝文化的確起到了舉足輕重的作用。古時的經濟條件不夠發達，國家本身沒有能力像現在這樣解決養老的問題，而孝文化卻從根本上不僅解決了養老問題，也鞏固了社會的穩定。

到了今天，應該說，文化大革命，的確把傳統文化革得一點不剩。人們對孝的概念，也就基本淡化了。有專門啃老的，更有打父母的，這些現象很多。父母不但享受不了孝，反而成了子女終身的奴隸。比方像農村的父母，辛辛苦苦供子女唸書，直到考上大學，念大學的負擔也不輕，累得筋疲力盡，總算唸完了大學，然後就是在城市工作。那就必然要在城裡買樓，這時大多數父母只能背上一身的債，有些甚至到老都還不完。接著就是結婚生孩子，父母又得看孩子，直到能上學才能告一段落。可以說大多數的父母，一生就是在為子女活著。到了老了，不能動了，子女是否能照顧到父母，是否能真正用心照顧到父母，那都是很難說的事了。

當然，不是說真正孝的沒有。真正的不孝子也只是少數。為什麼要說真正的孝呢？這就涉及到了怎樣才算孝的問題。我們不妨先看看孝這個字，上半部分是老字的上部，下面是個小字，也就說，老和小結合在一起，才算孝。有些人以工作忙為藉口，常年不回家，或許能捎點錢給父母，可是父母真正需要的是能經常回到父母身邊，在家裡吃頓飯，嘮嘮家常，這才是孝。也有些人經常在別人面前說，給了父母多少多少錢，可是如果只是給錢就能叫孝嗎？真正對父母的孝，是用心去孝，即使沒有太多的錢給父母，只要心裡有父母，經常回去看看，只要有這份心就行。當然，孝的含義，必須是結合孝順和孝敬去理解才能算是孝。有些人，給父母錢倒是不少，就是沒有個好臉色，這就不能叫孝。只有能順著父母，從心裡尊重父母，才能算是真正的孝。

我記得前幾年，有一次在醫院住過幾天。我看到了一對父子，讓我很感動。說起來也就是很平常的事，老人在住院治療，他的兒子一天三頓去送飯給老人。只是我發現，每次兒子來送飯，都是和老人一起吃飯，每回都是這樣，從來沒有自己在家吃完飯再送給老人的情況。看起來這件事也算很平常，但能夠堅持做到這樣的，我感覺，這就算是真正的孝吧。