沒感覺攝影熱興起，我目前周圍很多人，買了單反，也只會用自動擋，而且他們買的單反都是一些入門級，或者說是一些非專業級的相機，大量的人群是依靠手機美顏的功能來拍攝，或者手機的自動模式來拍攝。多是一些娛樂小清新類的東西。也就是美好的生活記錄。我感覺不能當做攝影藝術來看待。

智慧手機的普及，

尤其是高階攝象頭及攝影技巧的程式化內建，

表面上看，

我們好像已經人人都是攝影師的時代，

但深究一下，

好像又不是這麼回事！

為什麼？

1、智慧手機出來的照片，大多隻是抓拍，而不能算真正的攝影作品

仔細看看分享在各種自媒體上的照片，大多是人們表達自己互動周遭的一個媒介，它展示的是釋出者個人的生活方式或者生命狀態，直接而淺白，可能既無美感，連基本的構圖都缺乏審視，更別說它的光影效果、價值判斷了。

2、真正的攝影作品，是記錄一個個體或者一個時代的價值傳承或者變遷

我們看那些悸動人心的攝影作品，譬如迎在因敘利亞戰火偷渡而瓢浮在海灘上死亡的嬰兒，遠一點如八十年代北京街頭的少女喝可口可樂的畫面，都反映出一個時代內在執行邏輯或者價值判斷，用陳丹青老師的話說，是畫面裡蘊藏著道，這是我們當下大部分智慧手機所難以達到的高度。

3、文化與藝術市場的興盛靠什麼？

取決於兩個方面。

一個是需求。隨著中國經濟由高速度增長進入高質量發展，老百姓的物質生活水平越來越高，對文化及藝術品的需求越來越多這是大勢所趨，所謂經濟基礎決定上層建築，物質文明決定精神境界。

二個是供給。就是我們對文化藝術作品的創作與產出能力，核心在於人民大眾中的工匠型藝術家的數量。

4、人人都是攝影師的時代，將會在表面的繁華喧囂後歸於寧靜

藝術與文化市場的內容生產，永遠將是少數人的領域，如果人人都在做一樣的事情，那是一種文化，但絕不是一個文化產品，更不可能是一件藝術品。

在人人都有分享與展示欲的時代，人們包括髮布者總會有審美疲勞的時候，一旦這個臨界點到來，人們的注意力將會開始由外轉內，這是一個必然的過程，這對於推動我們文化藝術產業的進一步發展，會提供一種土壤，如果說它真的有影響力，那也是間接的。

正如題目中所述——生活水平提高了，攝影成本下降了，喜歡攝影的愛好者也就越來越多了。

所以，必然會帶動一系列的市場需求。

文化和藝術類的市場需求，只是眾多被帶動的市場需求中的其中之一。

同時被帶動的還有攝影攝像裝置的生產規模和相關產業鏈條的發展。

我這麼說您要是覺得籠統，那麼接下來我就給您舉幾個例子。

既然是舉例說明那我就寫得具體一點。

比如各種題材的攝影比賽，辦影展，出版各種畫冊、影集，相關刊物等等。

成立社團，發展會員。比如攝影家協會。

將攝影作品用於宣傳。企業品牌宣傳，地方文化特色宣傳等等。

特色辦學。開設相關類目的學業班。比如某名校增加攝影專業，某大師辦個攝影學習班。

對攝影感興趣不是隻掛在嘴上說說的，那得買東西添裝備。

買東西的人多了，賣東西的人也就跟著多了。

攝影圈裡有個詞，叫“以影養影”。說的就是用攝影賺來的錢養活攝影。

比如一邊拍片一邊賣裝備，攝影器材以及相關產品；

還有一邊拍片一邊賣片的，用片酬養家餬口再添裝備。

有不少景點都是被攝影人拍出來的；有不少非遺都是先由攝影人發現宣傳之後才得到國家認證的；多少旅店飯館都打著“攝影人之家”的招牌賺錢？多少地方都是指著旅遊產業拉動地方經濟呢！攝影的貢獻功不可沒。

“攝影熱”的興起，肯定可以帶動文化和藝術類的市場需求。社會發展了，物質條件比較豐富，隨之而來的是，人們對精神文化追求越來越高。因此“旅遊熱”帶動“攝影熱”，“攝影熱”促進“旅遊熱”的發展。

中國“攝影熱”的興起，其實是“旅遊熱”的興起帶動了目前的“攝影熱”。不管是國內國外，比較有名一點的旅遊區，隨時都是人來人往，國家發展了，絕大多數人不缺吃不缺穿，思想意識境界也提高了，所以說“世界那麼大，我想去看看”。當然在旅遊的同時，肯定想要留下自己最精彩的瞬間，想把自己每一秒鐘所看到的都記錄下來，作為自己的精神財富儲存，所以攝影拍照來記錄是非常好的方式。以前旅遊的人多數是用卡片機、手機拍攝，最近幾年很多人都將裝置升級為單反相機。

“旅遊熱”的興起帶動著“攝影熱”的興起，“攝影熱”促進“旅遊熱”的升溫發展。“旅遊熱”的發展就必定帶來文化和藝術品的市場需求，比如旅遊區公共場合雕塑和其他文化藝術的配套設施，以及當地的文化藝術演出等，都必須要跟上本區域的旅遊發展。同時旅遊者對當地文化藝術特產的購買，比如古玩字畫、手工編織、根雕、手工雕刻、以及其他傳統的手工製作產品。比如來重慶旅遊，都要觀山城的夜景，吃正宗的麻辣火鍋，美食和夜景的需求也是一種文化和藝術的市場需求。

總之，“旅遊熱”帶動“攝影熱”，“攝影熱”促進“旅遊熱”的進一步發展，二者相互影響，共同發展。以上純屬個人觀點，僅供參考。