有些專家建議學習書法要溯源，認為要研究整個書法的發展以及變化方能理解書法，看透書法，才能獎書法學的精深。我覺得如果是書法專業針對有些學究型的確實可以這樣，提升理論後學習書法也相對容易了，而普通書法學習者，我就不這麼認為了，雖然從頭學確實能夠開闊眼界，提升整體格局和格調，但是書法作為一門技術活，更需要的是練習。格局再高技術跟不上也沒用呀，只能對別人的作品指指點點，自己卻寫不出一個字。普通書法愛好者肯定要從唐楷出發方是正途。

初學書法並不建議直接去學習甲骨文或者楚文字的等這些古文字，這些文字但就從字形結構上就比較難以理解了，更不要說是筆法、墨法和章法了。

本身楚文字和甲骨文的技法還不成熟，並不適合作為啟蒙書體來學習。

這個就相當於學習英語不用直接從拉丁文開始學起。

在文字學上，我們把隸書做為古今文字的分水嶺，隸書以前的文字都屬於古文字，沒有經過專業訓練是很難辨識的，隸書包括隸書以後的書體都是屬於今文字，這個即使沒有學習過繁體字也一樣可以認出大部分字來。

所以說今文字比較好理解，人人看的懂，另外今文字書法的技法也比較完備，只過書法發展到了楷書，5種書體全部發展成熟，技法也發展完備了，這個時候去學習楷書無疑是最好的選擇，透過楷書訓練結構和技法，然後再用這種技法去理解和學習其它的書體。

雖然現在初學書法學習各種書體的都有，但我是一直主張學習書法先學楷書，可以用楷書來訓練初學者的用筆、結構和章法。

不贊成！

除非你是研究甲骨文或楚簡的學者，否則很難持續下去。到最後字沒學會，筆法沒學到，收穫極少。

建議從隸書入手。

從隸書入手學習書法，是學書便捿快速入門的不二法門。原因如下：

1、筆法相對簡單，容易掌握；

2、隸書是古今字的轉折點，將來進可學篆，退可學草、行、楷；

3、認字難度很少，不會因識讀而煩心；

4、見效快，堅持半年便可初見成效。

換個方式問，如果我自己要做碗麵條吃，要從種小麥開始嗎？

甲骨文和楚文字，楷書和行書，等等沒有高低之分。不要覺得甲骨文或楚文字就很厲害。3000年前左右的使用的字，不是我們現在用的。

我是一人。借用明末清初著名畫家，石濤說的一句話。

筆墨當隨時代，用我們現在常用的詞，與時俱進。

為什麼我們現在的人，要從好幾千年的文字開始學起？

我說話非常的直白嚴格，這是絕對錯誤的事情，當然要坦然相告。

如果有個書法前輩或者書法家和你說，學書法從甲骨文和楚文字開始，那這個人要麼是很壞，要麼已經腦子不正常了。

現在很多書法家都是想著從甲骨文等等中找到書法的靈感，搞“書法藝術”的創作。為名為利為自己，甲骨文結合楷書，篆書結合行書，糟蹋書法。

那麼為什麼不能從甲骨文和楚文字學呢？

一、筆墨當隨時代，與時俱進。

我們現在這個時代，楷書和行書為主的時代。

楷書和行書的很多人寫一輩子，自己都不滿意。

那為什麼還要從3000年左右的文字開始學，而且甲骨文多在獸骨龜甲之上。

這樣的寫字方式和我們現在用筆方式相差太大。

而且現在甲骨文和楚文字，很多都沒有確認這是什麼字。書法最基本的就是寫字，寫什麼都不知道，練什麼呢？

不要太形式主義。哇，甲骨文，哇，楚文字。

我們中國歷史源遠流長，其實還有很多有趣的字，比如武則天時期的鳥書。

覺得甲骨文和楚文字，厲害新奇，歷史上有很多。但是我們現在的時代不一樣了，不要浪費時間花精力在這些上。

二、書法審美的產生時間

1、不僅僅是寫個字，有明確的書法意識什麼時候產生的？

2、書法這個概念，什麼時候讓全民都意識到的？

目前來說，秦朝丞相李斯，是第一個有明確書法意識的人。

他改良的秦篆，也就是小篆，對字的結構有著非常嚴格的要求。

李斯從大家亂寫寫，寫字只為了記錄事件，開始有其他的用處。

而且最主要的事，李斯這個字，絕對是他手寫出來的。

李斯把日常書寫的字型，有了結構的規定。但是在之後的幾百年，人們也還是亂寫。依循和發展李斯思維的，只有社會地位非常高的一小撮人。

他們研究怎樣把字寫的好看，也推動字的變化。

從篆書到隸書，再到楷書。

但是，書法到了唐朝才開始成為全民的認知。

唐太宗李世民，大力推廣王羲之的字，並且唐高宗和武則天同樣也大力推廣書法。

這才讓唐朝舉國上下知道寫字也是一件很不得了的事情，也開始對書法有了概念。

這就是為什麼王羲之一家，寫字都不錯。在王羲之時期，書法並不普及，也沒有受到推崇。全民沒有書法意識。

不要覺得書法，就只是寫字。看到一個青銅器上有字，有符號都能稱為書法。

書法，還是要有法。這個法，是法則呢，還是法規規章，還是什麼意思。可以肯定的是書法不是亂來，完全隨心所欲心中沒譜的“創作”。

希望提問者是一時的話，要真是哪個在職的書法家，對他說甲骨文好，楚文字妙，初學就學他們，那真是害人不淺。

我們現在學習書法，千萬不能從甲骨文，楚文字，鳥書，蝌蚪書等等開始學。