譯文
驚蟄
農曆二月的節氣。中國現存最早的科學文獻之一《夏小正》中說，農曆正月啟蟄，就是蟄伏的昆蟲開始從冬眠中逐漸的甦醒，但還沒有出來活動。也將這稱之為發蟄。蟄伏的萬物出土是由於震動，震動的原因是因為春雷。所以說是雷聲驚動了蟄伏的昆蟲，蟄蟲受到了雷聲的驚動從蟄伏的土下出來了。
驚蟄節氣有三個物候現象。
一、桃始華。桃，果木名，其花，紅色，在農曆二月開始開放。
二、倉庚鳴。庚鳥，又叫作鶊鳥，就是黃鸝鳥。詩經中所說的：有鳴倉庚就是說的黃鸝。
《章龜經》解釋說：倉是清的意思，庚是新的意思。將黃鸝鳥叫做倉庚，是說黃鸝鳥是感受到了春日陽氣的清新而出現的，所以叫它倉庚。將黃鸝叫做倉庚說法最多。詩經中稱黃鸝鳥為黃鳥，齊華人稱黃鸝鳥為博黍，又叫做黃袍，僧人稱黃鸝鳥為金衣公子。黃鸝鳥的毛色是黧黑色和黃色，又叫做黧黃。諺語中又把黃鸝鳥稱作黃慄留、黃鶯、鶯兒，說的都是一種鳥。
三、鷹化為鳩。鷹，即鷹鷙，一種鳥名。與鷂鳥鸇鳥同屬猛禽之類。鳩也是一種鳥名。鳩就是今天所說的布穀鳥。
《章龜經》解釋說：仲春時候，林木開始茂盛。但是鷹在這個時候，嘴喙是柔軟的，還不能獵捕鳥類。只有呆傻一樣的瞪著眼睛忍受飢餓。由此鷹只有化身為鳩，鳩又被叫做鳲鳩，就是說鳩是借鷹的身體而化來的意思。《禮記》中的《王制》裡說，鳩化為鷹的時候，正是秋天。在此說鷹化為鳩，指的是春天。春天充滿了新生髮育氣息、秋天充滿了肅殺嚴酷之氣，這些都被鷙鳥感受而發生了變化。孔夫子說：化，是返歸原來摸樣的意思。所以，鷹化身為鳩，鳩化身為鷹。這和田鼠化身為鴽鳥，鴽鳥化身為田鼠一樣。鴽鳥是指鵪鶉類的小鳥。但是對於腐草成為螢火蟲、雉鳥成為海市蜃樓、爵雀成為蛤蜊這 種現象只說是為，而不說是化。這是因為這些變化再也恢復不了原來的形狀了。
古人認為鷹可以化身為鳩的說法，其實是是古人的誤解。仲春時節，天氣漸暖，大地回春，很多動物開始繁殖。由於鷹和鳩的繁育途徑大不相同，翱翔於天地的鷹開始悄悄地躲起來繁育後代，而原本蟄伏隱匿的鳩開始鳴叫求偶。古人沒有看到鷹，而周圍的鳩好像一下子多起來，誤以為是鷹變成了鳩。
譯文
驚蟄
農曆二月的節氣。中國現存最早的科學文獻之一《夏小正》中說，農曆正月啟蟄，就是蟄伏的昆蟲開始從冬眠中逐漸的甦醒，但還沒有出來活動。也將這稱之為發蟄。蟄伏的萬物出土是由於震動，震動的原因是因為春雷。所以說是雷聲驚動了蟄伏的昆蟲，蟄蟲受到了雷聲的驚動從蟄伏的土下出來了。
驚蟄節氣有三個物候現象。
一、桃始華。桃，果木名，其花，紅色，在農曆二月開始開放。
二、倉庚鳴。庚鳥，又叫作鶊鳥，就是黃鸝鳥。詩經中所說的：有鳴倉庚就是說的黃鸝。
《章龜經》解釋說：倉是清的意思，庚是新的意思。將黃鸝鳥叫做倉庚，是說黃鸝鳥是感受到了春日陽氣的清新而出現的，所以叫它倉庚。將黃鸝叫做倉庚說法最多。詩經中稱黃鸝鳥為黃鳥，齊華人稱黃鸝鳥為博黍，又叫做黃袍，僧人稱黃鸝鳥為金衣公子。黃鸝鳥的毛色是黧黑色和黃色，又叫做黧黃。諺語中又把黃鸝鳥稱作黃慄留、黃鶯、鶯兒，說的都是一種鳥。
三、鷹化為鳩。鷹，即鷹鷙，一種鳥名。與鷂鳥鸇鳥同屬猛禽之類。鳩也是一種鳥名。鳩就是今天所說的布穀鳥。
《章龜經》解釋說：仲春時候，林木開始茂盛。但是鷹在這個時候，嘴喙是柔軟的，還不能獵捕鳥類。只有呆傻一樣的瞪著眼睛忍受飢餓。由此鷹只有化身為鳩，鳩又被叫做鳲鳩，就是說鳩是借鷹的身體而化來的意思。《禮記》中的《王制》裡說，鳩化為鷹的時候，正是秋天。在此說鷹化為鳩，指的是春天。春天充滿了新生髮育氣息、秋天充滿了肅殺嚴酷之氣，這些都被鷙鳥感受而發生了變化。孔夫子說：化，是返歸原來摸樣的意思。所以，鷹化身為鳩，鳩化身為鷹。這和田鼠化身為鴽鳥，鴽鳥化身為田鼠一樣。鴽鳥是指鵪鶉類的小鳥。但是對於腐草成為螢火蟲、雉鳥成為海市蜃樓、爵雀成為蛤蜊這 種現象只說是為，而不說是化。這是因為這些變化再也恢復不了原來的形狀了。
古人認為鷹可以化身為鳩的說法，其實是是古人的誤解。仲春時節，天氣漸暖，大地回春，很多動物開始繁殖。由於鷹和鳩的繁育途徑大不相同，翱翔於天地的鷹開始悄悄地躲起來繁育後代，而原本蟄伏隱匿的鳩開始鳴叫求偶。古人沒有看到鷹，而周圍的鳩好像一下子多起來，誤以為是鷹變成了鳩。