1、在歐洲，女性的繼承權得到了《聖經》的明確認可。《聖經·民數計》有言：“一個人時候應該由女兒繼承。”在歐洲中世紀，教會掌握著至高無上的權力，《聖經》的規定，國王也要服從。而在中國古代，信奉儒家思想，絲毫沒有對女性權利和地位的尊重和維護的內容，而是相反的，比如儒家的創始人孔子就說過“唯小人與女子為難養也”，將女性與小人視為同樣，顯然體現了對女性的輕視。

2、歐洲的婚姻制度是嚴格的一夫一妻制，國王除了王后外並無其他合法配偶，也就是沒有妃子，雖然多數都有情婦，但情婦所生的私生子沒有繼承權，所以王后生不出兒子的話，這個國王就沒有男性繼承人了，這個機率還是蠻大的，國王要想確保自己的子嗣能繼承皇位，保險起見，就得確認女兒的繼承權。與之不同的是，中國古代的王和皇帝，在王后、皇后外，還擁有眾多妃子，可以為其生兒子的人很多，沒有兒子而只有女兒的機率就很小，幾乎可以忽略不計。所以，無須規定女兒的繼承權。

3、在中國古代宗法制度下，宗族整體利益高於某個成員的個人利益，在皇家，雖然名義上皇帝享有最高權力，但皇室家法不能破壞，在皇帝無兒子的情況下，旁系的侄子等人繼位，對皇帝個人而言不是最好的安排，但對皇族整體而言，令其他成員可以擁有哪怕是十分微小的繼位機會，有利於皇族整體的利益最大化，所以，在此情況下，皇帝也只有服從的份，哪怕心裡再不甘，再委屈。