一個人的魅力在於人格的魅力,人格分為虛假的人格和本性的人格、藝術的人格,有魅力的人格即是真實的人格。有的人非常圓滑,你說他卑鄙他又不卑鄙,你說他虛偽他又不虛偽,他就是圓滑,他的人格屬於藝術人格。具的藝術人格的人肯定沒有具有本性人格的人有魅力,而擁有虛假的人格的人遲早都會被人拋棄的。 如果一個人的魅力在於他的人格的話,一個人的可悲也在於他的人格。藝術人格的人有時難免要說些謊話,在不影響、不傷害別人的情況下,不得不這麼說。 我們不要太討厭假話。其實,每個人每天都在說假話,說很多假話,好些不傷人的假話是藝術。我們每天都說很多實話,那些實話就是力量,敢講實話是力量的象徵,說不傷人的假話是藝術的象徵。我對自己的要求就是假話儘量少說,真話儘量多說,傷人的話堅決不說。如果我在一怒之間說了傷害別人的話,我會主動向對方道歉的。 為什麼生活中沒有人承認自已是偽君子?因為人都是按照自已的準則處事的。 小偷有小偷的感情、騙子有騙子的感情,流氓有流氓的感情,他們的很多感情都是真實的,只不過我們按照大眾的原則或法律的原則把他們界定成騙子或流氓。 在我的心目中,大多數人都是好人。當我很坦率地發表自已的意見時,結果遠不是我所想象的那樣美麗,任何人都喜歡聽好聽的話,聽帶藝術的話,不論是華人還是外華人。
一個人的魅力在於人格的魅力,人格分為虛假的人格和本性的人格、藝術的人格,有魅力的人格即是真實的人格。有的人非常圓滑,你說他卑鄙他又不卑鄙,你說他虛偽他又不虛偽,他就是圓滑,他的人格屬於藝術人格。具的藝術人格的人肯定沒有具有本性人格的人有魅力,而擁有虛假的人格的人遲早都會被人拋棄的。 如果一個人的魅力在於他的人格的話,一個人的可悲也在於他的人格。藝術人格的人有時難免要說些謊話,在不影響、不傷害別人的情況下,不得不這麼說。 我們不要太討厭假話。其實,每個人每天都在說假話,說很多假話,好些不傷人的假話是藝術。我們每天都說很多實話,那些實話就是力量,敢講實話是力量的象徵,說不傷人的假話是藝術的象徵。我對自己的要求就是假話儘量少說,真話儘量多說,傷人的話堅決不說。如果我在一怒之間說了傷害別人的話,我會主動向對方道歉的。 為什麼生活中沒有人承認自已是偽君子?因為人都是按照自已的準則處事的。 小偷有小偷的感情、騙子有騙子的感情,流氓有流氓的感情,他們的很多感情都是真實的,只不過我們按照大眾的原則或法律的原則把他們界定成騙子或流氓。 在我的心目中,大多數人都是好人。當我很坦率地發表自已的意見時,結果遠不是我所想象的那樣美麗,任何人都喜歡聽好聽的話,聽帶藝術的話,不論是華人還是外華人。