應當理性生活，但是最好在年輕的時候也留給自己一次或者幾次熱血衝動的機會，給青春留下一些比較令自己難以想象的回憶！！

人是感性的動物，同時也是理性的動物。

感性的表現，在於本能的反應、情緒的衝動、感情的發洩。這些特徵任何動物都有。比如一條狗，餓了要吃，痛了會叫，你對它好，它會搖尾乞憐，你對它不好，它會呲牙咧嘴，甚至狂吠行兇。它的反應都是迅速的、直接的、不加剋制的，後果也是可以預測的。

而理性的表現卻只有人才擁有。理性表現為遇事冷靜、剋制，以及冷靜和剋制情況下的深思熟慮，智慧應對。它是人與一般動物最本質的區別。

我認為人不能不講感情，沒有感情的人是冷漠的，是無法與人相處的。但感情必須要用理性加以制約，否則，就與一般動物沒啥兩樣了。

比如在人情與法制面前，你如果只憑感情辦事，你就有可能違法犯罪，一失足成千古恨。再比如，人與人相處，包括朋友間、同學間、同事間，甚至夫妻間，也時常會有矛盾和不愉快的時候，如果每次都不加剋制，衝動起來豈不要殺人放火？如果人人都不理性，社會豈不亂套？

因此，我認為人還是應當理性地活著。只有理性地活著，你才能正確選擇人生的道路;只有理性地活著，才能知道如何與人和諧相處;只有理性地活著，才能很好地表達你的感情、發洩你的情緒，做一個有血有肉的大寫的人。

導讀：我很想知道，但我永遠也不會去害怕。因為我不在是一個孩子，對面走過來一個瘋子，我嚇趕緊躲開。我要站在路旁，即使他還拿石頭丟我，我還是要試著去理解他。

感官世界

——靈遁者

第一個影片作者寫道：“可憐之人必有可恨之處。”影片中一個衣衫襤褸的老人在飯館吃著飯。作者說這個老人來要飯，我給他煮了一碗麵，還專門加了大份。他吃不了可以放在碗裡，為什麼要給我吐到地上呢？影片中的人，也確實是那樣做的。吐到地上之後，他就走了。臉上沒有表情，嘴裡沒說謝謝。夠讓人不解吧？

第二個影片更無厘頭，也是一個衣衫襤褸的人，大概40多歲，頭髮長的，都快讓人看不到眼睛了。影片中的地方，好像在地鐵裡。一個武警在站崗，這個衣衫襤褸的人手裡拿著一根棍子，鬼鬼祟祟的挪步，到了武警旁邊，就突然拿棍子打武警。武警自然拿著盾牌一檔，然後幾下就把這個人制服了。下面評論的人說什麼的都有。有人說：“這是找死啊。”也有人說：“也不掂量一下自己的實力。”

兩個影片，顯然都是悲劇，讓人笑不出來。影片中的兩個人都不是傻子。一個為什麼要“恩將仇報”呢？一個為什麼要“自尋死路”呢？他難道不知道打武警會坐牢嗎？會被打的很慘嗎？肯定是知道的。從他小心翼翼的樣子，我就知道，他是知道的。

很多無厘頭，一定有深刻的原因。就像網友說的：“可能討飯的想要錢，而你只給了一碗麵。”“可能打武警這個人，害怕冬天凍死，不如坐牢去。”……所有可能，都只是我們眼中的可能。

最真實的原因，只能是這兩個人。我們譴責這種行為，是給我們自己警示。但其實我內心有很深地無奈，不知道如何做評價，所以我只能描述。當我們不知道他們為什麼這麼做的時候，你有想過嗎？有一天，你這樣做的時候，你會問自己，我為什麼要這樣呢？構成人理性的思考，一定是概念和邏輯。構成非理性的概念和邏輯是什麼樣子？我很想知道，但我永遠也不會去害怕。因為我不在是一個孩子，對面走過來一個瘋子，我嚇趕緊躲開。我要站在路旁，即使他還拿石頭丟我，我還是要試著去理解他。

感官世界在左，邏輯世界在右，我們一直從左走到右的，但從右到左怎麼走，這麼多年過去了。我們只能說：“他本來就是那個樣子——就像無意識似的。”

兩個影片如果一定要評價，我只能說這是個悲劇，不止是屬於他們兩個人的悲劇，屬於這個世界的無厘頭的悲劇。

獨立學者，藝術家，作家靈遁者哲理散文。