出生：1534年5月28日日本那古野城
逝世：1582年6月2日日本京都
官位：上總介、尾張守、彈正忠、權大納言、右近衛大將、內大臣、右大臣、贈太政大臣
位階：從五位下、正四位下、從三位、正三位、從二位、正二位、贈正一位
織田信長（1534年5月28日－1582年6月2日）是活耀於日本安土桃山時代的戰國大名。織田為其苗字，族姓則有三說：平氏、忌部氏或藤原氏，一般認為忌部說可能性較高。幼名吉法師，出生於尾張國（今愛知縣西部）。他成功控制近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰國時代中晚期最犟大的大名，但後來遭到部將明智光秀的背叛，魂斷本能寺，織田氏也因而一蹶不振。法名總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀，生前官至正二位右大臣，大正天皇時追贈為正一位太政大臣。
1534年出生。父親死後、歷經與同母所生之弟的織田信行的家督之爭，勝利後成為織田家的主君。於擊破周邊敵對勢力的今川家與齋藤家之後，立足利義昭為將軍並完成上洛（京都）。之後義昭與信長為敵，並下令給武田家、朝倉家、比叡山延歷寺、石山本願寺等，組成了反信長包圍網。信長突破包圍網後，邁向天下布武之路，推行如樂市樂座、土地調查等革新政策。後因家臣明智光秀的謀反（本能寺之變）而自殺。
否定既存的權威與勢力（朝廷、佛教等），選用人材不在意其家世出身，透過活用新兵器如火繩槍將戰國時代導向終結之路。由於秀吉的情報操作加上信長本人亦曾自稱魔王（第六天魔王），最早織田信長被稱為“第六天魔王”是在元龜三年(1572)，當時武田信玄正要上京，信玄寫了封信給信長，並署名“天台座主沙門信玄”，而信長給信玄的回信書就署名“第六天魔王信長”。大概可以看出信長和信玄之間彼此挑釁的味道很重對信玄等人而言，死後可以成佛但對信長而言，只有現在看的到的才是真實的，信長並不認同死後悟道的想法這大概就是信長當時以“第六天魔王”自稱的原因吧，信長本身亦存在為人所懼的部分。
出生：1534年5月28日日本那古野城
逝世：1582年6月2日日本京都
官位：上總介、尾張守、彈正忠、權大納言、右近衛大將、內大臣、右大臣、贈太政大臣
位階：從五位下、正四位下、從三位、正三位、從二位、正二位、贈正一位
織田信長（1534年5月28日－1582年6月2日）是活耀於日本安土桃山時代的戰國大名。織田為其苗字，族姓則有三說：平氏、忌部氏或藤原氏，一般認為忌部說可能性較高。幼名吉法師，出生於尾張國（今愛知縣西部）。他成功控制近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰國時代中晚期最犟大的大名，但後來遭到部將明智光秀的背叛，魂斷本能寺，織田氏也因而一蹶不振。法名總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀，生前官至正二位右大臣，大正天皇時追贈為正一位太政大臣。
1534年出生。父親死後、歷經與同母所生之弟的織田信行的家督之爭，勝利後成為織田家的主君。於擊破周邊敵對勢力的今川家與齋藤家之後，立足利義昭為將軍並完成上洛（京都）。之後義昭與信長為敵，並下令給武田家、朝倉家、比叡山延歷寺、石山本願寺等，組成了反信長包圍網。信長突破包圍網後，邁向天下布武之路，推行如樂市樂座、土地調查等革新政策。後因家臣明智光秀的謀反（本能寺之變）而自殺。
否定既存的權威與勢力（朝廷、佛教等），選用人材不在意其家世出身，透過活用新兵器如火繩槍將戰國時代導向終結之路。由於秀吉的情報操作加上信長本人亦曾自稱魔王（第六天魔王），最早織田信長被稱為“第六天魔王”是在元龜三年(1572)，當時武田信玄正要上京，信玄寫了封信給信長，並署名“天台座主沙門信玄”，而信長給信玄的回信書就署名“第六天魔王信長”。大概可以看出信長和信玄之間彼此挑釁的味道很重對信玄等人而言，死後可以成佛但對信長而言，只有現在看的到的才是真實的，信長並不認同死後悟道的想法這大概就是信長當時以“第六天魔王”自稱的原因吧，信長本身亦存在為人所懼的部分。