題主既然用“昏庸”來形容兩代帝王，我們首先就要了解下昏庸的定義及範圍。
昏庸，指昏頭昏腦，毫無才幹。而昏庸的引證解釋一是糊塗而愚蠢，一是社會政治黑暗無道。
由此，我們可以知道想要形容帝王昏庸，那他必須是一個糊塗而愚蠢的皇帝，而且在他的治下社會政治黑暗無道。接下來，我們就來看看唐高宗是否真的昏庸？
一、高宗得位
唐高宗628年出生於長安，是唐朝第三位皇帝，字為善，唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母為文德順聖皇后長孫氏，與唐太宗嫡長子太子李承乾、嫡次子魏王李泰為同母兄弟。太宗晚年的太子之爭非常激烈，李承乾、李泰、李恪等皇子的爭鬥幾乎動搖國本，後來在太宗以“仁孝”之名立李治為太子，這才有了後來的唐高宗。
唐高宗李治是太宗的小兒子，在政治資本上本是比不上自己早已成年的哥哥們，但好在在太子之位的爭奪中，他一直表現的比較良善，最終被文治武功都十分卓越的太宗皇帝所看重。他能被立為太子的一個非常重要的點是他在朝堂中牽扯不多，還沒有形成自己的嫡系，對當時對太宗影響較大的長孫無忌來說，很好掌握，能及時給予他助力。還有就是，太宗一生征戰無數，即時在晚年之際，也不斷外出征戰，打江山容易守江山難，要想使大唐江山穩固，他的繼任者必須是一個能夠延續他的統治政策且比較溫和的守成者，很顯然，高宗符合他的這點要求。
二、高宗政績
政治方面：高宗繼位之初，能夠很好地繼承太宗的遺志，繼續執行太宗制訂的各項政治經濟制度，李勣、長孫無忌、褚遂良共同輔政。由於他勤於政事，故而“百姓阜安，有貞觀之遺風” ，史稱“永徽之治”。 唐高宗在位期間先後滅西突厥（657年）、滅百濟（660年）、滅高句麗（668年）。
軍事方面：高宗時期唐朝版圖為最大，東起北韓半島，西臨鹹海（一說裡海），北包貝加爾湖，南至越南橫山，維持了三十二年。而且，他還緩和了由於太宗晚年的征戰所造成的社會矛盾，將太宗時的三日一朝改為一日一朝，勤勉執政。
法律方面：永徽三年（652年），編成《唐律疏議》，這是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面體現了中國古代法律制度的水平、風格和基本特徵，成為中華法系的代表性法典，對後世及當時周邊國家產生了極為深遠的影響。相對來說，這一時期的執法狀況寬平公正，犯罪率較低。史載，有一次，大理寺卿唐臨向李治報告說：監獄中在押的犯人只有五十多個，其中只有兩人需要判死刑。
經濟方面：唐高宗統治期間，社會經濟持續發展，全華人口從貞觀二十二年（648年）的360萬戶，增加到永徽三年（652年）380萬戶。
文化方面：李治另一個政績是重新建立科舉制度，並在他統治時期更多地透過科舉制起用官員。中舉和應試的人數開始迅速增多，科舉制的影響開始在最高一級官僚機構中表現出來。
外交方面：唐高宗時期，中國第一次與征服薩珊王國的阿拉伯人建立了聯絡。第四位哈里發奧斯曼派出的第一個阿拉伯使團在永徽二年（651年）向唐王朝貢獻方物。
綜合以上的幾點，很顯然，唐高宗時的社會政治並不是黑暗的，他的統治並不是昏庸的。
三、歷史評價
這些史書和學者的評價都直指高宗“昏庸”，且原因皆在一個女人的身上，這個女人就是在後世比丈夫還出名的武則天。
文明自進入父系社會以來，男子的地位不斷提高，成為社會的主宰，而女性逐漸成為父系社會的附庸，封建社會更是以各種條條框框將女性牢牢束縛在家庭之中，一旦女子做出什麼有悖於這些規則之外的行為，就不為社會所容。也因為女性的附庸，才有了一系列的“紅顏禍水”之論，商紂王之死怪罪在妲己的魅惑，周幽王的失國是因為褒姒的笑容，西漢的沒落多半怪成帝對趙飛燕、趙合德姐妹的寵溺，女性成為政治沒落的主要原因，成為男人失敗的藉口。即使武則天有傲人的政績，也無法躲開身為女性的悲哀，過於優秀所帶來的後果自然是後世對武氏專權的罵名，以及丈夫“昏庸”的評價。
相比之下，歷史學者呂思勉做出了中肯的評價：“只有高句麗……高宗乘其內亂，把百濟和高句麗先後滅掉。突厥西方的疆域，本來是很廣的。其最西的可薩部，已和東羅馬相接了。高宗亦因其內亂，把他戡定。分置兩個都督府。其所轄的羈縻府、州，西至波斯。唐朝對外的聲威，至此可謂達於最高峰了。”
再次回到題主的問題上，“高宗和中宗一樣昏庸”，用了“一樣”二字來形容這兩人，多半是想著這父子二人都因女人將大權旁落，高宗時武氏專權，中宗的皇后也想學自己的婆婆，利用丈夫對自己的愛毒死了他，但政治智慧和個人能力跟不上，只落得身死名滅。
縱觀高宗的一生，因為仁孝得立太子，繼位之初繼承太宗遺志，延續太宗的政策，任命能人名臣，做出“永徽之治”，且緩和了因為父親的征戰所帶來的社會矛盾，中因武氏專權而迫害反對計程車大夫，但社會整體是在平穩發展，並未因女人專權而造成社會動亂、政局不穩。因此，高宗並不是昏庸的皇帝。
題主既然用“昏庸”來形容兩代帝王，我們首先就要了解下昏庸的定義及範圍。
昏庸，指昏頭昏腦，毫無才幹。而昏庸的引證解釋一是糊塗而愚蠢，一是社會政治黑暗無道。
由此，我們可以知道想要形容帝王昏庸，那他必須是一個糊塗而愚蠢的皇帝，而且在他的治下社會政治黑暗無道。接下來，我們就來看看唐高宗是否真的昏庸？
一、高宗得位
唐高宗628年出生於長安，是唐朝第三位皇帝，字為善，唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母為文德順聖皇后長孫氏，與唐太宗嫡長子太子李承乾、嫡次子魏王李泰為同母兄弟。太宗晚年的太子之爭非常激烈，李承乾、李泰、李恪等皇子的爭鬥幾乎動搖國本，後來在太宗以“仁孝”之名立李治為太子，這才有了後來的唐高宗。
唐高宗李治是太宗的小兒子，在政治資本上本是比不上自己早已成年的哥哥們，但好在在太子之位的爭奪中，他一直表現的比較良善，最終被文治武功都十分卓越的太宗皇帝所看重。他能被立為太子的一個非常重要的點是他在朝堂中牽扯不多，還沒有形成自己的嫡系，對當時對太宗影響較大的長孫無忌來說，很好掌握，能及時給予他助力。還有就是，太宗一生征戰無數，即時在晚年之際，也不斷外出征戰，打江山容易守江山難，要想使大唐江山穩固，他的繼任者必須是一個能夠延續他的統治政策且比較溫和的守成者，很顯然，高宗符合他的這點要求。
二、高宗政績
政治方面：高宗繼位之初，能夠很好地繼承太宗的遺志，繼續執行太宗制訂的各項政治經濟制度，李勣、長孫無忌、褚遂良共同輔政。由於他勤於政事，故而“百姓阜安，有貞觀之遺風” ，史稱“永徽之治”。 唐高宗在位期間先後滅西突厥（657年）、滅百濟（660年）、滅高句麗（668年）。
軍事方面：高宗時期唐朝版圖為最大，東起北韓半島，西臨鹹海（一說裡海），北包貝加爾湖，南至越南橫山，維持了三十二年。而且，他還緩和了由於太宗晚年的征戰所造成的社會矛盾，將太宗時的三日一朝改為一日一朝，勤勉執政。
法律方面：永徽三年（652年），編成《唐律疏議》，這是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面體現了中國古代法律制度的水平、風格和基本特徵，成為中華法系的代表性法典，對後世及當時周邊國家產生了極為深遠的影響。相對來說，這一時期的執法狀況寬平公正，犯罪率較低。史載，有一次，大理寺卿唐臨向李治報告說：監獄中在押的犯人只有五十多個，其中只有兩人需要判死刑。
經濟方面：唐高宗統治期間，社會經濟持續發展，全華人口從貞觀二十二年（648年）的360萬戶，增加到永徽三年（652年）380萬戶。
文化方面：李治另一個政績是重新建立科舉制度，並在他統治時期更多地透過科舉制起用官員。中舉和應試的人數開始迅速增多，科舉制的影響開始在最高一級官僚機構中表現出來。
外交方面：唐高宗時期，中國第一次與征服薩珊王國的阿拉伯人建立了聯絡。第四位哈里發奧斯曼派出的第一個阿拉伯使團在永徽二年（651年）向唐王朝貢獻方物。
綜合以上的幾點，很顯然，唐高宗時的社會政治並不是黑暗的，他的統治並不是昏庸的。
三、歷史評價
歷史上對這位皇帝的評價卻並不高，《舊唐書》說：“大帝往在籓儲，見稱長者；暨升旒扆，頓異明哉。虛襟似納於觸鱗，下詔無殊於扇暍。既蕩情於帷薄，遂忽怠於基扃。惑麥斛之佞言，中宮被毒；聽趙師之誣說，元舅銜冤。忠良自是脅肩，奸佞於焉得志。卒致盤維盡戮，宗社為墟。古所謂一國為一人興，前賢為後愚廢，信矣哉！” 《新唐書》說：“武氏之亂，唐之宗室戕殺殆盡，其賢士大夫不免者十八九。以太宗之治，其遺德餘烈在人者未遠，而幾於遂絕，其為惡豈一褒姒之比邪？以太宗之明，昧於知子，廢立之際，不能自決，卒用昏童。高宗溺愛衽席，不戒履霜之漸，而毒流天下，貽禍邦家。嗚呼，父子夫婦之間，可謂難哉！可不慎哉？” 蔡東藩也評價說：“高宗為色所迷，昏庸已甚，貶勳舊，斥忠良。”這些史書和學者的評價都直指高宗“昏庸”，且原因皆在一個女人的身上，這個女人就是在後世比丈夫還出名的武則天。
文明自進入父系社會以來，男子的地位不斷提高，成為社會的主宰，而女性逐漸成為父系社會的附庸，封建社會更是以各種條條框框將女性牢牢束縛在家庭之中，一旦女子做出什麼有悖於這些規則之外的行為，就不為社會所容。也因為女性的附庸，才有了一系列的“紅顏禍水”之論，商紂王之死怪罪在妲己的魅惑，周幽王的失國是因為褒姒的笑容，西漢的沒落多半怪成帝對趙飛燕、趙合德姐妹的寵溺，女性成為政治沒落的主要原因，成為男人失敗的藉口。即使武則天有傲人的政績，也無法躲開身為女性的悲哀，過於優秀所帶來的後果自然是後世對武氏專權的罵名，以及丈夫“昏庸”的評價。
相比之下，歷史學者呂思勉做出了中肯的評價：“只有高句麗……高宗乘其內亂，把百濟和高句麗先後滅掉。突厥西方的疆域，本來是很廣的。其最西的可薩部，已和東羅馬相接了。高宗亦因其內亂，把他戡定。分置兩個都督府。其所轄的羈縻府、州，西至波斯。唐朝對外的聲威，至此可謂達於最高峰了。”
再次回到題主的問題上，“高宗和中宗一樣昏庸”，用了“一樣”二字來形容這兩人，多半是想著這父子二人都因女人將大權旁落，高宗時武氏專權，中宗的皇后也想學自己的婆婆，利用丈夫對自己的愛毒死了他，但政治智慧和個人能力跟不上，只落得身死名滅。
縱觀高宗的一生，因為仁孝得立太子，繼位之初繼承太宗遺志，延續太宗的政策，任命能人名臣，做出“永徽之治”，且緩和了因為父親的征戰所帶來的社會矛盾，中因武氏專權而迫害反對計程車大夫，但社會整體是在平穩發展，並未因女人專權而造成社會動亂、政局不穩。因此，高宗並不是昏庸的皇帝。