天天講課，卻不知還有“說課”一詞。所謂“說課”，在於說理，不只是教學生什麼，也是說為什麼要教！
不要小看這“說課”，一次好的“說課”，真的是教師畢生功力的集中展示。古人云：功夫在詩外，今常說：臺上十分鐘，臺下三年功。真想說好課，堪用一生來準備！
不過呢，這“說課”還是有些幾個訣竅可以用用的，能在上課時撐撐場！各位老師們，不妨試一試！
訣竅一：跳出廬山識面目
當局者迷，旁觀者清。教學那點事，有時還真需要“跳出教材外，不在課堂中”，否則，難識廬山真面目。
就拿教材來說，它的前後都有“轉化”，先是教材編者依據國家教育大綱進行了一次轉化，即由“大綱”到“教材”，教師在瞭解了教材編者的意圖，弄清楚整個學段教材的邏輯線索後，為學生編寫“導學案”，這又是一次轉化。當然，最重要的轉化，接受方必須是學生。教師如果能夠不僅承上啟下，還能站在教材編者之上與學習者之下，刪繁就簡，因地制宜，選擇最佳路徑來實施教學，顯然從根本上掌握了優勢。
訣竅二：紙上談兵圖圓滿
從字面上看，“說”和“講”同義，而“說課”和“講課”卻是完全不同的兩個概念。講課是務實，看的是課堂上的真功夫；說課是務虛，看的是“紙上談兵”。紙上談兵的說課，由於沒有教學物件的互動反饋，一廂情願的成分不少，其效果也就無法檢驗；如果只說課而不上課，那更可以盡情地朝理想化的方向去說，反正只看“紙上”不看“堂上”，所以厚黑一點，“說的”要比“唱的”好聽，要儘量追求圓滿。
從這個意義上講，說課稿就是一幅課堂暢想圖，只要你能自圓其說，不露破綻，只要你能創意迭出，展示精彩，就可以沙盤推演，盡顯高妙，就可以生唱師和，旋律優美。如果“說”都說不好，“做”，自然會大打折扣的。
訣竅三：環環相扣解連環
把握教材不僅是指理解教材中的每個知識點，更是對教材的整體把握，能夠把前後相關的知識整合起來。如同數學中的點、線、面、體一樣，知識的掌握也分為四個層次。有的人只能掌握一個個的知識點，但不能把這些知識點連成一條線，這是掌握知識的第一個層次；有的人能夠把同類的知識前後聯絡起來，形成一條線，但不能把不同型別的各條線的知識橫向並聯起來，形成一個面，這是第二次層次；有的人能夠把同一年級的知識縱向、橫向聯絡起來形成一個面，但不能把不同年級一個學段的知識聯絡
天天講課，卻不知還有“說課”一詞。所謂“說課”，在於說理，不只是教學生什麼，也是說為什麼要教！
不要小看這“說課”，一次好的“說課”，真的是教師畢生功力的集中展示。古人云：功夫在詩外，今常說：臺上十分鐘，臺下三年功。真想說好課，堪用一生來準備！
不過呢，這“說課”還是有些幾個訣竅可以用用的，能在上課時撐撐場！各位老師們，不妨試一試！
訣竅一：跳出廬山識面目
當局者迷，旁觀者清。教學那點事，有時還真需要“跳出教材外，不在課堂中”，否則，難識廬山真面目。
就拿教材來說，它的前後都有“轉化”，先是教材編者依據國家教育大綱進行了一次轉化，即由“大綱”到“教材”，教師在瞭解了教材編者的意圖，弄清楚整個學段教材的邏輯線索後，為學生編寫“導學案”，這又是一次轉化。當然，最重要的轉化，接受方必須是學生。教師如果能夠不僅承上啟下，還能站在教材編者之上與學習者之下，刪繁就簡，因地制宜，選擇最佳路徑來實施教學，顯然從根本上掌握了優勢。
訣竅二：紙上談兵圖圓滿
從字面上看，“說”和“講”同義，而“說課”和“講課”卻是完全不同的兩個概念。講課是務實，看的是課堂上的真功夫；說課是務虛，看的是“紙上談兵”。紙上談兵的說課，由於沒有教學物件的互動反饋，一廂情願的成分不少，其效果也就無法檢驗；如果只說課而不上課，那更可以盡情地朝理想化的方向去說，反正只看“紙上”不看“堂上”，所以厚黑一點，“說的”要比“唱的”好聽，要儘量追求圓滿。
從這個意義上講，說課稿就是一幅課堂暢想圖，只要你能自圓其說，不露破綻，只要你能創意迭出，展示精彩，就可以沙盤推演，盡顯高妙，就可以生唱師和，旋律優美。如果“說”都說不好，“做”，自然會大打折扣的。
訣竅三：環環相扣解連環
把握教材不僅是指理解教材中的每個知識點，更是對教材的整體把握，能夠把前後相關的知識整合起來。如同數學中的點、線、面、體一樣，知識的掌握也分為四個層次。有的人只能掌握一個個的知識點，但不能把這些知識點連成一條線，這是掌握知識的第一個層次；有的人能夠把同類的知識前後聯絡起來，形成一條線，但不能把不同型別的各條線的知識橫向並聯起來，形成一個面，這是第二次層次；有的人能夠把同一年級的知識縱向、橫向聯絡起來形成一個面，但不能把不同年級一個學段的知識聯絡