那要看你想知道哪個方面，錢的貧窮問題已經是極少數了，國家有保障，現在實際上貧窮是體現在精神上，華人的精神貧窮才是最難解決的。

窮是有原因的，特別是當代，古代人有等級制，做奴才的終身做奴才，子女也是奴才。有的人窮則一時的，經過奮鬥或忍辱負重從新東山再起，乃真正的大丈夫能屈能伸，有些小人一生貪生怕死，到處跪舔求生，一生被人看不起。所以有各式各樣的男人對待窮的態度！

窮也要看年齡段，三十歲前也許可以怪父母，三十歲後只能怪自己，可憐人必有可恨之處，當前社會己經給了人很多選擇，出身再貧害的人只要自己努力奮鬥都會有飯吃，都會有立腳之地，都會有朋友，我身邊不乏這樣的人，我自己學生時代也曾窮到穿不起內褲，高溫的夏天把秋褲穿在褲子裡面，也曾窮到吃不起晚飯餓的睡不著，年輕時再窮都要努力奮鬥，為自己和家人改變環境，中年以後至少有力氣，再差的局面都有最優解，遊手好閒，不能吃苦就不要抱怨了，包括身體差很多都是懶的結果，很多的窮都是自作自受

窮可以讓一個男人:話音低，路走偏，懶出門；耳不聰，腰不直，眼不明；少妻兒，愧父母，煩近鄰；無社交，少親朋，似孤魂。

父愛如山，基本上可以描述窮可以讓男人卑微到什麼程度，男人頂天立地，就反映了男人的責任心和擔當。男人在食不果腹時，只要有一點可能弄到點食物，他們寧可自己餓著也要讓給自己的妻兒，為了得到妻兒的幸福，他們甘願偷偷去賣血。所以在歷史上大都有舍已救人的男英雄，如，黃繼光，董存瑞，雷鋒，焦裕祿，白求恩，邱少雲。王進喜等等。男人在不得移的情況下，可以用生命保護別人。

當今社會窮可以讓一個男人走向兩個極端，當他生活無望時遇到好人拉他一把，他就會對生活抱有希望，努力工作回饋幫助他的人。當他失去生活勇氣時又得不到幫助，他就會產生恨，恨自已不能，恨社會殘酷，恨人間無情，恨到想不開時就產生自殺或對社會報復，社會公平公正是人民生活的最大動力。

凍死迎風站，餓死不做賊！講的是從古至今的大男兒。記得二十多年前，還住在小縣城，聽公安局的朋友講：一日公安局突然開來一輛好車，下來一帥小夥，大聲喊道是投案的，被請到刑警隊辦公室，他言，是縣某鄉某村的農民，家裡太窮，吃不上飯，出門打工，期間認識了一姐姐，是個富婆，二人同居生活，此富姐非彼富姐，每日每夜的折騰，常常喊來姐妹共同享受。一斷時日，他受不了了，故回家投案，說再不回來，恐死他鄉。懇求公安將他逮起來。

兄弟是兄弟認識的人當中最窮的了……但兄弟卻從來沒有那什麼所謂卑微的感覺。其實你誤會了，一個人卑不卑微，和窮其實關係不大，是，窮可以引發卑微不假，但導致一個人卑微的原因卻是那個人底線的陷落……人沒了底線，就已經和卑微掛上鉤了，只不過，有錢的人的卑微普通人看不到而已

窮到卑微，可以從做任何髒活累活危險的活。因為首先要保證自己和家人活下去。底線就是活下去。

我們絕大多數人是卑微的，你敢隨便辭職嗎？你能不背井離鄉外出打工嗎？幾乎所有的人都在為活著而喪失自己的選擇權、話語權等等。窮，可以讓一個男人沒有了自我。

人窮了，會自我放棄基本權利去求生。人窮了，就沒有尊嚴，不會要臉面。中國的貧困人員全部脫貧，是對世界人權運動的極大貢獻。