家風如此，實屬禍害。是哪個子女的朋友就記在誰的帳戶上。是公親就按應送的禮金數除以子女人數平均分配，給每個人的帳戶上同樣的金額。這也是沒辦法的辦法，他們不怕丟人，你也不怕小氣。

這個事我有話要說，本人己經經歷過好幾次這樣的事，有紅事，還有白事，我很不理解，但確確實實就發生在我身邊。

第一件事是參加同學兒子的婚禮。當天禮堂就設了兩張禮桌，我很茫然，正好同學及時出現說是男方女方各設一張，各收各的，我是第一次碰到的，不太能理解，那禮金各收各的，酒席費用也不是該各付各的吧，那算什麼事呀，結婚是兩個人走到一起，成為一家人的，是合二為一的好事呀，我不理解！

第二件事是老家朋友的母親去世了，去參加葬禮，也是同樣兩張禮桌，兄弟二人各設一張，正好我們是哥哥的朋友，可他母親的葬禮是弟弟辦的，沒辦法只能一人一份了。

最後，最隨禮的事，我們家兄妹五個各自獨立，父母單過，我是老二，離父母最近（樓上樓下），照顧父母的事相對比較多一點點，可每次家裡有要隨禮的事時，婆婆總是讓我們出一份，她出一份代表不在身邊的人，我不明白為什麼，既然是大家庭，為什麼不能代表全家吶，我不是在乎錢的事，我總覺得那裡不合適，也不知道其它朋友有沒有相似的經歷，或許這是正常的，也許是合理不合情，或合情不合理的，也許是我落伍了，跟不上潮流的腳步，總覺得不應該是這樣的………歡迎討論！

奇葩到了不要臉的程度。隨禮之人也是萬般無奈之舉。等於是在至親頭上劃上溫柔地一刀。太可惡了，我們這裡就有，且堂而皇之說親戚有事，他們一家兄妹幾人都隨了禮的。所以自家有事，理應別人還幾份。反正我家有事我們絕不這樣做，相反，我們還只請客不收禮。

不可能同一喪禮，隨幾份份孑錢。所說的這種情況應該叫公情，比方說你有三個老表，平時單獨送禮1000元，在這種3人同時收禮的情況下也可以只送1000元，不可能送3000元的禮。私情就由管禮賬的單獨記帳，這樣就沒有任何矛盾。

此事很難周全，如果遇到主人家明事理、通人情還好辦。如果主人家內部如兄弟姐妹之間不團結鬧糾紛就很難辦，這給去隨礼的帶來極度的為難，當然去隨禮的有各種各樣的原因或理由，比如有的是同老一輩有關聯；有的是同兄或弟有關聯；有的又是同姐或妹有關聯；有的又是同他(她)們家庭或個人親屬有著千絲萬縷的關係以及俗話說的掛角親等等、等等。總之去的人總是很為難、很糾結。我遇到過主人家事先講清楚，你願意拿給誰就由誰接收，但還是相當糾結，到底送給誰妥當真是費思量，最後我也只有選擇和自己接觸多的送了，但左思右想這恐怕要得罪其餘的了，唉，真是人生在世真的是一個難字了得！

同一喪禮，隨幾份份子錢在我們這裡很正常。

上一輩人基本上多弟兄多姊妹，哪家不是叔叔伯伯，姑姑姨媽的一大堂人？七十年代前還沒有計劃生育，哪家不是4、5姊妹？哪家不是7、8弟兄？再不景氣都有2姊妹（或弟兄），更有十多個的（畢竟是少數呀）。以前的老人都覺得多子多福，人多力量大嘛。還有一個實際情況是剛剛解放，也沒有電視手機可以娛樂的，照明都是桐油燈或煤油燈年代，為了節省燈油錢，哪家不是一黑就上床睡覺？導致人口嘩啦啦上升，七十年代末計劃生育開始了，人口才得到有效控制。

而今老一輩人陸陸續續要走了，倘若遇到弟兄多的，隨禮畢竟是一人一份子，不能少的。理由很簡單，人家在平時隨份子錢的時侯，是單獨隨了的，而不是幾弟兄合計隨一份禮。禮尚往來嘛，人家老人過世，肯定是各隨各禮，各家親戚朋友隨各家的禮，不認識的不隨，沒往來的不隨，別人送多少“還”多少，誰也不得罪誰，同一次喪事酒席，達謝眾多親戚朋友，對喪家來說也是一種節約，不浪費，多好！

對實親內六戚和地鄰來說，確實惱火。倘若弟兄多的，禮品簿也多，幫忙記帳的也是多人幫忙，各收各的份子錢，各記各的人情債。實親內戚和地鄰也是有幾位隨禮幾份，數目大的真的吃不消，惱火得很。所以有人就說不要臉，同一喪事要隨幾份禮。但喪家幾弟兄在平時的禮尚往來中也是各隨各的禮呀，並沒有幾弟兄合計起來隨一份禮的。所以大家應該理性對待，貶低喪家。倘若真的遇上這種情況，自己接交誰，認識誰，就隨禮給誰，一點也不矛盾，畢竟誰家都有老人，生老病死也正常，也要辦喪事，倘若自己的弟兄多，還不是一樣的操辦嗎？

以上僅是喪者親兒子辦理，大眾也比較接受。而現在不能接受的（還必須接受的）是女婿（按農村習慣有兒子的、女兒女婿不參與）和孫輩（按習慣父輩在世、孫輩不參與）都擺上了禮品簿，各收各的人情禮。弟兄姊妹、孫輩多的人家，收禮就是“長桌宴”，浩浩蕩蕩一長溜，忙得不亦樂乎，實親內戚和地鄰惱火得很，隨了一家又一家，家家都得隨到，數目大的一場下來沒千兒萬吧塊錢，還真的應付不了。還好、我們貴州遵義份子錢不多，七八十年代一元錢，而今也才五十元起，主要看親疏遠近和人員往來而定份子錢的多少。比如親舅舅親姨媽親姑姑親老表隨禮比較多（50～10000以上）。（我們當地同胞弟兄（男性）互不隨禮，但幫忙是主要勞動力喲）。也要看地區經濟情況而定禮金金額，比如茅臺產區、金沙產煤區等有經濟來源的地方，份子錢多得嚇人，上萬者比比皆是。兩年無酒席，人都要窮瘋。而像我們農村沒得經濟收入的地方，份子錢並不多，十塊二十塊都可以，一百二百也不推辭，一千二千不算多，多多益善嘛。但並沒有人計較的，禮尚往來嘛。

遇上了，我能接受，也能理性對待。人敬我一尺我敬人一丈，互相理解嘛。畢竟喪事誰家都有，不可避免。只是隨禮看人說話，沒往來的絕對不隨，誰隨禮與我，我“還”禮給誰，根據親疏、往來增加或減少禮金數目，沒有番倍增加的煩惱，沒有攀比的虛榮心。