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1 # 風清雲讀
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2 # 小漢字見大歷史
古代帝王和皇家為了保持尚武精神,以及一定的軍事威懾力,都會用田獵的方式操練軍隊。
皇家也會專門圈出一塊地用於田獵,比如:《詩經》所記載的周代皇家田獵場所:靈囿,以及我們熟知的河北承德避暑山莊的木蘭圍場,就是滿清的田獵場所。
所以,古代的田獵就相當於今天的軍事演習。在殷商時代,田獵與祭祀經常同時進行,商王經常用田獵打到獵物祭祖,田獵也是殷周貴族十分喜愛的競技遊戲。
商王田獵在卜辭中稱為「田」,名詞做動詞用,商王田獵之前經常會占卜,如「王其田,狩亡災」:王將會田獵,會不會發生災禍?還有能否打到獵物等等之類的占卜。
所以,甲骨文中記載的商王田獵卜辭,佔了不小的篇幅,卜辭中記載田獵地點就有200多個,可見殷代中原自然環境非常好。因而甲骨學中有「田獵地理」「田獵刻辭」的專題研究。
那麼,這麼多豐富的一手文獻,讓今天的我們,得以一窺商代的狩獵方法和獵物。
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甲骨文中所見的狩獵方法有以下12種:「狩、焚、阱、網、逐、射、徵、(內止)、衣逐、裒、牧、彈」,所有的狩獵活動都統稱為「田」。表引自:《商代史·卷6》,頁272下面只說幾種商王田獵常見的捕獵方法:
「獸(狩)」「狩」、「獸」本一字,「狩」為後起形聲字,在甲骨文「獸」從「單」從「犬」,「單」像一種用樹杈做的原始狩獵工具,「犬」為「獵狗」。
甲骨文中商王以「狩」捕獵最多一次,也即《合集10197、10198》:捕獲到四隻老虎、犀牛、鹿、兔子、野雞兩百多隻。
可見,「狩」是一種多人合作圍捕大型獸類的捕獵方式。這種捕獵方式,在第五期卜辭中稱為「衣逐」,也即「多人合逐」。
焚甲骨文「焚」從「火」從「林(木)」,「焚」字的本義就是「燒除雜草樹林,開墾農田,捕獲野獸」:
如《甲骨文合集10408》記載一次焚獵,捕獲了犀牛、野豬、老虎等不少獵物:
阱就是挖陷阱捕獵,這個字在甲骨文中像「陷坑內有鹿」之形:
有時候也寫作從「鹿」從「井」:
如下面幾個卜辭就是記載用陷阱捕獲麋鹿,最多的一次捕獲700只:
網「網」是商代用得最多的一種捕獵方法,捕獲的獵物魚、鳥、獸都有。
以網補鳥——《合集10514》
以網捕鹿——《合集10976》
另外,網虎、網兔、網犀牛、網野豬的卜辭都有。
甲骨文中捕獵網有:羅網、畢網
羅:用來捕鳥的網
畢:一種有木柄的網。
逐、從甲骨文「逐」,從「止」從「豕」,造字意圖也就是「追逐野獸」,一般情況下商王駕車追趕獵物,可能是追趕獵物使其精疲力盡,然後將其捕獲。
田獵卜辭中常見有逐鹿、犀、野豬等:
「逐」也和「網、阱」配合使用。布好陷阱和羅網,然後將獵物追逐到網和阱。
「從」和「逐」的狩獵方法差不多,不過「從」就是將動物擊傷,然後一直跟從。商王用車追逐,其他人則是奔跑跟從。
射「射」在田獵卜辭中也很常見,如:
漢字的「雉、彘」都是表示用「射鳥、射野豬」的專用字:
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殷商時代,中原自然環境非常好,麋、鹿可能比老鼠還多,商人為了防止麋鹿破壞莊家,經常捕殺。卜辭中最常見、數量最多的獵物也就是鹿。
老虎、犀牛、野豬也經常捕獲,文獻中記載商紂王能徒手捕獲老虎,可能有誇大之嫌,但並非空穴來風。殷商王室和貴族確實將獵虎、獵犀牛視為勇猛行為,即便後世的帝王也是如此,康熙、乾隆都標榜自己在承德木蘭圍場打獵多少猛獸。
三千多年前的商王捕獲老虎、犀牛到以後,也經常會在骨頭上刻下文字來紀念:
甲骨文「虎」突出「虎」的「血盆大口」,
比如:商紂王在雞麓田獵,打到一隻老虎以後,於是在虎骨刻辭記載夏這件事,並用綠松石裝飾:
辛酉,王田於雞錄,獲大()虎,在十月,唯王三祀,劦日還有宰豐骨,在麥麓田獵的帝辛紂王(一說帝乙)捕獲到一隻犀牛,製作成骨器賞賜給宰豐:
甲骨文中「象」字非常象形,一看即明,
甲骨文卜辭也多次記載了一次商王「獲象」。如:
這些卜辭都非常明確的記載商王是在田獵中捕獲的大象,因此,絕對不是南方方國進貢而來的大象。
甲骨文中犀牛寫作「兕」
婦好墓弓形器上的犀牛紋:
田獵捕獲犀牛最多一次捕獲是三十六頭、四十頭:
另捕獲的獵物「狐、麋、豕、雉」等等都是很常見的。
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最後,總結一下上文說道的商代商王田獵的捕獵方法和獵物,核心內容基本上都在這些漢字中:引自:許進雄. (2008). 中國古代社會. 臺灣商務印書館,1988年,頁55
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商朝捕獵一般情況下都開越野大吉普,如捕捉大型獵物就要開坦克了。如捕飛禽則開列殲10有時也開殲20。商王做獵物大多是稀有動物如大熊貓,獨角獸之類。你足否再問一問外星人如何捕獵,我也可以告訴你。。