《東山》
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
我東日歸，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。
蜎蜎者蠋，烝在桑野。
敦彼獨宿，亦在車下。
果贏之實，亦施於宇。
伊威在室，蠨蛸在戶。
町畽鹿場，熠耀宵行。
不可畏也，伊可懷也!
鸛鳴於垤，婦嘆於室。
灑掃穹窒，我徵聿至。
有敦瓜苦，烝在栗薪。
自我不見，於今三年。
倉庚于飛，熠耀其羽。
之子于歸，皇駁其馬。
親結其縭，九十其儀。
其新孔嘉，其舊如之何!
——《詩經·幽風》
《豳風·東山》歷來被認為是《詩經》中最出色的抒情詩之一。它委婉細緻地抒寫了一位服役歸來的徵人思家戀妻、渴望和平生活的極其豐富複雜的思想感情和心理活動。
《毛詩序》：“《東山》，周公東征也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩也。”說這首詩是大夫讚美周公而作，缺乏根據，不可信。但此詩所反映的背景，與公元前十一世紀的周公東征大概還是有關的。詩中的主人公被迫拋下新婚妻子、離別和平家園，從征伐奄，來到了今山東曲阜附近的東山。經過三年出生入死的浴血奮戰，終於幸運地能夠重返故鄉。詩人哀怨的歌唱，就是從他踏上回鄉的歸途時開始的。
全詩共四章，每章的開首四句都是“我徂(往)東山，慆慆(久久)不歸，我來自東，零(落)雨其濛。”以敘事和繪景，寫出了徵人西歸時的特定環境：陰雨綿綿，景色悽然。悽清的環境，烘托了還鄉徵人此時此刻難以言喻的憂傷心情：故園一別，關山萬重;家書斷絕，幾度春冬。深長的感慨、沉重的嘆息，化作了“慆慆不歸”的形象化的詩句;千種愁緒、萬種悲嘆，溶入了滿天濛濛的細雨之中。淚雨交織，渾然一體。詩歌在一開頭就彈奏出了不同一般的樂曲，它的弦外之音，引起人們深切的關注和豐富的聯想。而“細雨織愁”的渲染描寫，則更成為後代詩人最愛用的一個抒情手法。首章四句不僅成功地刻劃了悲涼的環境氣氛，而且還透過二、三、四章的重複歌唱，使這種濃郁氣氛瀰漫籠罩全詩。這種重章手法的特殊效果，宋代學者朱熹早有精到的評述：“章首四句，言其往來之勞，在外之久。故每章重言，見其感念之深。”(《詩集傳》)
在風風雨雨的行軍途中，在露濃霜重的東山獨宿時光，縈繞在徵人心頭、使他日思夜盼的是“制彼裳衣，勿士行枚。”穿上平民衣裳，結束戎馬生涯。(“士”通“事”; “行枚”即橫枚，行軍時為防止出聲，將狀如筷子的枚橫銜口中。)心中的熱望在剎那間變成了現實，對此，他不應該是欣喜若狂的麼?然而，他卻是“我東曰歸，我心西悲”，非但沒有興高彩烈，反而是默默地悲從中來。封閉在心田深處的感情潮水，現在流出來了，然而不是奔騰洶湧的，而是鳴咽潺潺的。 “悲”聲中蘊含著他多少難言的苦楚，“悲”聲中凝聚著他甜酸苦辣的全部人生體味。這裡，透過以悲寫喜的反襯手法，細緻地表現了徵人悲喜交集的複雜心情。
詩歌第二章，抒情進入新的境界，充分發揮了想象的藝術效果。徵人離家越近，一種忐忑不安的情緒，強烈地升騰了起來。“近鄉情更怯，不敢問來人。”(宋之問《渡漢江》)。他擔心憂慮，腦海裡展現出了一幅家園荒敗的景象：葫蘆藤蔓延到了房簷下(“果贏luo”，瓜萎，蔓生葫蘆科植物)，潮蟲在屋子裡滿地爬(“伊威”，俗名地蝨，生於陰溼處)，蜘蛛網掛在門樑上(“蠨蛸xiao shao，長腳蜘蛛)，戶前屋旁野鹿在奔踏(“町疃tingtuan”，田舍旁被禽獸踐踏的空地)，昏暗的天空裡還有閃閃的磷火在飄蕩(“熠耀yi yao”，閃閃發光的樣子)。多麼荒涼破敗的家園啊，然而“不可畏也，伊可懷也。”這一幅家園荒敗的逼真畫面，完全透過想象描繪出來。想象得越生動、具體，徵人對家園的熱戀之情也就表露得越深切。
“其新孔嘉，其舊(久)如之何?”——新婚時的她是很美的，久別後的她不知怎樣了?那個銘刻在心上、永遠也抹不去的美麗身影，浮上了徵人的腦際。於是，他似乎看到了妻子，她因為思念自己在屋裡長聲嘆息，為了迎接自己在院裡灑掃忙碌，對著柴堆上的結婚紀念物瓠瓜在睹物傷情(“瓜苦”即“瓠瓜”，“苦”通“瓠”。古時結婚行含巹之禮，以一瓠剖作二瓢，夫婦各執一瓢盛酒飲)。這一章，詩人轉換了直抒胸臆的寫法，不從正面直敘對妻子的懷念，而是反過來，設想妻子如何惦記遠行在外的親人。
詩歌的最後一章，前人評為“駘蕩之極，直是出人意表。”(姚際恆《詩經通論》)陰霾的天空裡，忽然閃出了明媚的春光，悲苦的樂調中，突地響起了黃鶯婉轉的歌唱(“倉庚”，黃鶯)，一位小夥子駕著黃紅馬前去迎接新嫁娘(皇駁，黃白色、赤白色)，吹吹打打真是一派歡鬧喜慶的景象。這是現實嗎?不，它是徵人心頭升起的甜蜜回憶，是三年前的景象。對這一章詩歌，舊註解說紛紜，有說是“樂男女之得及時”的，有說是“軍中有新娶的”，也有說是徵人“歸家之樂”的等等。癥結在於沒有弄明白這乃是一種回憶對比的藝術方法。回憶三年前的歡樂，是為了同現實的悲苦組成鮮明的對比：兵役造成他們兩地分離，戰爭拆散他們新婚家庭。對比產生的強烈藝術效果，使詩歌的思想主題，得到更動人的揭示。
前人評詩，講求境界，以有真性情、真景物者為上品。《東山》詩的精魂，就在於它的情真。它是詩人用心靈和熱血譜寫成的。而它豐富多彩的抒情手法，則給予了後代詩人以無窮的啟發。
《東山》
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
我東日歸，我心西悲。
制彼裳衣，勿士行枚。
蜎蜎者蠋，烝在桑野。
敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
果贏之實，亦施於宇。
伊威在室，蠨蛸在戶。
町畽鹿場，熠耀宵行。
不可畏也，伊可懷也!
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
鸛鳴於垤，婦嘆於室。
灑掃穹窒，我徵聿至。
有敦瓜苦，烝在栗薪。
自我不見，於今三年。
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
倉庚于飛，熠耀其羽。
之子于歸，皇駁其馬。
親結其縭，九十其儀。
其新孔嘉，其舊如之何!
——《詩經·幽風》
賞析《豳風·東山》歷來被認為是《詩經》中最出色的抒情詩之一。它委婉細緻地抒寫了一位服役歸來的徵人思家戀妻、渴望和平生活的極其豐富複雜的思想感情和心理活動。
《毛詩序》：“《東山》，周公東征也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩也。”說這首詩是大夫讚美周公而作，缺乏根據，不可信。但此詩所反映的背景，與公元前十一世紀的周公東征大概還是有關的。詩中的主人公被迫拋下新婚妻子、離別和平家園，從征伐奄，來到了今山東曲阜附近的東山。經過三年出生入死的浴血奮戰，終於幸運地能夠重返故鄉。詩人哀怨的歌唱，就是從他踏上回鄉的歸途時開始的。
全詩共四章，每章的開首四句都是“我徂(往)東山，慆慆(久久)不歸，我來自東，零(落)雨其濛。”以敘事和繪景，寫出了徵人西歸時的特定環境：陰雨綿綿，景色悽然。悽清的環境，烘托了還鄉徵人此時此刻難以言喻的憂傷心情：故園一別，關山萬重;家書斷絕，幾度春冬。深長的感慨、沉重的嘆息，化作了“慆慆不歸”的形象化的詩句;千種愁緒、萬種悲嘆，溶入了滿天濛濛的細雨之中。淚雨交織，渾然一體。詩歌在一開頭就彈奏出了不同一般的樂曲，它的弦外之音，引起人們深切的關注和豐富的聯想。而“細雨織愁”的渲染描寫，則更成為後代詩人最愛用的一個抒情手法。首章四句不僅成功地刻劃了悲涼的環境氣氛，而且還透過二、三、四章的重複歌唱，使這種濃郁氣氛瀰漫籠罩全詩。這種重章手法的特殊效果，宋代學者朱熹早有精到的評述：“章首四句，言其往來之勞，在外之久。故每章重言，見其感念之深。”(《詩集傳》)
在風風雨雨的行軍途中，在露濃霜重的東山獨宿時光，縈繞在徵人心頭、使他日思夜盼的是“制彼裳衣，勿士行枚。”穿上平民衣裳，結束戎馬生涯。(“士”通“事”; “行枚”即橫枚，行軍時為防止出聲，將狀如筷子的枚橫銜口中。)心中的熱望在剎那間變成了現實，對此，他不應該是欣喜若狂的麼?然而，他卻是“我東曰歸，我心西悲”，非但沒有興高彩烈，反而是默默地悲從中來。封閉在心田深處的感情潮水，現在流出來了，然而不是奔騰洶湧的，而是鳴咽潺潺的。 “悲”聲中蘊含著他多少難言的苦楚，“悲”聲中凝聚著他甜酸苦辣的全部人生體味。這裡，透過以悲寫喜的反襯手法，細緻地表現了徵人悲喜交集的複雜心情。
詩歌第二章，抒情進入新的境界，充分發揮了想象的藝術效果。徵人離家越近，一種忐忑不安的情緒，強烈地升騰了起來。“近鄉情更怯，不敢問來人。”(宋之問《渡漢江》)。他擔心憂慮，腦海裡展現出了一幅家園荒敗的景象：葫蘆藤蔓延到了房簷下(“果贏luo”，瓜萎，蔓生葫蘆科植物)，潮蟲在屋子裡滿地爬(“伊威”，俗名地蝨，生於陰溼處)，蜘蛛網掛在門樑上(“蠨蛸xiao shao，長腳蜘蛛)，戶前屋旁野鹿在奔踏(“町疃tingtuan”，田舍旁被禽獸踐踏的空地)，昏暗的天空裡還有閃閃的磷火在飄蕩(“熠耀yi yao”，閃閃發光的樣子)。多麼荒涼破敗的家園啊，然而“不可畏也，伊可懷也。”這一幅家園荒敗的逼真畫面，完全透過想象描繪出來。想象得越生動、具體，徵人對家園的熱戀之情也就表露得越深切。
“其新孔嘉，其舊(久)如之何?”——新婚時的她是很美的，久別後的她不知怎樣了?那個銘刻在心上、永遠也抹不去的美麗身影，浮上了徵人的腦際。於是，他似乎看到了妻子，她因為思念自己在屋裡長聲嘆息，為了迎接自己在院裡灑掃忙碌，對著柴堆上的結婚紀念物瓠瓜在睹物傷情(“瓜苦”即“瓠瓜”，“苦”通“瓠”。古時結婚行含巹之禮，以一瓠剖作二瓢，夫婦各執一瓢盛酒飲)。這一章，詩人轉換了直抒胸臆的寫法，不從正面直敘對妻子的懷念，而是反過來，設想妻子如何惦記遠行在外的親人。
詩歌的最後一章，前人評為“駘蕩之極，直是出人意表。”(姚際恆《詩經通論》)陰霾的天空裡，忽然閃出了明媚的春光，悲苦的樂調中，突地響起了黃鶯婉轉的歌唱(“倉庚”，黃鶯)，一位小夥子駕著黃紅馬前去迎接新嫁娘(皇駁，黃白色、赤白色)，吹吹打打真是一派歡鬧喜慶的景象。這是現實嗎?不，它是徵人心頭升起的甜蜜回憶，是三年前的景象。對這一章詩歌，舊註解說紛紜，有說是“樂男女之得及時”的，有說是“軍中有新娶的”，也有說是徵人“歸家之樂”的等等。癥結在於沒有弄明白這乃是一種回憶對比的藝術方法。回憶三年前的歡樂，是為了同現實的悲苦組成鮮明的對比：兵役造成他們兩地分離，戰爭拆散他們新婚家庭。對比產生的強烈藝術效果，使詩歌的思想主題，得到更動人的揭示。
前人評詩，講求境界，以有真性情、真景物者為上品。《東山》詩的精魂，就在於它的情真。它是詩人用心靈和熱血譜寫成的。而它豐富多彩的抒情手法，則給予了後代詩人以無窮的啟發。