沒有最好，只有更好。別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 好好的管教你自己，不要管別人。 經典語句華貴的衣服穿在心腸汙濁的人身上，顯得更醜惡。 婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣駕馭它。 今日的執著，會造成明日的後悔。 看門的喜歡讀驚險小說；市民愛讀動人心絃的感情小說；而真正的文人卻只喜歡別人不可理解的藝術傑作。 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 你手指上紮了一根刺，你該高興地喊一聲：“幸虧不是紮在眼睛裡！” 你隨時要認命，因為你是人。 你永遠要感謝給你逆境的眾生。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 如果你和他人之間只有一座獨木橋，那麼，請你以寬大的胸懷去加寬這座生命的橋樑。 微笑，蘊含著豐富的含義，傳遞著動人的情感。怪不得有位哲人曾說：微笑是人類最美的表情。 為人必剛柔相濟，外圓內方。若一人全不豎起脊梁骨，委蛇曲順，也太少大丈夫氣了。 我們的身體需定期清洗才能保持乾淨，同樣我們的靈魂也需定期淨化，前者用的是水，後者用的是令我們感動的人或事。 許多事實都證明：成功，往往與誠實結伴而行。誠實是一個“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。 學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。學者如烏鴉，吐出口中食物以飼小烏。思想家如蠶，所吐出的不是桑葉而是絲。 要是一年四季，全是遊戲的假日，那麼遊戲也會變得像工作一般令人煩厭。只有偶然難得的事件，才有勾引世人興味的力量。 一個人在世上，對學問的看法是這樣的：幼時認為什麼都不懂，大學時自認為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂。中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 在世界上所有不快樂的人裡面，最不快樂的是那些沒有找到自己想要做的事情的人。 在順境中修行，永遠不能成佛。 這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 。
沒有最好，只有更好。別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 好好的管教你自己，不要管別人。 經典語句華貴的衣服穿在心腸汙濁的人身上，顯得更醜惡。 婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣駕馭它。 今日的執著，會造成明日的後悔。 看門的喜歡讀驚險小說；市民愛讀動人心絃的感情小說；而真正的文人卻只喜歡別人不可理解的藝術傑作。 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 你手指上紮了一根刺，你該高興地喊一聲：“幸虧不是紮在眼睛裡！” 你隨時要認命，因為你是人。 你永遠要感謝給你逆境的眾生。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 如果你和他人之間只有一座獨木橋，那麼，請你以寬大的胸懷去加寬這座生命的橋樑。 微笑，蘊含著豐富的含義，傳遞著動人的情感。怪不得有位哲人曾說：微笑是人類最美的表情。 為人必剛柔相濟，外圓內方。若一人全不豎起脊梁骨，委蛇曲順，也太少大丈夫氣了。 我們的身體需定期清洗才能保持乾淨，同樣我們的靈魂也需定期淨化，前者用的是水，後者用的是令我們感動的人或事。 許多事實都證明：成功，往往與誠實結伴而行。誠實是一個“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。 學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。學者如烏鴉，吐出口中食物以飼小烏。思想家如蠶，所吐出的不是桑葉而是絲。 要是一年四季，全是遊戲的假日，那麼遊戲也會變得像工作一般令人煩厭。只有偶然難得的事件，才有勾引世人興味的力量。 一個人在世上，對學問的看法是這樣的：幼時認為什麼都不懂，大學時自認為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂。中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 在世界上所有不快樂的人裡面，最不快樂的是那些沒有找到自己想要做的事情的人。 在順境中修行，永遠不能成佛。 這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 。