寓言故事的成語有：
守株待兔
[ shǒu zhū dài tù ]
比喻不主動地努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。
◎明·許仲琳《封神演義》第九十四
【語法】：連動式；作賓語、定語；含貶義
掩耳盜鈴
[ yǎn ěr dào líng ]
偷鈴鐺的人怕鈴響，把自己耳朵堵住，以為自己聽不見，別人也聽不見。比喻自己欺騙自己。《呂氏春秋·自知》：“有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負，以椎毀之。鍾況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”
【示例】：硬把漢奸合法化了，只是～的笨拙的把戲。
◎聞一多《謹防漢奸合法化》
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
畫餅充飢
[ huà bǐng chōng jī ]
用畫的餅解餓。《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖（dàn）也。” 後用“畫餅充飢”比喻以空想來安慰自己。也用以比喻只有虛名而沒有實惠。
【解釋】：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
【出自】：《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”
【示例】：小生待～，小姐似望梅止渴。
◎明·湯顯祖《牡丹亭》第十六出
【語法】：連動式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己
葉公好龍
[ yè gōng hào lóng ]
據說古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗戶。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑（見於漢代劉向《新序·雜事》）。比喻說是愛好某事物，其實並不真愛好。
【解釋】：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家裡，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【語法】：主謂式；作定語、賓語；含貶義
歷史故事的成語有：
三顧茅廬
[ sān gù máo lú ]
【出自】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
【示例】：我住著半間兒草舍，再誰承望～。
◎元·馬致遠《薦福碑》第一折
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；含褒義
大公無私
[ dà gōng wú sī ]
1.完全為人民群眾利益著想，毫無自私自利之心。
2.處理公正，不偏袒任何一方。
【解釋】：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
【出自】：漢·馬融《忠經·天地神明》：“忠者中也，至公無私。”
【示例】：要把你的志向拿定，而且要抱著一個光明磊落、～的心懷。
◎郭沫若《屈原》第一幕
【語法】：聯合式；作賓語、定語、狀語；用於歌頌人的品德
望梅止渴
[ wàng méi zhǐ kě ]
《世說新語·假譎》記載，三國時，曹操帶兵長途行軍，士兵們都很口喝，曹操便說：“前面就是一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵們聽了，嘴裡都流口水，一時也就不渴了。後比喻願望無法實現，只好用空想來加以安慰。
【解釋】：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”
【示例】：鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充飢，～。
◎明·馮夢龍《警世通言》卷三十四
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
完璧歸趙
[ wán bì guī zhào ]
戰國時代趙國得到了楚國的和氏璧，秦昭王要用十五座城池來換璧。趙王派藺相如帶著璧去換城。相如到秦國獻了璧，見秦王沒有誠意，不肯交出城池，就設法把璧弄回，派人送回趙國（見於《史記·廉頗藺相如列傳》）。比喻原物完整無損地歸還本人。
【解釋】：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
【出自】：《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
【示例】：請放心，不要多久，這兩件東西定會～。此事放在弟身上好啦。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；指物歸原主
寓言故事的成語有：
守株待兔
[ shǒu zhū dài tù ]
比喻不主動地努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。
◎明·許仲琳《封神演義》第九十四
【語法】：連動式；作賓語、定語；含貶義
掩耳盜鈴
[ yǎn ěr dào líng ]
偷鈴鐺的人怕鈴響，把自己耳朵堵住，以為自己聽不見，別人也聽不見。比喻自己欺騙自己。《呂氏春秋·自知》：“有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負，以椎毀之。鍾況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”
【示例】：硬把漢奸合法化了，只是～的笨拙的把戲。
◎聞一多《謹防漢奸合法化》
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
畫餅充飢
[ huà bǐng chōng jī ]
用畫的餅解餓。《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖（dàn）也。” 後用“畫餅充飢”比喻以空想來安慰自己。也用以比喻只有虛名而沒有實惠。
【解釋】：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
【出自】：《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”
【示例】：小生待～，小姐似望梅止渴。
◎明·湯顯祖《牡丹亭》第十六出
【語法】：連動式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己
葉公好龍
[ yè gōng hào lóng ]
據說古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗戶。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑（見於漢代劉向《新序·雜事》）。比喻說是愛好某事物，其實並不真愛好。
【解釋】：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家裡，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【語法】：主謂式；作定語、賓語；含貶義
歷史故事的成語有：
三顧茅廬
[ sān gù máo lú ]
【出自】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
【示例】：我住著半間兒草舍，再誰承望～。
◎元·馬致遠《薦福碑》第一折
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；含褒義
大公無私
[ dà gōng wú sī ]
1.完全為人民群眾利益著想，毫無自私自利之心。
2.處理公正，不偏袒任何一方。
【解釋】：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
【出自】：漢·馬融《忠經·天地神明》：“忠者中也，至公無私。”
【示例】：要把你的志向拿定，而且要抱著一個光明磊落、～的心懷。
◎郭沫若《屈原》第一幕
【語法】：聯合式；作賓語、定語、狀語；用於歌頌人的品德
望梅止渴
[ wàng méi zhǐ kě ]
《世說新語·假譎》記載，三國時，曹操帶兵長途行軍，士兵們都很口喝，曹操便說：“前面就是一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵們聽了，嘴裡都流口水，一時也就不渴了。後比喻願望無法實現，只好用空想來加以安慰。
【解釋】：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”
【示例】：鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充飢，～。
◎明·馮夢龍《警世通言》卷三十四
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
完璧歸趙
[ wán bì guī zhào ]
戰國時代趙國得到了楚國的和氏璧，秦昭王要用十五座城池來換璧。趙王派藺相如帶著璧去換城。相如到秦國獻了璧，見秦王沒有誠意，不肯交出城池，就設法把璧弄回，派人送回趙國（見於《史記·廉頗藺相如列傳》）。比喻原物完整無損地歸還本人。
【解釋】：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
【出自】：《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
【示例】：請放心，不要多久，這兩件東西定會～。此事放在弟身上好啦。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；指物歸原主