司空圖簡介
司空圖（837～908），河中虞鄉（今山西永濟）人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。唐懿宗鹹通十年（869年）應試，擢進士上第，懿宗朝時曾被召為殿中侍御史。
天覆四年（904年），朱全忠召為禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。
司空圖是個怎樣的人
宋代《書黃子思詩集後》說：“唐末崎嶇兵亂之間,而詩文高雅，猶有承平之遺風。其論詩曰：梅止於酸，鹽止於鹹，飲食不可無鹽梅，而其美常在鹹酸之外。蓋自列其詩之有得於文字之表者二十四韻，恨當時不識其妙，予三複其言而悲之。"
清代《香祖筆記》中說：表聖論詩有二十四品，予最喜不著一字，盡得風流八字，又云“采采流水，蓬蓬遠春”二語，形容詩境亦絕妙，正與戴容州“藍田日暖，良玉生煙”八字同旨。
《鬲津草堂詩集序》說：昔司空表聖作《詩品》凡二十四。有謂沖淡者曰遇之匪深，即之愈稀；有謂自然者曰俯拾即是，不取諸鄰；有謂清奇者曰神出古異，淡不可。是三者，品之最上。
《四庫全書總目》說，詩品：所列諸體畢備，不主一格。
《新唐書》評價：（司空圖）節誼為天下大閒，士不可不勉。觀皋、濟不汙賊，據忠自完，而亂臣為沮計。天下士知大分所在，故傾朝復支。不有君子，果能國乎？德秀以德，城以鯁峭，圖知命，其志凜凜與秋霜爭嚴，真丈夫哉！
《唐五代詞境淺說》說：“表聖為唐末完人。”
司空圖簡介
司空圖（837～908），河中虞鄉（今山西永濟）人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。唐懿宗鹹通十年（869年）應試，擢進士上第，懿宗朝時曾被召為殿中侍御史。
天覆四年（904年），朱全忠召為禮部尚書，司空圖佯裝老朽不任事，被放還。後梁開平二年（908年），被弒，他絕食而死，終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。
司空圖是個怎樣的人
宋代《書黃子思詩集後》說：“唐末崎嶇兵亂之間,而詩文高雅，猶有承平之遺風。其論詩曰：梅止於酸，鹽止於鹹，飲食不可無鹽梅，而其美常在鹹酸之外。蓋自列其詩之有得於文字之表者二十四韻，恨當時不識其妙，予三複其言而悲之。"
清代《香祖筆記》中說：表聖論詩有二十四品，予最喜不著一字，盡得風流八字，又云“采采流水，蓬蓬遠春”二語，形容詩境亦絕妙，正與戴容州“藍田日暖，良玉生煙”八字同旨。
《鬲津草堂詩集序》說：昔司空表聖作《詩品》凡二十四。有謂沖淡者曰遇之匪深，即之愈稀；有謂自然者曰俯拾即是，不取諸鄰；有謂清奇者曰神出古異，淡不可。是三者，品之最上。
《四庫全書總目》說，詩品：所列諸體畢備，不主一格。
《新唐書》評價：（司空圖）節誼為天下大閒，士不可不勉。觀皋、濟不汙賊，據忠自完，而亂臣為沮計。天下士知大分所在，故傾朝復支。不有君子，果能國乎？德秀以德，城以鯁峭，圖知命，其志凜凜與秋霜爭嚴，真丈夫哉！
《唐五代詞境淺說》說：“表聖為唐末完人。”