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1 # 十年一劍XYF
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2 # 流浪小販
中華文化博大精深，我們都對論語、道德經等古人流傳下來的作品耳熟能詳，但是有一部作品卻被忽視，那就是《千字文》。《千字文》是由南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文，是中國成書最早、流傳最廣的一種啟蒙讀物，其具有非常重要的文化價值。
在《千字文》中，前八個字就是“天地玄黃，宇宙洪荒”，那麼，這八個字是什麼意思呢？
首先我們來看“天地玄黃”。“天地玄黃”一句出自於《易經》，在《易經》裡說“天地玄黃”，玄指的是深藍近於黑的顏色，但更多的意思是這種顏色所體現出的高遠、高深莫測的意境。天明明是藍色的，那麼古人為什麼說是黑色的呢？
其實，天本來就是黑色的，看宇航員在太空拍的照片，你就知道，太空中黑漆漆的一片，只有星星在放射著微弱的光芒。所以，古人說天玄是正確的，而我們看到的藍色其實並不是天的顏色，而是日光照射到海洋，光線反射的顏色。所以天道高遠，玄之又玄，深不可測，這是古人智慧的體現，普通人是很難理解的。所以，天玄，古人的意思是說天道高深莫測。
天玄是說天是黑色的，那麼地黃呢？地黃我們更容易理解，因為我們都知道土地是黃的，所以我們叫黃土地。我們知道黃河是中華民族的母親河，中華民族的發源地也在黃河流域，黃河流域的土質是黃色的。所以古人說地黃。中國的傳統文化歷史悠久，可追溯到先秦以前上古時期。據史學家考察，先秦以前的“夏商周”三個朝代，都是在黃河流域一代地區立國、建都的。
所以，夏商周文化，我們最早期的傳統文化，就是黃河流域的文化。黃河作為中華民族的母親河，源自崑崙山，途徑十八彎，從西北高原緩緩而下，帶來了西北黃土高原上的大量黃土，沖積形成了華北平原。有意思的是，不僅水的顏色是黃的、土的顏色也是黃的，流經之地所生長的農作物也是黃的，如黍、稷等，所以叫“地黃”。
“宇宙洪荒”四個字，就不多贅述，我們都瞭解，“宇”指的是空間，而“宙”則指的是時間，二者合在一起就是時空的概念 。讓人稱奇的是，《千字文》中提出的這一概念，比西方愛因斯坦提出的早了兩千多年，從這點看，我們古人的智慧更讓人歎服。
“天地玄黃、宇宙洪荒”，是什麼意思？這八個字說明了大地宇宙的起源，日月星辰的執行。同時也表明了古人對天地自然，對宇宙、對地球的認識。對於天地宇宙的認識和探索，我們智慧的古人從來沒有停止腳步，夏商周文明中“天地玄乎”這樣樸素的認識，到老子《道德經》中有：“有物混成，先天地生，天下萬物生於有，有生於無”。老子的這些文字已經把宇宙形成過程描繪得很細緻、清楚了，宇宙是從無中產生的，混沌狀態，後生陰陽、天地。
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3 # 雅居風水
天地玄黃，宇宙洪荒，雖然出於《千字文》，但最初是來源於《易經》的乾卦和坤卦，天地玄黃，乾坤為天地，玄黃代表天龍和地龍的顏色，宇宙洪荒，指宇宙天地的廣闊無垠，地域之廣江，江河湖海面積之大。
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4 # 謝謝您88888888
“天地玄黃，宇宙洪荒出自《千字文》的開頭語，“洪荒”二字是一個時間詞，並不是指其它星球，它是指遠古的時候，“玄”是指青色，“黃”是指黃色，意思是天是青色的，地是黃色的，廣闊的天地形成於遠古混沌時代，它的形成使得日出日落，月圓月缺，很有規律，不以人為因素能改變，同時“洪荒”也荒廢的意恩，比如現在是10:00多鍾，無論山上，水上，碼頭，商店市場，學校正是人們最繁忙的時候，這個規律是從很早的形成的，家裡留下的是老人，小孩，很多家庭都把門鎖起來，我這條資訊自然荒廢無人看，可悲！
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5 # 牧笛
洪荒，不是指什麼其他星球，而是指遠古時代混沌矇昧的狀態。
“天地玄黃，宇宙洪荒”，意思是：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙中的一切還在混沌矇昧的狀態之中。
《淮南子·覽冥訓》記載：“望古之際，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎炎而不滅，水泱泱而不息。”
《孟子·滕文公》記載：“當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下；水逆行，氾濫於中國。”
至於說洪荒是不是特指其他星球，純屬猜測，因為《千字文》成書時古人還沒有星球的認知。
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6 # 復活的詩人
這句話源自於《千字文》，成書於南北朝時期，當時的世界觀基本上遵從《易經》和《道德經》學說，宇宙洪荒說的是開天闢地之時，天地混沌未分，沒有現在的大宇宙概念，《千字文》後雖有“日月盈昃，辰宿列張”之詞，但其思維侷限於以天、地、人為一體的世界觀，不把日、月、星宿作為今日理解的星球看待。
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7 # 李志勇LZY
遠古有了舊人類之後；
日光不足照地有變黃；
當時陽系之外不知啥；
故謂宇宙洪大荒無際。
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8 # 張春龍
宇宙洪荒不可能指其它星球，因為千字文誕生之時，人們對其它星球的觀測還沒有達到科學認知的水平，宇宙洪荒指的是天地初開之時，地球一片荒涼，之後，有了生態，有了人類，才有了生機活力。
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9 # 忢realize
宇宙出自《淮南子》上下四方叫作宇，古往今來叫作宙。洪荒出自《太玄經》，將源於老子之道的玄作為最高範疇，並在構築宇宙生成圖式、探索事物發展規律時以玄為中心思想，洪荒其實只是一個形容詞，意為指出宇宙之大廣闊的沒有邊際。
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10 # 三秦書童
天地玄黃出自《易經》原句是天玄而地黃。到千字文裡為了押韻而簡化成天地玄黃。宇宙出自《淮南子》宇表示上下四方 ，宙表示古往今來。字面意思看不出來形容的是其他星球
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欲知““天地玄黃，宇宙洪荒”，這個洪荒有可能是指的其他星球嗎？”，請看下文：
后羿射日與大洪荒的因果關係上篇講了大禹治水得到了天帝的旨意和幫助，如果沒有設計圖（河伯冰夷的河圖）、應龍的施工、天帝給的息壤、旋龜的忍辱負重、后羿射殺“攔路虎”，大禹想要治理洪水，談何容易，不要說三過家門而不入，就是三萬次過家門而不入也不會成功。
中國的大禹治水、聖經上的“諾亞方舟”，都是大家所熟知的。
雖然都有記載洪水，但沒有記載發洪水的原因。
那麼，什麼導致了上古時期的大洪荒呢？
要知道這一點，就要從因果關係說起。
這裡所說的“因果論”是宗教（比如：佛教）裡講的“因果論”，並不是量子理論裡的“因果論”，不存在“不確定性”，而是“很確定性”。在之前的文章《量子理論的“不確定性原理”真的顛覆了“因果論”嗎？》中有講到過。有興趣的可以前去翻閱，這裡不再重述。
就好比：城樓失火，肯定會殃及魚池一樣。
有很多人認為是當時的天帝帝俊為了懲罰人類，釋放的大水，從天而降，形成了“水淹七軍”或“水漫金山”的景象。
當然，這只是人類的猜想，猜想不代表著現實。
宰相肚裡能撐船，更不要說帝俊是天帝身份，如果如此“小心眼”，帝俊是怎麼經過那麼多次“劫難”的？！！！人經過一次生死離別，都能把生死看淡，更不要說經歷多次。
大家都知道：帝俊有三個老婆、十個兒子（太陽）和十二個女兒（月亮）。在之前的文章《玉皇大帝之前，誰是“天帝”？》中有講到過。有興趣的可以前去翻閱，這裡不再重述。
這並不是說，身為天帝的帝俊整天閒著沒事，光顧著生孩子了。
你想想看，如果后羿沒有射殺那九個太陽，而是調教並給它們立規矩，那麼，即使再大的洪水，這十個太陽一起出來，用不了一時半刻，洪水就會立馬消失。根本用不上鯀去偷天帝的息壤，更不會因此而被祝融所殺，也用不著大禹去治水，天帝協助等等事情。
也就是說，后羿只是在人類看起來立了大功，其實是壞了天帝的整盤計劃，從而花費更多的人力物力來挽回損失。就像諸葛亮“揮淚斬馬謖”一樣：諸葛亮很賞識馬謖的才能，才讓馬謖住兵街亭，諸葛亮自以為萬無一失。哪知馬謖目空無人，自以為是，不聽王平的分析和建議，致使街亭失守，導致蜀國危危可及。諸葛亮只能用馬謖的人頭以謝天下。
接下來再講講后羿射日後的其它後遺症，預知詳情請看下篇。