必須承認這是個沉重的話題，但同時我覺得這也是我們每個人真正需要直面的話題，臨終關懷這個領域是我們有責任有必要花些時間和精力去探尋的一個領域。週六早上我坐上京津城際列車帶著媽媽的心願，趕到天津看望83歲高齡病重的大舅。大舅是姥姥家六個孩子中的老大，姥姥家在黑龍江省慶安縣的農村，聽媽媽講在他們很小的時候就成了孤兒，媽媽排行老五上面兩個哥哥兩個姐姐下面一個妹妹，而當年就是大舅這個16歲的少年在父母早逝家境極其貧寒的狀況下，和身下的一個弟弟四個妹妹頑強地支撐著度過了無比艱難的歲月，後來大舅當了兵，竭盡全力接濟著家中的弟弟妹妹，俗話說“長兄如父”，我作為家中的老大，深深能理解當年的大舅是在怎樣困苦貧寒的境況下拼搏著生存著，困難的磨礪讓他早早地背上了生活的重擔，大舅不但自己拼命學習希望把苦日子熬出頭還同時帶領著弟弟妹妹們艱辛地跋涉著，最後終於在眾多親友的幫助下，在兄弟姊妹的頑強努力下，我的兩個舅舅、我的媽媽和二姨、老姨都從農村考到了城裡，唯有大姨因為結婚早留在了農村鄉下。當我來到大舅床前的時候，雖然早有心理準備，但還是為眼前看到的一切而唏噓不已，我努力剋制著表現出平靜，大舅已經被疾病折磨的骨瘦如柴，只剩下兩雙深陷的大眼睛不自如地轉動著，完全靠家人和護工照應。看到我的到來大舅非常驚喜，渾濁的眼睛放出了光芒，我緊緊握著大舅那雙只有一把骨頭的大手，為他揉搓著僅有一點點肉的手指肚，所有的血管都清晰可見，為了讓我單獨和舅舅說說話，舅媽表弟表妹都退了出去，我就蹲在舅舅床前，摩挲著他的手聽他斷斷續續給我講著他們以前的一些往事，說到動情處老人家幾次都想哭可他竟連哭的氣力都沒有了，大舅是個老軍人老知識分子，曾經他們那代人受過的所有苦難他都無一倖免，所以其實大舅是個有故事的老人。我小時候有一段時間住在大舅家，曾經因為連續高燒無法上學，那時是大舅天天用腳踏車推著我去打針，後來在大舅的照顧下我終於徹底好了。在我心目中大舅是那麼慈愛那麼幽默那麼爽朗那麼英俊，舅舅年輕時當兵的照片我一直珍藏著，也珍藏著一份深深的愛，曾經希望自己將來的丈夫就是舅舅這樣的男人。舅舅在我心目中一直是最英俊最和藹最有魅力的男人。輕輕地緩緩地和舅舅說著話，彷彿又重新趟進了往昔歲月那條河，一切沉澱的記憶都被喚醒，像一陣風兒拂過水麵，激起層層漣漪，舅舅時而述說時而還呵呵地笑出聲來，握著舅舅的手真想緊緊握住歲月的韁繩，讓時光慢些溜走再慢些溜走。看著曾經那麼健碩的舅舅如今是那麼瘦小我感到歲月的無比殘酷，聽表弟講現在的舅舅就是熬日子了，所有的臟器都禁不起藥物的折騰了，實在疼痛就得吃止疼藥，表弟還說，舅舅很怕死，恐懼感讓曾經看淡生死豁達樂觀開朗的老人已經多少有些神經質了。他總在幻想著能再活上一年哪怕幾個月。舅舅每說一句話就得喘口氣舔舔嘴唇，看到這些，我站起來俯下身抱起了舅舅的上半身順勢坐在床上把舅舅輕輕攬在懷中讓他的頭枕著我的腿，然後用棉籤沾著水擦拭著他的乾癟的嘴唇，又用小勺一點點順進舅舅嘴裡一點點水，慢慢地給舅舅喂著水，輕輕和舅舅說著家人的一些情況，他安心地聽著，那一刻我感到舅舅心情平復了好多，看著懷裡乾瘦無比的、恐懼無助的舅舅，我意識到，如舅舅這樣已經快走到歲月盡頭被病痛折磨得近乎肢體麻木的老人，如果他的意識還是很清醒的，這是件多麼殘酷痛苦的事情，其實他們說不出來，但內心是那麼渴望親人的肢體的撫慰和心靈的陪護，他們是那麼的孱弱和恐懼，需要一雙手握著他的手，需要親人的擁抱，這種身體的親密接觸會很大程度減輕緩解他們的心靈痛苦，讓他們在深不見底的深淵面前，不再一味的顫抖和恐懼。他們此時需要我們暖心的貼心的悉心的陪護，陪著他們無憾地走完生命的最後的一程。 回到北京後，臨終關懷的話題一直在腦海裡縈繞，舅舅躺在我懷中的樣子我無法忘記，那一刻他似乎是安然舒服的，他願意讓親人們揉搓他撫摸他，因為這樣他還可以感覺到自己依然和這個世界在一起。我能理解他們對死亡的恐懼，對前方未知世界的恐懼，自己將走向一個怎樣的世界他們不知道也無人能知道。死亡就是虛無嗎？無人能回答這個問題。其實我現在說“理解”都是不確切的，只能算是設身處地去感受吧。所以，在這個時候我猜想他們是多麼多麼需要臨終關懷啊！以下是我從網上檢索到的有關臨終關懷的一些資訊，我覺得這個話題應該得到社會更多的關注，應該引起我們更多的思考與實踐，垂暮老人的臨終關懷問題應該是和其他問題並重的一個社會問題，關注這些垂暮老人的身心需求，就是關注我們自己，關注自己的身體、精神和心靈世界。臨終關懷內容 (一)身關懷：透過醫護人員及家屬之照顧減輕病痛，再配合天然健康飲食提升身體能量(例項)。（二)心關懷：透過理念之建立減輕恐懼、不安、焦慮、埋怨、牽掛等心理，令其安心、寬心、並對未來世界(指死後)充滿希望及信心。( 三)道業關懷(或靈性關懷)：回顧人生尋求生命意義或多半透過宗教學說及方式建立生命價值觀，如永生、昇天堂、往西方極樂世界等。臨終關懷目標 臨終關懷目標是提高患者的生命質量，透過消除或減輕病痛與其他生理症狀，排解心理問題和精神煩恐，令病人內心寧靜地面對死亡。同時，臨終關懷還能夠幫助病患家人承擔一些勞累與壓力。 臨終關懷不同於安樂死，這即不促進也不延遲病人死亡。其主要任務包括對症治療、家庭護理、緩解症狀、控制疼痛、減輕或消除病人的心理負擔和消極情緒。所以臨終關懷常由醫師、護士、社會工作者、家屬、志願者以及營養學和心理學工作者等多方面人員共同參與。 在臨終階段，癌症病人除了生理上的痛苦之外，更重要的是對死亡的恐懼。美國的一位臨終關懷專家就認為“人在臨死前精神上的痛苦大於肉體上的痛苦”，因此，一定要在控制和減輕患者機體上的痛苦的同時，做好臨終患者的心理關懷。
必須承認這是個沉重的話題，但同時我覺得這也是我們每個人真正需要直面的話題，臨終關懷這個領域是我們有責任有必要花些時間和精力去探尋的一個領域。週六早上我坐上京津城際列車帶著媽媽的心願，趕到天津看望83歲高齡病重的大舅。大舅是姥姥家六個孩子中的老大，姥姥家在黑龍江省慶安縣的農村，聽媽媽講在他們很小的時候就成了孤兒，媽媽排行老五上面兩個哥哥兩個姐姐下面一個妹妹，而當年就是大舅這個16歲的少年在父母早逝家境極其貧寒的狀況下，和身下的一個弟弟四個妹妹頑強地支撐著度過了無比艱難的歲月，後來大舅當了兵，竭盡全力接濟著家中的弟弟妹妹，俗話說“長兄如父”，我作為家中的老大，深深能理解當年的大舅是在怎樣困苦貧寒的境況下拼搏著生存著，困難的磨礪讓他早早地背上了生活的重擔，大舅不但自己拼命學習希望把苦日子熬出頭還同時帶領著弟弟妹妹們艱辛地跋涉著，最後終於在眾多親友的幫助下，在兄弟姊妹的頑強努力下，我的兩個舅舅、我的媽媽和二姨、老姨都從農村考到了城裡，唯有大姨因為結婚早留在了農村鄉下。當我來到大舅床前的時候，雖然早有心理準備，但還是為眼前看到的一切而唏噓不已，我努力剋制著表現出平靜，大舅已經被疾病折磨的骨瘦如柴，只剩下兩雙深陷的大眼睛不自如地轉動著，完全靠家人和護工照應。看到我的到來大舅非常驚喜，渾濁的眼睛放出了光芒，我緊緊握著大舅那雙只有一把骨頭的大手，為他揉搓著僅有一點點肉的手指肚，所有的血管都清晰可見，為了讓我單獨和舅舅說說話，舅媽表弟表妹都退了出去，我就蹲在舅舅床前，摩挲著他的手聽他斷斷續續給我講著他們以前的一些往事，說到動情處老人家幾次都想哭可他竟連哭的氣力都沒有了，大舅是個老軍人老知識分子，曾經他們那代人受過的所有苦難他都無一倖免，所以其實大舅是個有故事的老人。我小時候有一段時間住在大舅家，曾經因為連續高燒無法上學，那時是大舅天天用腳踏車推著我去打針，後來在大舅的照顧下我終於徹底好了。在我心目中大舅是那麼慈愛那麼幽默那麼爽朗那麼英俊，舅舅年輕時當兵的照片我一直珍藏著，也珍藏著一份深深的愛，曾經希望自己將來的丈夫就是舅舅這樣的男人。舅舅在我心目中一直是最英俊最和藹最有魅力的男人。輕輕地緩緩地和舅舅說著話，彷彿又重新趟進了往昔歲月那條河，一切沉澱的記憶都被喚醒，像一陣風兒拂過水麵，激起層層漣漪，舅舅時而述說時而還呵呵地笑出聲來，握著舅舅的手真想緊緊握住歲月的韁繩，讓時光慢些溜走再慢些溜走。看著曾經那麼健碩的舅舅如今是那麼瘦小我感到歲月的無比殘酷，聽表弟講現在的舅舅就是熬日子了，所有的臟器都禁不起藥物的折騰了，實在疼痛就得吃止疼藥，表弟還說，舅舅很怕死，恐懼感讓曾經看淡生死豁達樂觀開朗的老人已經多少有些神經質了。他總在幻想著能再活上一年哪怕幾個月。舅舅每說一句話就得喘口氣舔舔嘴唇，看到這些，我站起來俯下身抱起了舅舅的上半身順勢坐在床上把舅舅輕輕攬在懷中讓他的頭枕著我的腿，然後用棉籤沾著水擦拭著他的乾癟的嘴唇，又用小勺一點點順進舅舅嘴裡一點點水，慢慢地給舅舅喂著水，輕輕和舅舅說著家人的一些情況，他安心地聽著，那一刻我感到舅舅心情平復了好多，看著懷裡乾瘦無比的、恐懼無助的舅舅，我意識到，如舅舅這樣已經快走到歲月盡頭被病痛折磨得近乎肢體麻木的老人，如果他的意識還是很清醒的，這是件多麼殘酷痛苦的事情，其實他們說不出來，但內心是那麼渴望親人的肢體的撫慰和心靈的陪護，他們是那麼的孱弱和恐懼，需要一雙手握著他的手，需要親人的擁抱，這種身體的親密接觸會很大程度減輕緩解他們的心靈痛苦，讓他們在深不見底的深淵面前，不再一味的顫抖和恐懼。他們此時需要我們暖心的貼心的悉心的陪護，陪著他們無憾地走完生命的最後的一程。 回到北京後，臨終關懷的話題一直在腦海裡縈繞，舅舅躺在我懷中的樣子我無法忘記，那一刻他似乎是安然舒服的，他願意讓親人們揉搓他撫摸他，因為這樣他還可以感覺到自己依然和這個世界在一起。我能理解他們對死亡的恐懼，對前方未知世界的恐懼，自己將走向一個怎樣的世界他們不知道也無人能知道。死亡就是虛無嗎？無人能回答這個問題。其實我現在說“理解”都是不確切的，只能算是設身處地去感受吧。所以，在這個時候我猜想他們是多麼多麼需要臨終關懷啊！以下是我從網上檢索到的有關臨終關懷的一些資訊，我覺得這個話題應該得到社會更多的關注，應該引起我們更多的思考與實踐，垂暮老人的臨終關懷問題應該是和其他問題並重的一個社會問題，關注這些垂暮老人的身心需求，就是關注我們自己，關注自己的身體、精神和心靈世界。臨終關懷內容 (一)身關懷：透過醫護人員及家屬之照顧減輕病痛，再配合天然健康飲食提升身體能量(例項)。（二)心關懷：透過理念之建立減輕恐懼、不安、焦慮、埋怨、牽掛等心理，令其安心、寬心、並對未來世界(指死後)充滿希望及信心。( 三)道業關懷(或靈性關懷)：回顧人生尋求生命意義或多半透過宗教學說及方式建立生命價值觀，如永生、昇天堂、往西方極樂世界等。臨終關懷目標 臨終關懷目標是提高患者的生命質量，透過消除或減輕病痛與其他生理症狀，排解心理問題和精神煩恐，令病人內心寧靜地面對死亡。同時，臨終關懷還能夠幫助病患家人承擔一些勞累與壓力。 臨終關懷不同於安樂死，這即不促進也不延遲病人死亡。其主要任務包括對症治療、家庭護理、緩解症狀、控制疼痛、減輕或消除病人的心理負擔和消極情緒。所以臨終關懷常由醫師、護士、社會工作者、家屬、志願者以及營養學和心理學工作者等多方面人員共同參與。 在臨終階段，癌症病人除了生理上的痛苦之外，更重要的是對死亡的恐懼。美國的一位臨終關懷專家就認為“人在臨死前精神上的痛苦大於肉體上的痛苦”，因此，一定要在控制和減輕患者機體上的痛苦的同時，做好臨終患者的心理關懷。