你好。太極兩儀圖，只是一個先天圖，或者叫靜態圖。1、它代表的是任何一個物體（或事件），它的內部必然會存在陰陽兩股勢力，陰陽兩股勢力均衡時，它就是穩定的。即“陰陽平衡”。2、同時，陰和陽的內部，也必然會存在與之相反的成分。如陰魚的中心會有一個陽點，陽魚的中心也必然有一個陰點。3、之所以稱其為靜態圖，是因為這種陰陽極為平衡的理想狀態是不存在的，它只是在哲學框架下提煉出來的一個標誌性符號。因為:一是世間萬物任何一個物體的內部，陰陽一直在運動，此消彼長，而非一成不變。二是它也不是平面的，你可以把它理解為一個內部不斷變化的球體，甚至是不規則的物體。三是任何一件事物的內部，也並非只是一陰一陽兩股勢力。而是可能有無數股勢力在同時運動和變化，太極圖把它簡單歸結為一陰一陽而已。4.太極兩儀圖的基礎上，對陰陽進行規律性總結，細分就出來四相，再細分就是八卦，直至64卦。如同陰陽相反的道理一樣，四相中每一個相，都有對應的一個反相。八卦和64卦中的每一個卦象，都有一個與之相反的卦象。如“否極泰來”，“否”卦與“泰卦”就完全相反。這跟五行相生相剋一個道理。在沒有外界干預的情況下，從“否”卦按順序一個卦象一個卦象的逐步推進，要經歷漫長的時間。所以我們觀察一個人的一貫做事風格，便可基本預測其很遠將來會有什麼結局，但是這個結局未必準確，因為它需要建立在被觀察人一步都不能出意外舉動的前提下，只要走錯一步，便會演變為其它卦象，格局全變。5.揭示的是事物的內部因素。描述的外部因素較少。但是在現實中，任何事物都脫離不了外界的影響而獨立存在。所以就出來了天干地支。天干也是標誌性符號而已，不僅僅是代表星象。如紫微星同時也可對應人間的皇帝。地支的“子”，既可代表一天中的第一個時辰，雖然處在一天中最黑暗時段，但是已經開始走向光明。也可代表種子在地下尚未破圖，但是已經在悄悄萌芽生根。甲骨文“子”的本意本意代表尚包裹著胎衣的胎兒，同樣道理。6.整個理論綜合起來，就是總結了一個萬物的演變環境。對事物演變環境中的標誌點進行細分，在此基礎上進行推演，則是對事物發展方向的判斷或干預。從而可以預測或改變事物的發展速度或方向。7.太極兩儀四相八卦，就如同“九九乘法表”或者數學公式，對於簡單的事物判斷，可直接套用而不必去詳細計算，如“多行不義必自斃”。而對於如戰爭之類的複雜事件，則需要詳細的分析推演，而且理解方式和能力各有不同，結局是否準確也是天壤之別。甚至有高手研究出“奇門遁甲”，強行去改變一些規律和命運，實現遮人耳目、以少博大，也確實有它的道理。但是需要異乎常人的能力。