文玩？文玩背景是有文化的。文玩文化分小眾和大眾，小眾玩的比較另類，也較高階，大從的話可以講是五花八門，只要喜歡都可以把玩，如一個小葫蘆，幾個樹仔等……文玩就是文玩有文化，比如你瞭解紫砂壺、從它選泥料，創作，燒製到使用，還有它典故，製作人的歷史故事等等。知道它的文化也就更能體會把玩的樂趣。例鳥籠子，從它的“鉤”鳥食罐”槓”到養什麼鳥用什籠子，喂什麼食好，等等。如上五玩，下五玩，竹木牙角，珠寶玉石，琴橫書畫，詩酒花茶一系列都有講究、也就是它們存在的“文化”！

當然中國文玩博大精深，它和國家的發展、甚至興衰都有關係，國泰民安各類文玩就興隆，民衰“文玩”也就衰落了。

總之，人們利用一些業餘時間來增些興趣、淘冶性情，文玩喜好是國泰民安的象徵，（當然違法的，殺戮的文玩要禁止的）提倡文明”收藏，文玩逸智！修養性情！！

大家好，我是大錘家的小醬同志。

文玩圈裡都有哪些重口味的文玩？

1.泰國的蛇骨手串，本來就怕蛇的人一堆一堆的，不要說看見蛇，有時候想起來都瘮得慌，更不要說把它的骨頭戴在手上了。但是還是有不怕的，認為蛇骨具有辟邪通靈的力量，真假不知，在民間蛇是一種有靈性的動物，蛇骨手串採取的過程太過血腥，迷信點的說蛇骨手串難道不是帶著血腥和怨氣的嗎？

2.蛇頭三通，同上所述，這個更重口了。

3.鶴頂紅，首先這個鶴頂紅並不是我們以為的武俠小說裡寫的那個毒藥，而是鶴頂紅是盔犀鳥的頭骨，它的頭骨不似別的鳥類一樣是空的，它頭骨是實心的，因為頭骨是實心的，而且外面是紅色的，裡面是黃色的，適合雕刻，於是被雕刻成各種工藝品。頭骨和工藝品聯絡在一起那實在是不可描述的重口，而且現在盔犀鳥是一級保護動物，禁止捕殺，買賣都是犯法的。

我翻看了很多答案，發現寫的都很有道理，確實都是比較重口味的文玩。我是不會盤玩他們的，感覺血腥恐怖。我自認為見到的文玩也不少，但是在重口味之列給我印象最深的確是一種不是那麼血腥恐怖的☞人的牙齒☜（主要是自然脫落的小孩的牙齒，也有成年人的。）他們把自然脫落的牙齒收集還，打孔成串。

有的家長也會收集孩子的牙齒，看起來是滿滿的愛和回憶，但是，這樣的文玩帶身上真的就會很漂亮嗎？十足的重口味啊！

蛇頭三通

屍油佛牌

蛇骨手串

三界牌（梅花鹿的天靈蓋骨）

人牙手串

首先要看此文玩，到底是文物，佛教物品，還是裝飾品，甚至假貨。

骨質佛珠對於密宗修行來說，流傳已久，有龐大的佛學作支撐，還是不要隨意評價的好。

而作為裝飾品或玩物，就另說了。每個人都有選擇自己愛好的自由，有人天生就喜歡收集某些怪東西，保持怪習慣，這也無可厚非。人家就喜歡盤玩一串髒髒的珠子，你又能怎樣？馬雲、李連杰等明星也是均有佩戴所謂文玩，這是個普遍現象，大家一樂就好。至於是否重口味，各自體會去吧。還是那句話，人家樂意，挨著你了嗎？

那些所謂的重口味，一些是以前邪教盛行的東西，或者是一些人的奇思妙想圈錢的辦法，來吸引一些獵奇的人。還有一些最普遍也是大多數人就是，跟風。文玩玩的是什麼？玩的是文化。玩的是當地的風土人情，人文文化。

說到重口味文玩，就得是犀鳥的頭殺了取下加工刻個觀音菩薩，大象的象牙殺了取下刻個佛，犀牛的角殺了取下刻個羅漢……