提起古代四大美女大家都耳熟能詳，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，每一位都擁有沉魚落雁、閉月羞花的美貌。倘若問你古代四大才女是誰估計有些人可能會遲疑，這四位指的是蔡文姬、李清照、上官婉兒和卓文君，她們都是中國赫赫有名的女子，才華橫溢、德才兼備，今天我就來說一說四大才女之一的蔡文姬。

蔡琰，字文姬，生卒年不詳。東漢陳留圉人，東漢大文學家蔡邕的女兒，擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。蔡文姬作品有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。

縱觀中國歷史，能夠被稱作“才女”的女人，往往在某一方面具有過人的才華，蔡文姬“博學有才辯，又妙於音律。”而古代盛行“女子無才便是德”之風氣，因此古代才女的命運往往都是可悲的，蔡文姬便是其中一位。蔡文姬雖與其他三人並稱古代四大才女，與李清照的卓絕不羈，卓文君的白首不渝，上官婉兒的權傾朝野不同，蔡文姬曾淪落為奴隸，兩次被迫嫁人。

蔡文姬出自書香門第，從小就精通音樂，擅長詩詞歌賦，據說六歲時隔牆就能聽出父親彈琴斷的是第幾根弦。不僅才華橫溢，蔡文姬相貌端莊，氣質不凡，《後漢書》稱其“幽閒有容”。

蔡文姬到了適婚的年齡，父親將她許配給衛仲道，兩人志趣相投恩愛有加，本應是讓人羨慕的一對神仙眷侶，不料衛仲道因身體不好，婚後不到一年便去世了。蔡文姬受不了婆家的指指點點，於是便回到了孃家。

東漢末年，時局動盪，父親因受董卓牽連被治罪賜死，而失去了父親保護的蔡文姬被擄到匈奴。這一去就是十二年，她從一個奴隸成為匈奴左賢王的侍妾，並生下了兩個兒子，生活的還算如意。

後來曹操掌權，想起當年的老師也就是蔡文姬的父親，於是便想著為其尋回這個女兒，曹操用千兩黃金，一對白壁將其贖回，這就是著名的“文姬歸漢”。蔡文姬雖捨不得兩個兒子，不過蔡文姬飽讀詩書，又怎願一生待在這“人俗少義理”的匈奴為奴為妾，於是便毅然歸家。

蔡文姬再次回到故鄉早已物是人非，無依無靠，曹操見她沒有一片棲身之所，於是安排下嫁給了他的手下董祀。恰好董祀也是一個懂音律、通史書的男子，所以難免有些心高氣傲，對已經嫁過兩次的蔡文姬有些不滿。婚後第二年，董祀犯了罪，曹操要把他處死，蔡文姬聽到訊息後，在曹操大宴賓客時“蓬首徒行，扣頭請罪”，曹操見此情形大受感動，於是便寬恕了董祀的死罪。

夫妻二人經歷此事之後互相敞開心扉，也看透了世俗，他們隱居山林，不問世事。後來蔡文姬把在匈奴的故事寫成著名的《胡笳十八拍》，夫妻二人寄情山水，研究音樂詩詞，一直恩愛到白頭。

只緣感君一回顧，為君風露立中宵，這樣堅強又美好的女人，上天又怎會捨得不給她一個圓滿的結局啊。

蔡文姬一生蜿蜒曲折，對於這樣一位女子，我實在想象不出在現如今的娛樂圈中，有誰能夠將她的形象完美的展現出來，如果沒有合適的人選，寧願不拍與她相關的作品，也不能讓一些人將蔡文姬的形象給破壞了。