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1 # 古今注
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2 # 密探零零發
權力是最好的春藥,劉備的所作所為都是為了最終取得權力,或者說當皇帝做準備,只是他是一個十足的偽君子,假仁假義罷了。
王侯將相寧有種乎,劉備無時無刻都想做皇帝。東漢末年,天下大亂,劉備帶著關羽和張飛這點人馬去參加十八路諸侯討伐董卓那一刻,他就已經下定了在了在這亂世中成就一番事業的決心,實際上參與討伐的十八路諸侯,大家都是這樣的想法。
劉備打著匡扶漢室的旗號,做著自己成為皇帝的美夢,和曹操的做法殊途同歸。只是劉備是假仁假義,一個十足的偽君子,既當婊子又要立牌坊,更加令人不齒。劉備以中山靖王之後而自居,打著匡扶漢室的旗號,招兵買馬,坑蒙拐騙,發展自己的隊伍,他可曾為匡扶漢室做過事情,完全為了自己的權力,也對他自己也是漢王室後代,自己匡扶自己
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劉備稱帝,直接拆穿了他匡扶漢室的謊言。劉備稱帝直接打臉,自己口口聲聲要匡扶漢室,反倒最後自己稱帝,還有什麼說的,這才是他一直想做的,曹丕開了一個頭,他就直接幹了。
綜上所述,劉備從頭到底做夢都想做皇帝,他能從一個賣草鞋的落魄貴族成為蜀國的老大,也不得不佩服他的能力。
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3 # 一國之君歷史研究
恰恰相反,劉備是想當皇帝的。
在東漢末年亂世,群雄爭霸的時代,劉備打出的口號是“匡復漢室”,要想打出一片天地,首先要政治正確,出師有名,劉備做到了。
劉備不僅做到了政治正確,而且在對待百姓方面非常仁厚,能夠體恤百姓疾苦,在行軍打仗或主政地方時期,深受百姓擁戴,甚至百姓在戰爭中跟隨劉備一起進退,足見劉備對百姓的仁愛。
劉備出身西漢皇室後裔,為漢景帝兒子中山靖王之後,但其家庭落莫,皇族身份為他在東漢末年的群雄爭霸贏得不少支援。
劉備三顧茅廬去請諸葛亮出山,為的什麼?當然是爭天下,諸葛亮一席話讓劉備茅塞頓開,讓劉備有了爭天下的希望和戰略,這正是劉備夢寐以求的。
劉備聽從諸葛亮建議,搶荊州、奪益州,同自己的皇室同族手中奪走,於是地盤有了,兵將也有了。
曹操死後,曹丕逼漢獻帝禪位,正式稱帝,於是剛剛自稱漢中王的劉備機會終於來了,沒有漢獻帝,劉備才能稱帝,漢獻帝活著是漢室正宗,劉備的口號可是匡復漢室,所以曹丕廢漢獻帝給了劉備機會,而劉備也抓住了機會。
口號正確、優待百姓贏得人和、有戰略、有地盤、有兵有將,你說劉備不想當皇帝,可能嗎?
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關於這個問題,我所給出的答案是:劉備想做皇帝,但有所顧慮。
第一,《三國志》一文中對劉備兒時有著這樣一段描寫
先主少孤,與母販履織蓆為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當出貴人。先主少時,與宗中諸小兒於樹下戲,言:“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂曰:“汝勿妄語,滅吾門也!”
這段描寫記錄了劉備兒時居住的地方,有一株高約五丈的桑樹枝葉繁茂,層蔭如樓,遙望似天子華蓋。村名“大樹樓桑”也由此來。劉備小時候就指著這棵樹對小夥伴講:“吾必當乘此羽葆蓋車。”要知道羽葆蓋車乃是天子之車,只有天子才有資格乘坐。
其二,劉備在荊州時代有兩個兒子——劉封和劉禪。兩字合讀即為“封禪”。封禪,封為“祭天”,禪為“祭地”,是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮,這乃是天子所為。而《三國志蜀書·劉封傳》:劉封者,本羅侯寇氏之子,長沙劉氏之甥也。透過這一段簡單的描寫,我們雖然不知道劉封原名究竟是不是寇封,但對劉封的身世卻可以大概瞭解。而劉備親生兒子,卻以“禪”名,與其義子之名有所呼應,恐怕不是巧合。
其三,就是漢獻帝之死。漢獻帝可以說是安度晚年的,歷史上漢獻帝在220年讓位與曹丕後,被封為山陽公後,仍可行漢天子的禮樂,一直到234年劉協才病逝。漢獻帝活的時間比劉備還長11年,並且,就在漢獻帝劉協壽終正寢的時候,當時的魏明帝曹叡還親率群臣前往哭祭。然後,在八月壬申,又以漢天子的禮儀葬於禪陵,諡號為孝獻皇帝。可在當時蜀地,漢獻帝算得上是“英年早逝”。曹丕登基以後只有蜀地謠言四起,傳聞漢獻帝已經被曹丕殺害,而劉備在得知曹丕登基以後沒有發難,也沒有問責,而是以官方聲音宣佈漢獻帝已死,還在成都為其風光大葬,劉備更是表現的傷心欲絕。劉備之所以這麼做,也是為自己登基提前所做的準備,對於劉備他所希望的是曹丕殺了漢獻帝,可曹丕不傻,他知道這其中的利害,所以劉備這時最好的辦法也是最無奈的辦法,只能謊稱漢獻帝已死,不然他就無法登基。而“漢獻帝之死”在蜀漢高層也算的上是一個公開的秘密吧!
上述所言可以明顯看出:劉備是想做皇帝的,而且是很想。皇帝許多人都想做,尤其是當他具備這個資格的時候,他就更想啦。但劉備登基是之所以再三推脫是因為他有所顧慮。
在曹丕登基以後蜀漢官員與劉備都有些坐不住啦!以黃權為主的蜀地官員就紛紛上書“勸進”,更加列舉了一大堆祥瑞要劉備順應天意。這一次與理應該是拒絕的,劉備顯然也這麼做啦。
第二次以諸葛亮為主的荊州官員就再次上書勸進,劉備謙讓了第一次,第二次就應該勉強答應,可劉備還是拒絕。
原因就是劉備的顧慮。畢竟,當皇帝與諸侯有很大的不同,當皇帝后將面臨著前所未有的壓力和變數。前車之鑑,歷歷在目啊。13年前,袁術冒天下之大不韙,公然稱帝,結果眾叛親離,死無葬身之地。
顯然諸葛亮看出劉備的心思,就和劉備推心置腹的說了一番:“昔吳漢、耿弇勸世祖即帝位,世祖辭讓,前後數四,耿純進言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無為從公也。’世祖感純言深至,遂然諾之。”
諸葛亮還一針見血地指出:“今曹氏篡漢,天下無主,大王劉氏苗族,紹世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者,亦慾望尺寸之功如純言耳。”
這一番話可以說是恰到好處,諸葛亮肯定了劉備此時登基的時機,和劉備手下蜀漢廣大將士的心聲,打消了劉備怕人心離散的顧慮。於是劉備便點頭同意了,“便依軍師將軍所言”。劉備遂登基為漢昭烈帝,他也終於坐上自己夢寐以求的寶座。